歷史文化
昌都寺,又名昌都羅爾布寺(意為:“海邊寶貝寺”),是一座古老的
雍仲本波教寺院,距今已有一千多年的歷史。“雍仲本教”(簡稱
本教)起源於古
象雄(現西藏
阿里地區)岡底斯神山一帶,是以顯、密、大圓滿的理論為基礎,以皈依三寶為根本,濟世救人,導人向善,有著自己圓滿成佛竅訣的佛陀教育,也是中國西藏最古老的佛法,至今已有一千八百年的歷史。輝煌鼎盛的
古象雄文明就是以“雍仲本教” 的傳播為主線而發展起來的。由於古
象雄文化有著悠久燦爛的歷史,已被列入
世界文化遺產的保護範圍。“雍仲本教”是
幸饒彌沃如來佛祖所傳的如來正法,是以人為 “本”,將一切有情眾生都作為普度的對象,令世人破迷開悟、斷障除惑、解今生來世之苦、獲得究竟圓滿解脫的
大乘佛法。
在印度佛教傳入之前,在所謂的西藏正史之前,
青藏高原就早已存在著一個輝煌的文明,這個文明就是“古象雄文明”。本教遠在印度佛教傳入西藏之前,早已在雪域高原廣泛傳播,是西藏人民最重要的精神信仰。在七世紀之前,藏地象雄地區的所有天文學家、教育學家、譯師、醫師、卦師、算命師、風水師、以及有文化的學者等等都可稱為“本波”,當時
青藏高原的所有文化和宗教信仰都可稱為“本教”。“本教”實際上已經不僅僅是一種單純的宗教信仰,而是藏族同胞族的文化體系、
哲學思想、
文明禮儀、
民風民俗、民族精神和社會教育。雍仲本教的《
甘珠爾》其實就是藏族一切歷史、宗教和文化的濫觴與源頭,是研究藏族古代文明的極其珍貴的資料,這也是任何藏文化研究者都無法繞過的一塊重要領域。2013年7月,“古象雄佛法”大藏經漢譯工程已經被列入“中國社會科學院”的重點科研課題。
“雍仲本教” 創造了很多個藏文化的最初,例如生活民俗、禮儀規範、天文歷算、藏醫、藏文、宗教信仰、政教制度,以及歌舞繪畫藝術等等,可以當之無愧地稱為藏文化和
藏傳佛教的源泉!
該寺歷史上影響較大,歷史悠久,是僅次於皇家寺廟雍仲拉頂廣法寺的又一座古老的雍仲
本教寺院。
該寺所處之地,海拔2000多米,屬高半山區,氣候溫和,山巒疊嶂,每當春天來臨,萬山啼翠,流水潺潺,湖光山色輝映成趣,歷來就是宗教人士靜修的好去處。歷史上昌都寺是古綽斯甲地區的官廟和專門為士司管理轄區內宗教事務的首腦機關,其最高首領為“郎松”,在土司的政體中等級僅次於土司,系世襲傳承,由土司的親弟兄擔任,負責管理分布在以
周山鄉綽斯甲土司官寨為中心,西面和南面與甘孜接壤,北與壤塘相連,東與馬爾康交界,東南與大金毗鄰,方圓兩萬平方公里上的數十座寺廟。據建國初期的《民族社會歷史調查報告集》載,綽斯甲地區有40座寺廟,三個教派(
本波教、紅教和黃教),共有
活佛、喇嘛、扎巴2567人。
由於歷代士司和郎松都信奉
本波教,對其大力扶持,故使
本教成為這一地區占統治地位的教派,並以昌都守為眾廟之首和核心。郎松住昌都寺坐政指揮,各寺院的
堪布由他委任,各寺院溫布均要輪流吉昌都寺官寨當管家和派扎巴吉昌都寺服役等,特別是一年一度的
祈願大法會, 各寺院都要派員參加,僧人達上千人,規模龐大,甚是隆重。
昌都寺的管理,在郎松下分教務和
寺廟政務兩個系統,按制設要職,以協助郎松管理全土司轄地的宗教事宜。不僅如此,昌都寺的高僧大德還助土司參於外交事務活動,隨土司或代表土司上京朝貢,曾受到過朝廷的器重,至今朝廷賞賜的一尊純銀尊勝佛像仍保存寺內。
據一些史料記載和民間傳說,昌都寺的
本教在木赤達莫宗(地名)木氏家族高僧世系中的孿生郎松拉丈第三十六代和綽斯甲頂頭喇嘛三尊在世時,
雍仲本教的九次第乘和四門五庫及大小五明學就已興盛,教義教規也十分健全,持戒沙彌、比丘和通曉密咒的賢德、獲無上圓勝的高僧及行老層出不窮,大小五座殿堂內供奉有泥塑千尊本教始祖
敦巴辛饒之像和銅塑至 尊、靜猛金剛以及珠光寶氣裝飾的
喇嘛靈塔等。尤其是那座名叫“通珠欽波”的印經房,在全士司轄地遠近聞名,是當時這一地區唯一能承擔印刷的機構,擁有各種佛像和神靈護法的印板及整套本教
象雄大藏經《
甘珠爾》的印板數萬餘塊,充分顯示了昌都寺當時傳經弘法的規模和能力。
昌都寺在文革中也未能倖免那場前所未有的劫難,遭到了不同成度的毀壞。中共十一屆三中全會以後,隨著黨的民族、宗教政策的落實,該寺於1984年經政府批准開放,恢復重建。如今的昌都寺,大雄寶殿巍然聳立,金碧輝煌;轉經長廊似蟠龍靜臥;殿堂內雕樑畫棟,彩繪滿布,
幸饒彌沃如來佛祖、昔拉麥桑和大師昔拉嘉木參三尊慈眉善自身居寶座,金銀和珍珠瑪瑙 鑲嵌的喇嘛靈塔玲瓏剔透,各類經典著作陳列有序,燈火通明香菸鐐繞,香客不斷,已成為
金川縣撒瓦腳鄉的一道亮麗的風景線和具有歷史和文物價值的重要的人文景觀之一。
現任住持
李西活佛新嘉旦真,四川省金川縣昌都寺住持活佛,金川縣佛教協會會長;阿壩自治州政協委員。
名稱由來
最初,寺廟始建在當地一小海子邊的山坡上,以建址的具體方位取名為“海邊寺”(藏語“昌都寺”);後又經近十個世紀的發展,該寺的規模和影響逐步擴大,已完全能對信教民眾有求必應,滿足他們的信仰要求,正如傳說中的
如意寶貝一般,在弘法上得心應手。於是,堪稱當地四大著名
雍仲本教喇嘛之一的羅旦寧波大師,按照郎松南卡旺丹的旨意,在原“昌都”二字 後加上了“寶貝”一詞,使寺名合寫為“海邊寶貝寺”,藏語稱“昌都羅爾布寺”,簡稱“昌都寺”。
佛事活動
昌都寺每年有四次大的佛事活動,農曆一月初五,賽唐卡(
良美大師之曬佛節);四月十三至十五,講經灌頂大法會;六月初,念“啞巴經”;十二月十五,
金剛大法會、跳神舞。
交通路線
前往昌都寺有以下交通方式可以到達:
茶店子車站——丹巴車站114.50元
新南門旅遊客運站——八美車站145.00元