西漢時，漢武帝派人挖昆明池。挖出黑土。大家疑惑不解，請教東方朔，東方朔也不明就裡，說西域胡人知道。到後漢明帝時，一西域僧人竺法蘭來洛陽。有人向他問起此事，他解釋說：“經書上說，當世界歷劫毀滅時，有大火焚燒。這些灰就是劫火燒後的餘燼。”昆池：昆明池，在今西安附近。劫：佛教用語，佛教認為天地自形成到毀滅為一劫。後以此喻指巨大災難後的遺物，或指因兵火戰亂，世事發生了巨大的變化。
基本介紹
- 中文名：昆池劫灰
- 外文名：dgdf
- 性質：名詞
- 作用：學習
典源,同源典故,用典示例,
典源
1、南朝梁·釋慧皎《高僧傳》卷一《漢洛陽白馬寺竺法蘭》
昔漢武穿昆明池底得黑灰。以問東方朔，朔雲不委，可問西域人。後法蘭既至，眾人追以問之，蘭云：“世界終盡劫火洞燒，此灰是也。”
2《搜神記》卷十三～98～
漢武帝鑿昆明池，極深，悉是灰墨，無復土。舉朝不解。以問東方朔。朔曰：“臣愚不足以知之。”曰：“試問西域人。”帝以朔不知，難以移問。至後漢明帝時，西域道人入來洛陽，時有憶方朔言者，乃試以武帝時灰墨問之。道人云：“經云：‘天地大劫將盡，則劫燒。’此劫燒之餘也。”乃知朔言有旨
同源典故
典故劫塵 劫後灰 劫未成灰 劫沙 劫火 劫火燒 劫灰 劫灰池 劫石成灰 寒灰劫盡 昆明事 昆明出劫 昆明劫 昆明劫灰 昆明灰 昆池劫墨 昆池劫灰 昆池灰 池灰 池辨燒灰 灰劫 灰劫昆明 胡僧識 辨沈灰 黑土成灰
用典示例
元 王士熙 《驪山宮圖》：“月中人去青山在，始信 昆明 有劫灰。”
清 《和高中丞平仲乘城記事》之五：“請看 襄 雒 新烽火，還道 昆明 舊劫灰。”
宋 陸游 《數年不至城府丁巳火後始見》詩：“陳跡關心己自悲，劫灰滿眼更增欷。”
明 趙詒琛 《〈逸老堂詩話〉跋》：“癸丑夏六月，遭亂，所有藏書數萬卷，一旦盡失，而是書原本亦遭刦灰。”
清 呂留良 《〈賴古堂集〉序》：“忽焉，天地震盪，刦灰晝飛，猿鶴蟲沙，蒼黃類化。”
清 金農 《褚先生老毀儒服寄贈》詩：“歷盡刧灰人隔世，飈輪輾破法輪升。”
清 黃遵憲 《鐵漢樓歌》：“頹垣敗瓦不可踏，刼灰昏黑堆成隅。”
陳三立 《書感》詩：“八駿西遊問刧灰，關河中斷有餘哀。”
陳毅 《偷渡梅關》詩：“攀藤附葛君須記，萬載 梅關 著劫灰。”
