池灰

池灰，典故名，典出《?>搜神記》卷十三。昆明池的黑灰是“劫燒之餘灰也”。後因以“池灰”指兵火毀壞後的殘跡。

基本介紹

• 中文名：池灰
• 拼音：chí huī
• 釋義：兵火毀壞後的殘跡 
• 出處：《高僧傳》

詳細釋義

典源

南朝梁·釋慧皎《高僧傳》卷一《漢洛陽白馬寺竺法蘭》

“昔漢武穿昆明池底得黑灰。以問東方朔，朔雲不委，可問西域人。後法蘭既至，眾人追以問之，蘭雲‘世界終盡劫火洞燒，此灰是也。’”

《搜神記》卷十三

漢武帝鑿昆明池，極深，悉是灰墨，無復土。舉朝不解。以問東方朔。朔曰：“臣愚不足以知之。”曰：“試問西域人。”帝以朔不知，難以移問。至後漢明帝時，西域道人入來洛陽，時有憶方朔言者，乃試以武帝時灰墨問之。道人云：“經云：‘天地大劫將盡，則劫燒。’此劫燒之餘也。”乃知朔言有旨。

譯文

《搜神記》卷十三

漢武帝開鑿昆明池，挖得很深，挖到的都是黑灰，不再有土。整個朝廷的人都不知道是怎麼回事，去問東方朔。東方朔說：“我愚蠢，不能夠知道這件事。”說是“可以去問一下西域的人”。武帝認為東方朔都不知道，就很難改問其他人了。到東漢明帝的時候，西域道人進入中原，來到洛陽。當時有人想起東方朔的話，就試用武帝時黑灰的事去問他。西域道人說：“佛經說：‘天地的大劫將要結束就會有劫火焚燒。’這黑灰是劫火焚燒留下的灰燼。”人們這才知道東方朔說的話有含義。

釋義

昆明池的黑灰是“劫燒之餘灰也”。後因以“池灰”指兵火毀壞後的殘跡。

同源典故

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用典示例

唐 章孝標 《次韻和光祿錢卿》之一：“廢興今古事，何必嘆池灰。”

北周 庾信 《奉和闡弘二教應詔》：“無勞問待詔，自識昆明灰。”

倪璠 注引《三輔黃圖》：“武帝初，穿昆明池，得黑土。帝問東方朔，朔曰：‘西域胡人知之。’乃問胡人，胡人曰：‘燒劫之餘灰也。’”

元 王士熙 《驪山宮圖》詩：“月中人去青山在，始信昆明有劫灰。”