作者簡介
張哲俊,瀋陽人,1961年生,畢業於北京大學中文學,獲文學博士學位。現為北京師範大學中文系副教授,日本早稻田大學客座研究員,中國中日比較文學會理事。主要從事東亞比較文學與中國古典文學的研究,著有《中日古典悲劇的形式——三個母題與嬗變的研究》(上海古籍出版社,2002年)、《東亞比較文學導論》(北京大學出版社,2004年)、《中國古代文學中的日本形象研究》(北就大學出版社,2004年)、《吉川幸次郎研究》(中華書局,2004年)、《中國題材的日本謠曲》(寧夏人民出版社,2005年)以及《世界近代中期文學史》(中國國際廣播出版社,1996年)、《比較世界文學史綱(上卷)——各民族文學的起源與文學區域的形成》(合著,江西教育出版社,2004年)等著作,另有中文、日文、韓文的論文數十篇,發表於《外國文學評論》、《文藝研究》、《文學遺產》、《國外文學》等期刊。有譯作川端康成的《睡美人》、吉本芭娜娜的《廚房》等。曾獲得宋慶齡基金會孫平化日本學論文獎、中國社會科學院外國文學研究所思源外國文學評論獎。
目錄
引言 世界戲劇中的日本能樂
Ⅰ 世界文學中的日本謠曲
Ⅱ 世界舞台中的日本能樂
Ⅲ 葉芝的創作與日本謠曲
能樂的一般形式
Ⅰ 能樂的文學:謠曲文本與題材分布
Ⅱ 能樂的音樂:間階與節奏的獨特形式
Ⅲ 能樂的舞台:舞台與面具,道具
中國神佛鬼怪的泛佛教化
Ⅰ《鶴龜》:鶴龜之舞與宮廷儀式
Ⅱ《西王母》與《東方朔》:背景轉換與佛道合一
Ⅲ《泰山府君》:冥王與佛教、道教
Ⅳ《芭蕉》:芭蕉精彩形象的形式與佛典的關係
Ⅵ《合浦》:鮫人泣珠與武帝解魚、孟嘗還珠
謠曲中的長生不老傳說