《日本人家訓》是2011年中國工人出版社出版的圖書,作者是史丹。
基本介紹
- 中文名:日本人家訓
- 作者:史丹
- 出版社: 中國工人出版社
- 出版時間:2011年1月1日
- 定價:26 元
- 開本:16 開
- ISBN:9787500848578
《日本人家訓》是2011年中國工人出版社出版的圖書,作者是史丹。
《日本人家訓》是2011年中國工人出版社出版的圖書,作者是史丹。內容簡介為什麼日本孩子比中國孩子更自立?為什麼日本孩子比中國孩子更團結?為什麼日本孩子比中國孩子更有反叛傳統的精神?為什麼日本孩子比中國孩子更有理財意識?多...
第五章 日本國民性研究 一 論日本的孝道與忠孝倫理 二 從家訓看日本人的節儉傳統 三 日本國民性的幾點特徵 四 日本社會秩序穩定的歷史文化因素 五 日本人的雙重性格從哪裡來?第六章 中日傳統社會比較 一 生命的傳承與家業的傳承 二 財產繼承制度與中日兩國的社會發展 三 從姓名看中日家族的血緣性與社會性 四...
第三章 日本傳統啟蒙教材的編撰形式 第一節 書信文簡集的定型與發展 一、書信文簡集的定型 二、書信文簡集的發展 第二節 對漢詩、韻文的模仿與借鑑 一、對漢詩形式的模仿 二、對三字經形式的借鑑 三、對千字文形式的借鑑 第三節 本土特色編撰形式的出現與使用 一、家訓形式的使用 二、式目形式的使用 三、...
三井高利在其制訂的三井家訓中強調“應該到島崎或外國去做交易”,這就是三井國際化的先聲。明治維新後,在明治政府把官營企業劃歸私人經營的過程中,三井家族購買了煤礦、紡織所、制絲所等。經銷三池煤田所產煤炭為三井物產發展的重要因素之一。三池煤田原為政府經營,1888年政府決定將三池煤田賣給民間公司,三井...
家訓教導經營者要講誠信和長遠的眼光 商訓是中國儒家文化與西方現代管理理念的融合 基因四 崇尚節儉 日本商人把節儉寫入傳統家訓當中 崇尚節儉其目的是為了更好地發揮財富的作用 日本近代富豪家憲中的節儉 基因五 經營保守 核心使命不可偏離 保守是日本長壽企業生命力的源泉 基因六 交叉持股 企業抱團,互相持股 交叉...
主要從事日本社會史研究與教學,已出版《家族制度與日本的近代化》、《中日家族制度比較研究》、《日本家訓研究》、《日本近現代社會史研究》、《儒教國家日本的實像——社會史視野的文化考察》、《日本近世史》、《日本社會史論》等著作,發表論文百餘篇。圖書目錄 第一章 日本古代社會的原點 第一節 日本古代的訪...
]義弘則向宗茂提出一同前往薩摩抵抗東軍的提議,但是宗茂卻回答:“放棄自身城池,前往他人的領地作戰在立花家訓是不允許的。”義弘因此由衷佩服宗茂,並且回領地後派出重臣新納忠元率一萬兵力往柳川為援軍(但是柳川開城三日後才到達)。11月,宗茂回歸柳川後隨即遭到途中叛變到東軍的鍋島直茂的侵攻,而黑田孝高(...
研究方向2:日本古代史 三、開設課程:日本社會史 日本古代史 日本史研究方法論 四、研究課題與曾承擔課題 1993-1996國家教委研究課題:家庭道德與日本近代化的道路 1995-1996日本國際交流基金課題:中日文化比較研究 1996-1999國家社科基金重點課題:中日家族制度比較研究 2003-2004日本國際交流基金課題:日本家訓研究 20...
《日本史》(【港台原版】圖說日本史古代篇,Japan A Modern History)是2014年由海南出版社出版的圖書,作者是詹姆斯·L.麥克萊恩。內容簡介 該書講述了自近代以來,中國人對這個鄰邦日本的討論和爭議一直熱度不減,交織了無視、好奇、仇恨、欣賞、羨慕、警惕等極為複雜的情感。經歷了殘酷戰爭的洗禮和正常邦交的磨合...
從“信守祖業”的家訓便可了解這種思想的實質。町人的這些服務、體面、界限意識不過是由外部的強制力量造成的道德規範。另一方面,町人的生活是靠做買賣維持的。人與人之間的關係在商業上是完全對等的。他們擺脫了複雜的等級關係。除了前面歸納的町人根性以外,日本的町人根性還應包括以下這些方面:一、節儉;二、算計...
以上三條,從此成為上杉家代代相傳的家訓。上杉鷹山隱居後,仍然關心著米澤藩的政治。鷹山的政績,還受到將軍德川家齊的稱讚。晚年的鷹山,在隱居所餐霞館內教育世子上杉齊定(重定長子勝熙之子)。文政五年(1822)三月十二日清晨,上杉鷹山與世長辭,享年72歲,法號元德院。上杉神社的石碑上,鐫刻著鷹山生前的名言...
家訓 有一種人還在追求無功利的人生 郁哲的家事 我深愛著我的黑素瘤 碗蓮花 標桿集 留住半顆良心 一個老頭的優雅反抗 蜘蛛與牡丹 不是為掙錢 非常故事 未來名著 新星 鐵器 蜘蛛絲 屠夫與狗 首譯 獵熊 心動劇場 安娜是只貓 人狐情緣 翡翠菩提 手影師的愛人 大師的結局 青蛇,青蛇 學者的報仇 阿嬤和她的...
其中包括日本武藤信義元帥以下19877人,偽滿陸軍中將朱家訓以下4264人。偽滿政府還頒布了《對於建國神廟及其攝廟不敬罪處罰法》,其中規定:“對於建國神廟有不敬之行為者,處一年以上有期徒刑”,“對於建國神廟之攝廟有不敬之行為者,處七年以下有期徒刑”。該法令的出台,將信奉“天照大神”制度化與法制化。《長春...
1938年10月)第四章 北線有戰事(1938年7月—1938年9月)第五章 寒冬將至(1938年7月—1938年11月)叢書信息 讀客·這本史書真好看文庫 (共38冊),這套叢書還有 《大清滅亡啟示錄(1894-1911)》《華杉講透孫子兵法》《曾國藩:又笨又慢平天下》《抗日戰爭的細節3》《知行合一王陽明3:王陽明家訓》 等。
少將團長嚴家訓 跟在父親的棺材後面 把布鞋留給弟弟去當兵 當團長的少將 雲南兵與日本坦克 靜靜地躺在麥田裡 浴血許昌呂公良 騾車接家人 七萬對四千 穿上將軍服突圍 將軍戰死之謎 輟學抗戰朱程 為抗戰從日本回國 同情共產主義的國民黨人 倒戈八路軍 兩張床並在一起的婚禮 第二次看到父親 一代儒將戴安瀾 子女的...
」自忖平生作為未有逾越家訓。性好思考,有見解,敢創新,富同情心,濟弱扶傾,不慕榮利。惜遭逢世,浪跡天涯,僅得安身,未展抱負,引為平生之憾事。 自幼即喜寫作,國中時投稿興寧《時事日報》,幸獲刊登。亦曾參加全校作文比賽,國中、高中獲第一名,台大第二名。寧西蕭順濤老師、贛中陳植候老師、台大鄭騫...
據說後來賬房先生將這個字請人精心裝裱,作為家訓代代相傳。馬龍潭多年來一直有一個願望,就是為家鄉辦一所學校,讓家鄉的子弟都能享受教育。但由於種種原因,一直未能如願。馬龍潭七十大壽以後,決心將這一夙願付諸實施。他將全家聚齊,說出了自己的想法,並告訴兒孫,積財不如積德,兒孫的路還要靠自己去走,他將...
如果有一天,我外出不能回來,其他沒什麼事情,就是不肯為日本人做事而遭不測。父親的這些話也成為我教育兒孫們的家訓。1945年8月15日,日本宣布無條件投降。聽到這一訊息,我父親激動萬分地對家人說了一句話:“天終於亮了。”抗戰勝利後,父親的義舉受到了當時中國政府的表彰,獲得抗日戰爭二等功勳,並擔任對日...
步兵第九旅長任永和一個旅,駐樺甸、盤石;步兵第八旅旅長兼司令官吳元敏,駐長春、九台;騎兵旅長尹保衡,駐樺甸、敦化;第二教導隊駐吉林、德惠、舒蘭;第五教導隊長朱家訓,駐額穆、敦化;黑龍江的騎兵第一旅長王克震,駐榆樹;日寇軍駐吉林舒蘭、敦化、蚊河沿鐵路線。二、討伐區域:永吉、敦化、樺甸、盤石、...
台南紡織公司 八、 吳尊賢:環球水泥公司二十年 九、 吳三連:苦鬥四十年 十、 辛文炳:私立南台工業專科學校 十一、吳槐:吳氏宗祠 十二、吳三連:懷念慈母 十三、吳三連:家訓 十四、吳逸民、吳梨雪、吳得民、吳凱民、吳俊民、吳 樹民:追懷慈母 十五、趙富鎰:追述三連先生的高風卓行 339/撰記人補述 ...
父親常以“誠以待人,勤以攻讀,儉以持家,樂以助人,和以處事,忠以報國”教育子女,陳彬藩後來將這六句話命名為“益春家訓”作為全家的座右銘。自提一詩云:“莫道改革是與非,十年豐績驚春雷。自身甘為馬前卒,成敗何須計安危。”中國的茶文化源遠流長。早在一千多年前,唐代茶聖陸羽就有《茶經》傳下。為了...
25歲。山西太原人氏,邢思學之子,晉德源銀號少爺。出手闊綽,平素結交狐朋狗友,好打抱不平,可以說是敗家子類型。不過人卻出落得有一番風度,看似玩世不恭,卻心存善念,正義、耿直、待人真誠。自立家訓:人生不如意十常八九,不快樂一番枉走人世。頑劣之至,常被父親懲罰。邢思學神秘死亡,聰慧之極的他無意...
5.「家訓有言∶恩還二倍,怨還十倍!」龍堂始 卷一《超能力四兄弟》.第三章/麻煩的請帖 6.「(古田義國∶「給我記住!」)拜託,可以就些更有個性的台詞嗎?否則我會記不清楚的!」龍堂始 卷一《超能力四兄弟》.第三章/麻煩的請帖 7.「我們並不是想對付他(船津忠岩)。只是想打敗他,讓他不...
崔氏任何筆中都會加麻,『草帽崔』制筆家訓之一即關於用麻--“麻為骨頭毛為肉”、“無麻不成筆”。天然麻的作用,一是加健,二是吸墨,三是保持筆型,很重要。而且摻麻工序很複雜,開始加麻量是很大的,在制筆過程中又要將大部分梳去,最後僅存少量。如不加麻,可節約大量製作成本。選用優質北方羊毫,...
陳元贇還與日本著名漢學家鵜飼石齋建立了深厚的友誼。石齋在京都立塾講學,受元贇的影響,將30多部經史子集漢籍加以假名訓點,以普及漢學。元贇也用假名訓點了《朱子家訓》。石齋還把自己的文稿委託給元贇。1664年石齋去世後,陳元贇為其撰寫了墓志銘。陳元贇為人胸襟開闊,他推崇老莊道家思想,然而並不排斥...