基本介紹
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簡介
施耐庵紀念館，是以緬懷一代文學巨匠，弘揚水滸文化的紀念館，也是凸顯“施氏宗祠”遺存、文物、史料的博物館。“施氏宗祠”始建於乾隆四十三年（1788），由施氏族人發起並捐宅基改建的祭祀祠堂。鹹豐二年（1852年），後數度修葺，遂成前後穿堂三進。其祭祀活動一直延續1946年秋，祠宇屢遭戰火損壞，一時難以修復。1992年，國家文物局下撥專款，搶救修復。原貌得以再現。館內占地面積5畝，建築面積600平方米，前後穿堂三進，共十九間，前院配東西廂房，後院配有東西碑廊。本館共五個展覽廳，展覽的內容，以施耐庵相關遺蹟、遺存為本，以施耐庵一生為脈。是經過長期廣泛深入地徵集，使沉埋於土和流散於民間的文物史料得以展示。各展廳採取脈絡化的藝術個性展覽手段，成為與歷史對話的載體。成為江蘇省愛國主義教育基地、江蘇省學校德育基地，成為非物質文化遺產保護單位，成為施耐庵和《水滸》研究的重要基地。 位於江蘇省大豐縣白駒鎮花家垛島的施耐庵紀念館，它占地2815平方米，其中建築面積1478平方米，是依仿清代“施氏宗祠”原樣、以展出文物史料為主要內容來紀念古典文學巨匠施耐庵先生的專題人文紀念館。 紀念館建築風格獨異，古色古香，前後三進，以偏殿、半亭環繞相連。當年“施氏宗祠”的中廳為書坊，供藝人說《水滸》，後廳為福蔭堂，供奉遷興化始祖施耐庵及其後裔的靈牌。 施耐庵紀念館館藏豐富、史料詳實，有費孝通、啟功、馮其庸、峻青、陳立夫、武中奇等名人的題詞和各種名人字畫1400餘件；有各種《水滸》版本100餘種;有被評為國家二級文物的“施氏家譜”。在陳列廳內展出《施氏長門譜》、《故處士施公讓墓誌》、《施讓地照》、《施廷佐墓志銘》等數以百計的珍貴文物史料，將為你解開數百年的“施耐庵之謎”。 施耐庵紀念館地理環境優美，花家垛島四面環水，蘆葦茂密，頗具水泊梁山的意境。豐富的館藏、特殊的品牌和優美的環境，使紀念館成為人們進行《水滸》文化、施耐庵研究的重要基地和進行愛國主義教育、觀光旅遊的聖地。作為獨特品牌的市級文物保護單位，紀念館是蘇中古范公堤上的標誌性文化名勝。在紀念館你可以一飽觀賞之眼福，可以閱知許多精彩的故事，更可以看到一幅集《水滸》研究、旅遊觀光“水滸公園”的立體畫卷。
施耐庵紀念館（啟功題）
施耐庵紀念館（啟功題）歷史
施耐庵死後，他的十二世孫施奠邦發起，將其在白駒鎮上的故居改建為施氏宗祠。後來幾經修復擴建，遂成前後三進，旁有偏殿之禮堂。第一進為門廳，內設茶坊；第二進為書坊，供藝人說《水滸》；第三進為福蔭堂，供奉遷興始祖施耐庵及其後裔的靈牌，每年春秋二季在此祭祖。施祠不幸毀於抗日戰火。九十年代初，國家文化部、江蘇省暨大豐縣人民政府多方籌措資金，參照上海復旦大學喻蘅教授繪製的施氏宗祠復原圖，由著名古建築專家、上海交通大學陳從周教授主持設計，於1993年8月20日建成“施耐庵紀念館”。
紀念館景物
人們從南面的水泊橋走上花家垛，拐彎向東便是施耐庵紀念館，進入由著名書法家啟功書寫的“施耐庵紀念館”匾大門，你可看到一尊高3.8米的大理石的施耐庵雕像,(為雕塑家葉宗鎬所作)，館內前後三進大廳,和左右側廳，左右碑廊以及建在後院的兩側的半亭，顯得結構嚴謹，饒有意趣，第一進為接待廳；二進為景仰廳，大門上方懸掛女書法家蕭嫻題額“鄉國之光”，兩旁門柱上寫有對聯一副（由著名書法家臧科書、詩人童斌撰寫）：
韜光養晦，一代英才居勝境；
激濁揚清，千秋峻筆著奇書。
裡面 裡面陳設國畫家繪製的施耐庵著書及其行蹤的圖象；有 絹制介紹施耐庵生平的連環畫48幅。鎮江書法家李宗海撰聯曰：
具掀天揭地深謀遠略，乃自晁蓋、宋江、吳用胸中寫來。
再向後為文物廳，上方懸掛書法大師武中奇題額“文心獨運”。兩旁門柱上有對聯一副（由著名書法家陳大羽書，詩人童斌撰寫）：
百回《水滸》，秉春秋煲眨忠奸，千古人間消塊壘；
一曲《秋江》，承風騷思憂治亂，五州文苑仰宗師。
廳內陳列有關施耐庵文物、史料，分施耐庵家世、生平、著書軼聞和社會影響四個部分，陳列有《施氏長門譜》，出土的施耐庵獨生子《故處士施公讓墓誌》和《施讓地照》，曾孫《施廷佐墓志銘》等數以百計的文物和史料，為人們解開了數百年懸案“施耐庵之謎”，有關施耐庵的各種文物史料，人們還可看到許多不同版本的《水滸》。 據不完全統計，自明嘉靖始，迄今《水滸傳》在國內的各種版本有53種。在國外流傳也很廣，朝鮮、印尼、泰國、馬來西亞、新加坡、越南、義大利、法國、俄羅斯、匈牙利、捷克、羅馬尼亞等國都有《水滸傳》的譯本，美國的譯本有《水滸傳》、《水滸傳選集》、《中國古典小說·水滸傳》、《水湃傳辭彙》、《野豬林》等。日本的譯本多達20多種。施耐庵及其作品《水滸傳》的影響是十分巨大的，我國有中國水滸學會、浙江水滸學會、山東梁山水滸研究會、鹽城市水滸學會、大豐市施耐庵研究會等學術團體專門研究施耐庵和《水滸》，召開研究會，出版刊物。大型電視連續劇《水滸傳》播出後，觀眾數以億計。正如日本漢學家鹽俗溫稱:“《水滸傳》是驚天動地的快文，中國小說之冠冕，是雄飛世界文壇的優秀古典小說”。倫敦大學盧慶濱博士且曾遠涉重洋，不遠萬里來大豐白駒考察施耐庵。施耐庵不僅是中國的文學巨匠，也是世界文壇的名人；《水滸傳》不僅是祖國文學藝術的瑰寶，也是世界文學寶庫中的精華。
施耐庵墓園
由施耐庵紀念館向西十餘里 (今興化市新垛鄉施家橋村境內)，為施耐庵墓園。墓前立一磚砌三門牌坊，正中橫樑上，懸有“耐庵公坊”四字石刻，墓在蒼松翠柏間，趙朴初手書“重修施耐庵墓記”的石碑立於墓前，鄰近還有一綠島，一條小河環島流過，人在高處俯視，卻似獅子（施子）盤繡球，因而俗稱“風水寶地”。北京市社會科學院文學所副研究員張惠仁有詩讚之曰:
隔岸白駒迷曉霧，盤球獅子沐晨陽。
耐庵泉下泰然臥，評說由人論短長。
施耐庵其人
年荒世亂走天涯，尋得陽山好住家。 （指昭陽，即興化）
願辟草萊多種樹，莫教李子結如瓜。（當時民謠:“李生黃瓜，民皆無家”）
顧逖見信後，馬上給施耐庵回信，歡迎他來興化避難。信中也答詩一首:
自江南來問津，相送一笑舊同寅。
此間不是桃源境，何處桃源好避秦?
施耐庵接信後，將大弟彥明留在蘇州原籍，帶了續娶妻子申氏、二弟彥才和門人羅貫中，冒著烽煙，渡江北上，先在興化顧逖家中暫住，而後由顧逖相助，在興化以東人煙稀少的海濱白駒場購置了田地房產，在這裡隱居著《水滸傳》，他結識了許多農夫和鹽民，他們生活中的許多故事，成了他創作的素材，經過再創造，以驚人的藝術才能，將以宋江為首的梁山108將豪俠形象刻畫得淋漓盡致。書成之時，施耐庵信筆題詩兩首：
太平天子當中坐，清慎官員四海分。
但見肥羊寧父老，不聞嘶馬動將軍。
叨承禮樂為家業，欲以謳歌寄快文。
不學東南無諱日，卻雲“西北有浮雲”。
大抵人生土一丘，百年落個得齊頭。
扶犁安穩尊於輦，負暴奇溫勝似裘。
子建高才空號虎，莊生放達以為牛。
夜寒薄醉搖柔翰，語不驚人也便休。
前一首是坦陳自己的政治理想，希望有明君清官治世，讓人民安居樂業，不再有戰亂，後一首是敘述自己隱居著書的恬淡生活，雖不顯於當世，卻也安逸自在。可是，事實並不如施耐庵所想，《水滸傳》成書後不脛而走，傳入宮中，朱元璋見之曰:“此倡亂之書也，此人定有逆謀”，下令將施耐庵關進天牢一年多，經劉伯溫多方營救，於明洪武三年釋歸，途中病逝於淮安。
相關
水滸園項目概況 施耐庵紀念館於1993年8月成立，並對外開放，現已形成204國道上人文景觀旅遊點，是204國道南北旅遊線上遠近適度的理想區域。 施耐庵紀念館在其發展基礎上贏得鹽城市十景之一“施公貴蹤”，現已初步形成全國《水滸傳》與施耐庵研究基地，全國旅遊景點，是江蘇省愛國主義教育基地，江蘇省德育基地，鹽城市愛國主義教育基地。施耐庵紀念館標誌著水滸文化在施公故里獨特品位和價值留給世人的文化魂寶，以其不可再生性，具有較高的挖掘，研究利用，形成特殊的地位，是我市東西部旅遊業形成各具特色，相互呼應的格局，構成了自然風光與人文景觀旅遊兩大特色融於一體獨特畫卷，並呈現出良好的發展勢頭，已成為具有一定發展潛力的新型產業。 水滸園項目工程建設，是進一步挖掘歷史文化資源，以更好地弘揚水滸文化，發揮名人名著效益，集聚興起、拓展、形成具有代表性有關水滸故事、人物形象、施耐庵民間故事，結合三個自然的小島，規劃成作者區，作品區和綜合區三個景區的連貫性，相得益彰的歷史時代人水文景觀。 水滸園基礎設施項目工程建設內容包括：水泊橋、茶室酒樓、資料中心、雕塑、亭閣、碑廊、水滸幻宮、聚義廳、梵寺晨鐘、度假村、駁岸工程以及相關配套工程建設。 上述項目總投資5000萬元，所需資金及投資方式擬通過如下途徑： 1、招商引資以美元固定回報率項目抵押貸款，15年合作期，建設3年，回報12年(第4年年底開始回報)，每年回報12%，不含其他費用。 2、申請國際旅遊股份公司購入項目經營管理權。 3、放開對旅遊資源的“出讓”或者“拍賣”，來轉讓經營權價格形成和確定保護旅遊資源贏得時間和財力。 4、鼓勵國內外以項目合作開發為載體形式。
