《新疆佛教遺址》是2016年11月1日科學出版社出版的圖書，作者是新疆維吾爾自治區文物局。
《新疆佛教遺址（套裝上下冊）》是2016年科學出版社出版的圖書，作者是新疆維吾爾自治區文物局。內容簡介 《新疆佛教遺址（套裝上下冊）》為"新疆維吾爾自治區第三次全國文物普查成果集成"之一，主要介紹了第三次全國文物普查期間新疆地區...
《新疆佛教遺址》是2016年11月1日科學出版社出版的圖書，作者是新疆維吾爾自治區文物局。內容簡介 《新疆佛教遺址（套裝上下冊）》為"新疆維吾爾自治區第三次全國文物普查成果集成"之一，主要介紹了第三次全國文物普查期間新疆地區佛教遺址...
另外，3號佛寺遺址內還有9塊壁畫殘片用石膏托墊。托普魯克敦佛寺遺址又稱達瑪溝佛寺遺址群，約建於公元6~8世紀。從策勒縣城沿國道315線東行約30公里即是達瑪溝鄉，而達瑪溝佛教遺址群就棲身在公路以南延伸到崑崙山前的荒漠區域。
廟爾溝佛教遺址位於新疆維吾爾自治區哈密市，1998年哈密市國土資源局《關於確定哈密市文物保護範圍的通知》（哈市土管發【1998】62號）確定了廟爾溝佛教遺址的保護範圍。2000年8月，哈密市國土資源局劃定了保護範圍，總面積為8373.75平方...
霍拉山佛寺遺址，位於新疆維吾爾自治區焉耆回族自治縣七個星鄉霍拉山村東南的山樑和山前坡地上，是佛教文化東傳的一個重要樞紐，也是焉耆國的佛教中心。遺址出土了吐火羅文書寫的紙質文書《彌勒會見記》等一批罕見文物。對於研究古代焉耆史...
後經國家文物局批准，2002年5到6月，中國社科院考古所新疆考古隊搶救發掘了這一處佛教遺址，並命名為“達瑪溝托普魯克墩1號佛寺”。“達瑪溝托普魯克墩1號佛寺”坐北朝南，建築平面呈長方形，南北長2米、東西寬1.7米，佛像緊貼北牆壁...
1978年5月在一處塔寺範圍內發現過墓葬一座，並在寺院遺址發現人物壁畫，壁畫上還有龜茲文題記。所有這些新發現，表明這一組建築，早在東漢即已存在，唐代最繁榮，是龜茲王國內著名佛寺之一。作為新疆現存的最大的佛教文化遺址,蘇巴什佛寺...
莫爾寺遺址，位於新疆維吾爾自治區疏附縣伯什克然木鄉，距今已有1800年歷史，遺址包括寺院和佛塔遺蹟，是中國最西部佛教遺址之一，是罕諾依古城標誌性建築物，是絲綢之路留存至今的年代較早的一處佛教遺蹟，也是佛教文化在喀什一帶盛行的有...
新疆鄯善吐峪溝石窟群和佛寺遺址 2010年全國十大考古發現 發掘單位：中國社會科學院考古研究所、吐魯番研究院、龜茲石窟研究院 發掘領隊：李裕群 專家點評：影響吐魯番歷史的佛教遺址 新疆吐峪溝石窟既是吐魯番地區開鑿年代最早、規模最大的...
七個星佛寺遺址，地處古絲綢之路北道，位於焉耆縣七個星鎮西南部的一道低矮的山樑和坡地上，是佛教文化東傳的一個重要樞紐，也是焉耆國的佛教中心。七個星千年佛寺遺址，距今已有1700多年的歷史，是新疆僅有的佛塔、佛殿、講經堂和...
新疆熱瓦克佛寺遺址，建於公元二至三世紀的亭台樓閣是早期佛教傳入中國歷史遺蹟。曾對東西方經濟文化交流和西域佛教的傳播發揮了重要作用。興盛時期 熱瓦克所在的古于闐為西域南道勢力最強的一個地區，這個絲綢貿易的重要據點，各地商旅雲集...
托庫孜薩來遺址，位於新疆維吾爾自治區巴楚縣托庫孜薩來村。遺址包括托庫孜薩來古城、托庫孜薩來佛寺和圖木休克佛寺等。托庫孜薩來遺址，曾是古絲綢之路上的重鎮，處於漢唐西域的南、北道間，內涵豐富，是該地區晉唐佛教文化繁榮的證明...
策勒縣達瑪溝佛寺遺址博物館位於策勒縣達瑪溝鄉托普魯克墩村東1公里處 策勒縣達瑪溝佛寺遺址博物館位於策勒縣達瑪溝鄉托普魯克墩村東1公里處，占地面積660平方米，建築面積為325平方米，展廳面積282平方米。舉辦有《托普魯克墩佛教遺址陳列》。
《絲路梵相：新疆和田達瑪溝遺址佛教遺址出土壁畫藝術》是2014年11月上海書畫出版社出版的圖書。基本信息 作者：上海博物館 編 出版社：上海書畫出版社 出版時間：2014年11月 印次：1 印刷時間：2014年11月 印次：1 ISBN：978754790915 ...
《新疆佛教石窟之旅》是2003年上海辭書出版社出版的圖書，作者是張燕。編者編此書的目的就是讓孩子們在參觀佛教文化的景點時有書可讀，有書可參看，從中加深對古代文化的理解。提高孩子們的文化素質。內容簡介 中國佛教石窟考古藝術。
烏宗塔提遺址位於策勒縣達瑪溝鄉北19.1公里處，是一處歷史文化遺址。面積約30平方公里。時代：漢至元。地處策勒縣達瑪溝鄉北沙漠的邊緣地區，由南向北為有植被的沙土荒漠，漸入縱深地帶即為半固定沙丘的沙漠，其西有廢於清代的老達瑪溝...
高昌回鶻佛教遺址，又稱西寺、西大寺。位於新疆吉木薩爾縣城北約12公里處，北距北庭故城1公里左右。1979年開始發掘。沿革 建築範圍呈長方形，南北長70.5米，東西寬43.8米。佛寺坐北朝南，規模宏大，占地約3000平方米。建築塔殿結合，大...
遺址 鄯善伊循佛教遺址壁畫的遺址位於新疆維吾爾自治區且末縣密蘭地區。特點 鄯善伊循佛教遺址壁畫入口內壁裝飾有精美的壁畫，殘留有翼的天使像7身。東南殘壁下有壁畫殘片，畫一著棕紅色袈裟的釋迦像，左側有弟子6人，第一人手提菩提樹葉...
(三)喀孜納克佛寺遺址二、已經發現和考察的佛寺遺址 (一)庫木拉巴特佛寺遺址 (二)布蓋烏於來克佛寺遺址 (三)牛頭山寺和朗如佛寺遺址三、新疆佛寺研究的狀況 (一)佛教寺院的建築 (二)和田地區的佛教藝術參考...
策勒縣達瑪溝佛教遺址博物館 策勒縣達瑪溝佛教遺址博物館是新疆維吾爾自治區策勒縣的一個綜合性博物館。據2020年9月國家文物局信息顯示，現有藏品8000件/套、珍貴文物120件/套，舉辦展覽1個，開展教育活動16次，參觀人數3.24萬人次。
高昌回鶻佛寺遺址，宋至元初高昌回鶻王國的佛寺遺址。位於新疆吉木薩爾北的北庭故城西700米。北庭是高昌回鶻王國的陪都，該佛寺應是王家寺院。1979—1980年發掘。遺址平面呈長方形，南北殘長70.50米，東西寬43.82米。建築用土坯、木材構築...
近年在新疆和田達瑪溝地區發現了諸多佛教遺址,發掘了諸多精美壁畫,今上海博物館與新疆維吾爾自治區博物館聯袂在上海博物館舉辦同名展覽,《絲路梵相:新疆和田達瑪溝佛教遺址出土壁畫藝術》為本展配套圖錄,展示了在新疆和田達瑪溝佛教遺址出土的...
布蓋布衣里克佛寺遺址，位於和闐縣城北色格孜庫勒鄉東的沙漠中，東經79°57'46"，北緯37°25'08"，海拔1296米。時代：唐。遺址地表散布著石膏模製殘件和建築構件，採集有影塑飛天等。殿堂內保存高1米以上的牆壁上描繪著與真人等高...
尼雅遺址 [1] 是漢晉時期精絕國故址,位於中國西北部新疆的民豐縣。年代為公元前2世紀至公元5世紀。尼雅遺址是一個以東經82度43分14秒、北緯37度58分35秒為中心的狹長地帶。 尼雅遺址遺址內發現有房屋、場院、墓地、佛塔、佛寺、田...
白楊河水自中部流過，將其分成東西兩部分，又名台藏佛寺遺址。此系唐代佛教興盛時期的大型佛教遺址，是哈密地區年代較早、規模最大的一座寺院。地理坐標：東經92°58′56″,北緯43°1′51″。海拔699米。1990年被列為新疆維吾爾自治...
圍際古蹟遺址理事會中國委員會委員。2007年。榮膺“開發建設新疆獎章”。2010年，榮膺中國科學技術協會“全國優秀科技工作者”稱號。2012年，榮膺人力與社會資源保障部和國家文物局“全國文物系統先進工作者”稱號。
《新疆佛教壁畫的歷史學研究》是作者對新疆佛教壁畫研究的論文集。佛教及其藝術沿絲綢之路傳人我國，首先在新疆盛行，遺存至今的佛寺遺址和石窟中的壁畫是新疆歷史文明的瑰寶。作者簡介 賈應逸，女，1936年出生，山西省平遙縣人。1961年天津...
這裡曾發現過“印度文化特徵的絕妙壁畫”——帶翼天使，以及公元8－9世紀的吐蕃藏文木牘；這裡是揭示樓蘭古國神秘興衰的重要史跡，是佛教東傳由新疆進入內地的重要地域，也是史記中少見的吐蕃與西域交流的證明。小河墓地 1934年5月，一支...
石窟做為佛教藝術的綜合體,集建築、壁畫和雕塑為一體。 [5] 克孜爾石窟是新疆石窟遺蹟中起點最大、保存最好的一處,也是中國最西處最早的一處大型石窟群,石窟壁畫最早開始於公元三世紀,距敦煌壁畫還要早三百年。但是由於風蝕、洪水、...
激動的說：“在我的印象中新疆的佛教已經成為了遺址，沒想到在這裡還能見到這么雄偉的寺院和這么如法的僧團”清泉寺在正式成為佛教活動場所以來，每年都要接待來自日本、韓國、中亞諸國和台灣、香港等地區的佛教人士，同他們建立起深厚的...
