新武訓

《新武訓》是陶行知所著作品，出自於《陶行知卷（中國近代思想家文庫）》。

基本介紹

• 作品名稱：新武訓
• 作者：陶行知
• 作品出處：陶行知卷（中國近代思想家文庫）
• 創作年代：近代

作品原文

武訓之所以成為普及教育之義人，是因為他抱著興義學之宗旨，用整個生命來貫徹它：有錢的不肯出錢辦學，他便向他下跪，跪到答應出錢辦學才起來；有學問的不肯認真教人，他便向他下跪，跪到答應認真教人才起來；青年小朋友不肯用功求學，他也向他下跪，跪到答套用功求學才起來。他自己則挑水做夜工自食其力，絲毫不動用討來的錢。所以他名為乞丐，實在不是乞丐。現在學生仍舊有不用功的，先生仍舊有不認真的，富人小康之家仍舊有不肯出錢興學的。讓我們大家跟武訓先生學吧！學他自食其力，學他貫徹宗旨，學他注意後輩之長進，學他看重先生之負責任，學他苦口婆心勸人有力出力、有錢出錢共興義學。今日大敵當前，如果武訓復生，他所要興辦的不可能是舊日之義學，而一定是抗戰建國之義學。倘使刻板去學武訓，那又是武訓之罪人了，我們所要學的是武訓的真精神配合新時代之需要，普及新義學，以增加抗戰建國之力量。這便是我們的責任。怎樣叫做新時代的需要呢?中國不能等待數十年出一位武訓。我們大家要合起來做集體的武訓，孳生千千萬萬的新武訓來扶助貧苦的小朋友，取得求學機會。我更希望有財富的，有學問的，有青春的都做起新武訓來，督促自己慷慨出錢，督促自己認真教人，督促自己努力求學，毋須別人來苦勸。這樣教育不但容易普及，而真正自由、平等、幸福的新中國也可以創造成功了。

【注】：以上為原文部分內容

作者簡介

陶行知（1891—1946），原名文，又名知行，安徽歙縣人，中國近代著名教育家及社會活動家。早年求學於歙縣崇一學堂、杭州廣濟醫學堂和南京金陵大學等教會學校，1914年夏畢業於金陵大學文科。同年秋赴美國留學，先後就讀於伊利諾伊大學（獲政治學碩士學位）和哥倫比亞大學（攻讀博士學位）。1917年夏歸國，應聘為南京高等師範學校專任教員，後升任該校教務主任兼教育專修科主任。其間力主教學改革和促進新教育運動，並為杜威、孟祿等美國學者來華講演等活動擔任部分翻譯。1921年後，先後主編《新教育》等教育刊物，參與新學制改革和第一次全國教育會議等教育改革活動，參與發起成立中華教育改進社等教育團體，推行平民教育運動和鄉村教育運動，主持創辦安徽公學、曉莊試驗鄉村師範學校、山海工學團、香港中華業餘補習學校、重慶育才學校和重慶社會大學等新型教育機構，並在長期的教育改革和辦學實踐過程中創立“生活教育”學說。在抗日戰爭前後，曾先後發起並推行普及教育、國難教育、戰時教育、全面教育和民主教育等教育運動，並為民族抗戰事業的勝利，在1936年7月至1938年8月間先後前往歐美亞非等28個國家及地區宣傳抗日救亡。1946年7月25日病逝後，被毛澤東稱譽為“偉大的人民教育家”。留世著作輯入《陶行知全集》等。編者簡介餘子俠（子峽），湖北蘄春人。現為華中師範大學教育學院教授（二級）、博士生導師，教育部重點人文社科研究基地中國近現代史所兼職教授，國務院“政府特殊津貼”享有者。學術兼職有中國陶行知研究會常務理事、湖北省陶行知研究會常務副會長、全國地方教育史志研究會常務理事、湖北省社科聯委員等。近十年來，獨著和合撰《工科先驅 國學大師》等學術著作6部，主編和合作主編大型系列學術著作“中國著名大學校長書系”（1、2輯計18部）、“中外教育交流研究叢書”（6卷本）、《日本侵華教育全史》（4卷本）、《中國人留學史》（上、下冊）、《湖北考試史》（上、下編）等，並在《近代史研究》、《高等教育研究》等報刊上發表學術論文30餘篇。其中多部（套）學術著作獲得省部級以上科研獎勵。