《新時期戲曲導演論》是一本圖書
基本介紹
- 中文名:新時期戲曲導演論
- 作者:熊姝
- 出版社:中國戲劇出版社
- ISBN:9787104033844
《新時期戲曲導演論》是一本圖書
《新時期戲曲導演論》是一本圖書...
戲曲導演論文集 《戲曲導演論文集》是2010年中國戲劇出版社出版的圖書,作者是裴福林。
戲曲導演藝術論 《戲曲導演藝術論》是1999年文津出版社出版的圖書,作者是黃在敏。
《戲曲表導演論集》是2008年中華書局出版的圖書,作者是朱文相。編輯推薦 朱文相,中國戲曲學院研究員、戲曲學研究生導師、中國戲劇家協會會員、北京戲劇家協會名譽副主席、中國戲曲學會常務理事、文化部振興京劇指導委員會委員、周信芳藝術研究會副會長。曾任《中國大百科全書·戲曲曲藝卷》戲曲表導演分支編寫組成員,並曾...
戲曲表導演論集 《戲曲表導演論集》是中華書局出版的圖書,作者是朱文相著。
《戲曲表導演論集:朱文相自選》是2008年中華書局出版的圖書,作者是朱文相。作者簡介 朱文相(1939—2006),原籍貴州省開陽縣。朱文相,中國戲曲學院研究員、戲曲學研究生導師、中國戲劇家協會會員、北京戲劇家協會名譽副主席、中國戲曲學會常務理事、文化部振興京劇指導委員會委員、周信芳藝術研究會副會長。曾任《中國大...
第一節 90年代小劇場戲劇的最主要特徵 第二節 小劇場戲劇的其他特徵 新時期戲劇導演藝術論 第一章 新時期導演藝術歷程概述 第一節 現實主義導演藝術在批判中回歸 第二節 “東張西望”——導演主體意識的開啟與解放 第三節 戲劇危機引發深度反思,走向輝煌 第四節 “主旋律”與消閒——戲劇創作的兩個聲部 第...
他負責布置布景、道具、機關效果(焰火等),並安排演員上場、下場,實質上已在起著導演職能。到了文藝復興時期,戲劇逐漸分為宮廷戲劇和民間戲劇,前者以歌舞為主,場面豪華,指揮演出職權便落到舞蹈指揮和美術家的肩上。而民間職業劇團演出,則具有一定的人民性,傾向於現實主義,往往由一些作家擔任藝術性的演出領導...
第四節 十七年時期的戲曲電影表演理論 一、戲曲電影中導演與戲曲演員的關係處理 二、對戲曲電影表演的若干認識 第五節 十七年時期戲曲電影服裝與化妝的探索 一、求美重於求實 二、以角色為依據 第五章 “文化大革命”時期的樣板戲電影 一、革命樣板戲的推出與現代戲的發展 二、樣板戲電影的拍攝 第六章 商業化...
戲曲表演的四功五法/程硯秋 論戲曲舞台調度/李紫貴 談崑曲小生的表演藝術/周傳瑛 流派千秋/馬少波 看戲與演戲/王朝聞 幾種同類型角色的分析和創造/梅蘭芳 談表演藝術/俞振飛 漫談戲曲的表演體系問題/張庚 程式與剖象/陳幼韓 談京劇花臉流派(上、中、下)/翁偶虹 論中國戲曲導演/阿甲 《紅燈記》導演的藝術...
全國有幾千個戲曲劇團,數以十萬計的戲曲演員、導演和其他從業人員,他們每天都在排戲、演戲。可是,戲怎么才能排好,怎么才能演好,一直缺少這方面的指導材料。《李紫貴戲曲表導演藝術論集》的出版,將能滿足廣大戲曲演員、導演等的業務學習的需要。李紫貴有著三十年的戲曲表演經驗和五十年的戲曲導演經驗。他所導的戲...
《古典戲曲導演學論集》是1985年中國戲劇出版社出版的圖書,作者是高宇。內容介紹 本書綜述了古典戲曲時代的導演藝術(實踐與思考),論集湯顯祖、馮夢龍、潘之恆、張岱、李漁等人。作品目錄 首先把我們民族的東西搞通 戲曲導演學的拓荒人湯顯祖 馮夢龍在戲曲導演學上的建樹 古典戲曲的導演腳本——《墨憨齋詳定酒家傭...
第五節 戲曲為什麼要建立導演制 第四章 “推陳出新”:“十七年”戲曲改革理論 第一節 概述 第二節 政治工具論和傳統戲曲危機 第三節 對於傳統戲曲的闡釋 第四節 傳統戲曲劇目“禁”“放”政策 第五節 戲曲現代戲相關政策 第六節 斯坦尼斯拉夫斯基體系與戲曲改革 第五章 新時期戲曲危機討論與戲曲振興探索 ...
中華人民共和國成立以來,湧現出數以千百計的新型戲曲藝術人材,其中包括編劇、導演、演員、評論家、音樂和美術方面的舞台藝術家,以及劇團和其他戲曲事業的組織領導幹部。中華人民共和國成立後的17年中,對於傳統的戲曲劇種、劇目和歌唱、表演藝術,進行了大規模的發掘、清理和改革工作。戲曲劇種的恢復和發展,呈現出百花...
他在評點中對戲曲表演藝術提出了許多意見,甚至不厭其詳地進行導演。更可貴的是,他深入挖掘角色的情感內涵,幫助演員塑造人物形象,要求演員“要描出當時一段光景”,如劇中人的“忠憤”、“憂思”、“激烈”(《酒家傭敘》總評)等。陳繼儒(1558~1639)評點過《西廂記》、《琵琶記》、《牡丹亭》、《繡襦記》、...
尤其是在戲曲表、導演領域享有崇高的威望和重大的貢獻。 作者簡介 播報 編輯 阿甲 原名符律衡,曾用名符正,1907年生於江蘇武進。著名戲曲導演、理論家。自幼隨父讀書,習書畫,生性聰穎,在當地有“十靈童”之稱。1938年春,他奔赴延安,考入魯迅藝術文學院美術系,始用藝名“阿甲”。畢業後,任該院平劇(京劇)研究團...
導演作品 人物評價 歐陽予倩勤奮好學,對藝術精益求精。大部分作品真實地反映現實生活,並與現實鬥爭緊密結合,具有強烈的時代感和戰鬥性。因為他既熟悉現代的話劇藝術,又深知傳統的戲曲藝術,並且有過長期的舞台(包括戲曲和話劇)演出的實際經驗,在他的創作中又能自覺地將這些結合起來,所以他的作品往往具有故事性強、...
第一章 川劇導演歷史概述 第一節 說戲人和掌教師 第二節 班主與鼓師 第三節 中華人民共和國成立以來導演制的確立 第二章 川劇導演與劇本 第一節 川劇劇本的結構 第二節 戲曲程式對劇本的要求 第三節 川劇導演對劇本的再創造 第三章 川劇導演與表演 第一節 川劇萬年台...
許多以前不登大雅之堂的地方戲拍成電影,被全國人民接受和喜愛,正是建國後百花齊放的藝術政策以及重視民族民間藝術的結果。戲曲電影的另一個高峰是越劇電影《紅樓夢》。以三個多小時的容量拍一部巨著,本身就是一個難題,所幸的是,該劇編劇徐進功力深厚,緊扣寶黛這條愛情主線,唱詞典雅清新,頗能傳神。導演將真假...
但真正使戲劇導演藝術發展起來的,則是30年代之後。20世紀初,上海京劇藝人借鑑早期話劇用幕表排新戲,1925年周信芳在演出《漢劉邦》時首次在廣告中用了導演的辭彙:“周信芳君主編導演兩大本漢史破天荒文武機關好戲”,1930年,梅蘭芳赴美國演出,聘請正在美國講學的南開大學教授張彭春,幫助整理和修改劇目,當時張鵬春也...
現代戲劇,特別是話劇面臨前所未有的危機。面對日新月異的社會現實和反應冷淡的觀眾,戲劇界開始探索新的戲劇發展之路。劇作家們不再僅僅去反映與現實直接相關的社會內容,注重題材的的外在價值。而是將藝術觸角伸向社會的深層,對生活、人生作出多向度的觀照,從而挖掘出生活的豐富內涵,引起觀眾對生活的哲理思考。導演...
觀眾是戲曲藝術的衣食父母,如不能打動觀眾,戲曲也就成了無源之水、無本之木。戲曲演出必須要引起觀眾的濃厚興趣,否則哪怕編劇寫作再嫻熟,導演手法再高明,演員演技再出色,對觀眾來說都是隔靴搔癢。一說到保護戲曲,有些人就喜歡強調某些劇種如何歷史悠久,是“活化石”,因此這也不能改,那也不能變,認為改...
鄭懷興劇作研討會”;1992年由中國戲劇出版社出版《鄭懷興戲曲選》;1999年入選《新劇本》雜誌社評選的“新時期中國戲劇激情大回眸20年激情戲劇人物”,《新亭淚》入選“新時期中國戲劇激情大回眸20年激情戲劇作品”;同年應邀赴台擔任”歌仔戲編劇導演培養計畫“授課老師,講稿《戲曲編劇理論與實踐》於2000年由台北文津...
從此,戲曲面貌發生了巨大變化,卓有成效地為社會主義革命和建設事業服務。其間雖經歷了十年內亂的挫傷,但歷史畢竟繼續前進了。復興後的戲曲藝術,在社會主義新時期又翻開了新的一頁。 新民主主義革命時期的戲曲 五四新文化運動對戲曲的批判 隨著辛亥革命的失敗,中國近代史後期的戲曲改良活動走向低潮。當時泛起一股...
《談談蔡楚生的大眾化導演理念》(《電影文學》 2013年第3期)、《鄭正秋新劇活動編年稽述》(《戲劇文學》 2013年第7期)、《消費偏好與民初梅蘭芳的戲曲生產》(《戲曲藝術》2013年第3期)、《供應鏈視角下的清末戲曲改良運動再論》(《戲曲研究》2016年第1期)、《民國京劇商業消費劇編創特徵述論》(《戲曲...
一、把話劇、電影的現實主義表現手法和傳統戲曲虛擬手法結合起來,使越劇走上寫意與寫實互相綜合的表演路子;二、建立劇務部,由它組織編、導、演、音、美各部門的有機協作,使劇團成為既有各部門獨立創造、又能互相融為一體的創作集體;三、廢除角兒制,確立導演制,注重劇目的現實意義、人物形象的塑造和主題的體現...
(導演王曉鷹評)該劇之所以獲得成功,其中除了劇作者提供的深遠而豐富的哲理內涵和鮮明而獨特的人物形象外,則當歸功於導表演藝術的不同凡響。從某種意義上說,正是該劇的二度創作,完成並奠定了其在新時期話劇中的位置。該劇在創作方面不論從戲劇矛盾的設定、人物性格的塑造和導演的總體構思與演員的舞台體現,該...
梅蘭芳於二十世紀三十年代訪問前蘇聯時,著名的戲劇家梅耶荷德曾對梅蘭芳的表演大家讚賞,並以他藝術家的敏銳感覺指出“我看了梅先生的戲後,覺得中國戲的動作是弧線形的”,⑺梅氏台上的舉手投足、身段做表可用著名戲曲導演兼戲曲理論家阿甲的“團團轉”⑻來形容。如《貴妃醉酒》中“臥魚”、“翻身銜杯”,《...
從50年代初開始到“文化大革命”前,淮劇藝術中的劇本制、導演制、舞美設計逐步取代了幕表制和“一桌兩椅”。“文化大革命”期間,多數淮劇團被迫解散,損失慘重。1976年,粉碎“江青反革命集團”後,淮劇工作者立即投入新的創作。1979年後,許多淮劇團恢復建制,除恢復上演傳統劇目外,現代戲的創作取得了相應的成就...
1922年留美專攻戲劇的洪深回國參加戲劇協社,針對文明戲的不良習氣,從劇本、舞台紀律、導演制建立等方面大膽改革,推行男女合演,從而形成完整的話劇藝術體制。1925年北京藝術專門學校戲劇系成立,為話劇人材的培養提供了一塊陣地。田漢主持領導的南國藝術運動,最能體現20世紀20年代新興話劇的精神。1924~1930年先後上演...