新亮點文叢,文化現象術語,是人文現象圖書分類的特定稱謂,具體指當代最具有文化“亮點”的文化叢書。長江文藝出版社最近推出的《跨世紀文叢》第七輯成“新亮點”。《跨世紀文叢》是長江文藝出版社經營多年的一個品牌,1999年初由羅豪才教授主編的“公法名著譯叢”(商務印書館出版)開始籌劃,首批有7部著作,至今有4部陸續出版,其他著作也在翻譯過程中。並且已經得到普遍的認可和採用。同是在大文化背景下研究中國古代文學,卻出現兩種不同的操作方式。
基本介紹
- 書名:新亮點文叢
- 作者:孫晶
- 定價:32
- 出版社:齊魯
- 出版時間:2007-7-1
簡介,圖書信息,目錄,
簡介
新亮點文叢,文化現象術語,是人文現象圖書分類的特定稱謂,具體指當代最具有文化“亮點”的文化叢書。新亮點文叢,屬於文化思潮集結、文化資源整合得類人文典籍。其重要特徵是大眾性、時代性、文化的先進性。
新亮點,指文化的亮點。立體化的新文化粒點,擯棄斑點。亮點也被稱為“亮斑”——但這樣的“文化斑痕”,非劣質的,而是優秀、先進的文化元素。文化損傷,主要是由於亮斑部位內部受到外力壓迫或者受思潮熱度產生“文化微變形”。大部分情況下,文化撞擊或者文化損耗也可能導致出現“文化壞點”。文化原色中一個或者多個受到損壞,壞點就會產生“黑洞壓縮”。
1、《跨世紀文叢》——文學新亮點:長江文藝出版社最近推出的《跨世紀文叢》第七輯成“新亮點”。《跨世紀文叢》是長江文藝出版社經營多年的一個品牌,從1992年始,已推出了七輯67位作家的代表性作品。作為一個歷時最長、影響最大的純文學圖書品牌,與全國所有純文學叢書一樣歷經了繁盛與低潮的過程。它既有過開機印刷幾十萬冊的驕人紀錄,也有擱置庫中當廢紙處理的時候。《跨世紀文叢》出版近十年已印刷了幾百萬冊,已成為大學文科和文學愛好者最重要的參考書,也已成為檢視作家創作成果的一套形象的文學史。不僅有第二屆魯迅文學獎的得主劉慶邦、紅柯,還有目前活躍在文壇的青年作家潘軍、畢飛宇、裘山山、鐘晶晶等。與此同時,出版社為了喚起高等學校和社會對這套書的注意,分別向全國20多家重點大學中文系資料室贈送了前六輯《跨世紀文叢》,而且向全國五十家貧困縣圖書館贈送了這套書。另外,出版社吸取過去每輯作家人數較多,書店難以分辨的情況,本輯只選定了七位作家的作品,如蘇童的《刺青時代》。裝幀時,一改過去比較單調的封面,代之以色調淡雅、寫意傳神的水墨畫,傳達出中國當代小說立足於本土文化的特徵。
2、《公法名著譯叢》——法學理論新亮點:1999年初由羅豪才教授主編的“公法名著譯叢”(商務印書館出版)開始籌劃,首批有7部著作,至今有4部陸續出版,其他著作也在翻譯過程中。西學東漸,是中國近現代法制建設和法學研究的一個顯著特徵,而翻譯西方名著則是其中的一種有效方法。名著形成先需接受實踐檢驗,必須先對本民族文化、經濟、政治、法製作出準確描述——民族立足點。現狀描述、學理總結和實踐效果是“公法名著譯叢”選擇首要考慮因素。老子說“死而不亡者壽”所謂“工欲善其事,必先利其器”,任何名著必須有科學的方法支撐。
3、“科普文化”——引領思維潮流:科普佳作《科學是怎樣敗給迷信的》、《濃煙似水》、《宇宙逍遙》、《失竊的收成》、《禮物還是災難》等相繼湧現。科普佳作呈四大亮點:知識性科普獲得好評、學術規範類圖書突出、傳統中醫文化受到重視和引進版少兒科普圖書觀念新穎。
4、國學類圖書——出現熱點:譬如,《漢代辭賦研究/文史哲博士文叢》-這部著作把漢代辭賦作為研究對象,選擇的是一個熱門話題,可以說是中國古代文學研究領域從古至今的一門顯學。 這部著作在堅持文學本位的同時,還涉及哲學、美學、儒道思想以及中外文翻譯的問題,採取的是跨學科的研究方法,是在大文化的背景下審視漢代辭賦。這種研究方法是可取的,並且已經得到普遍的認可和採用。同是在大文化背景下研究中國古代文學,卻出現兩種不同的操作方式。
圖書信息
新書城圖書編號:240729
圖書ISBN:9787533318239
《漢代辭賦研究/文史哲博士文叢》目錄
目錄
序一
序二
引言
上編 辭賦文體論
第一章 西方學者視野中的賦
第一節 西方學者對賦的翻譯和界定
第二節 文學二分法與賦的文體歸屬
第三節 康達維(Knechtges)對文體缺類研究的貢獻
第二章 東亞學者視野中的賦
第一節 賦在東亞文化圈的界定情況
第二節 東亞學者視野中的賦與詩之關係
第三節 東亞學者對賦之看法的借鑑意義
第三章 賦之溯源
第一節 “不歌而誦”與賦體的得名
第二節 “賦詩言志”的活動與賦體的產生
第三節 “賦者,古詩之流也”與賦體探源
第四節 “六義”之“賦”與賦體之“賦”的區別
第四章 賦之界說
第一節 現代文體分類上有關賦之界定
第二節 在詩歌的發展流程中審視賦
第三節 辭賦之祖屈原的創作
第四節 散體賦之祖宋玉的創作
第五節 “自是賦家一體”的苟卿賦
第五章 散文主潮與漢賦體制演變
第一節 目前流行的幾種漢賦體制分類法
第二節 向散文靠攏的漢代散體賦
第三節 騷體賦的文體特徵及其在漢代的發展
第四節 騷體與散體的互滲:騷散相兼體賦的發展演變
下編 哲學、美學與漢賦的文本闡釋
第六章 漢賦中道家思想的消長離合
第一節 九體與七體
第二節 悲士不遇系列與設辭
第三節 詠物賦與京都賦
第四節 神仙題材辭賦
第五節 漢代辭賦對儒家思想的兼收並蓄
第七章 陰陽五行學說與漢代騷體賦的空間建構
第一節 海內外研究者對此問題的研究現狀
第二節 《遠遊》:騷體賦與陰陽五行說結緣的濫觴
第三節 司馬相如《大人賦》的空間世界
第四節 張衡《思玄賦》的六合空間
第五節 陰陽五行說建構騷體賦空間世界的意義
第八章 尚奇:漢賦創作的潛在動力
第一節 西漢賦的詭奇之氣
第二節 由詭奇到神奇的演進
第三節 東漢賦作的求奇傾向
第四節 東漢賦作尚奇風貌的內部研究
第五節 漢賦尚奇的文化背景
第九章 稱謂調遣見匠心:漢代七體賦管窺
第一節 七體稱謂由現實向虛擬的轉變
第二節 主客稱謂的不同色彩
第三節 主客稱謂道家化的文化內涵
結語
附錄一 《遠遊》的哲學意蘊及其藝術顯現
附錄二 《全漢賦》句讀訂正數例
主要參考書目
後記