《新世紀大陸新儒家研究》主要介紹新世紀大陸新儒家群體強調儒學在今天社會問題中的優先地位，也就是認為儒學作為一種思想資源，能夠為今天的諸多社會問題，提供更佳的解決方案。從思想上來看，他們表現出來三個共同點：其一，在問題意識上，此群體呈現出現代性問題與當代性問題相互糾結的特徵：其二，在學術淵源上，此群體既呈現出與現代新儒家的繼承關係，又有決裂的傾向；其三，在思維模式上，此群體對20世紀以來形成的“中西比較”表現出足夠的警醒。
基本介紹
- 書名：新世紀大陸新儒家研究
- 類型：人文社科
- 出版日期：2012年5月18日
- 語種：簡體中文
- ISBN：7212045500, 9787212045500
- 品牌：安徽人民出版社
- 作者：崔罡 等
- 出版社：時代出版傳媒股份有限公司,安徽人民出版社
- 頁數：246頁
- 開本：16
- 定價：35.00
內容簡介,圖書目錄,
內容簡介
《新世紀大陸新儒家研究》由時代出版傳媒月份有限公司、安徽人民出版社出版。
圖書目錄
總論：如何切中活的思想史
一、“思想”與“歷史”：思想史的現有研究模式
二、問題、主體與可能性：思想史作為歷史的一種形態
三、現實關懷與學術方案：新世紀大陸新儒家的基本定位
第一章 糾結於現代和復古之間——評蔣慶的“政治儒學”思想
一、時代狀況與儒學傳統：蔣慶的問題意識
二、政治儒學與心性儒學：蔣慶的儒學史觀
三、三重合法性：蔣慶的“政治儒學”建構
第二章“原道”與“道源”——評陳明的“即用見體”思想
一、“原道”即是找路
二、“中體西用”：舊《原道》之路
三、“即用見體”：新《原道》之路
第三章 後現代主義儒學：從現象學到孔夫子——評張祥龍的“現象學儒學”思想
一、“終極視域的開啟與交融”：“以西濟中”的現象學儒學的思想闡釋
二、“思想避難”：關於建立儒家文化保護區的現實構想
三、儒家後現代主義——對“現象學儒學”研究之基本傾向的反思
第四章 論當代儒學的“生活論”轉向——評黃玉順的“生活儒學”思想
一、現代性與民族性的糾結
二、生活儒學的觀念
三、觀念的轉換
第五章“天下主義”還是“中西比對”——評盛洪的“經濟儒學”思想
一、“戰國規則”：盛洪的問題意識
二、“天下主義”：盛洪的回應方式
三、“中西比對”：盛洪的思想困局
第六章“解體”與“重建”——評乾春松的“制度儒學”思想王廷智
一、兩歧性：文化戰略的現實需求
二、制度化儒家的建立與解體
三、後制度化時期儒學的重建
第七章 論“儒學復興運動”說崔發展
一、復興語境：觀念與現實
二、復興緣由：現代性與民族性
三、復興路線：原教旨主義與當代主義
一、“思想”與“歷史”：思想史的現有研究模式
二、問題、主體與可能性：思想史作為歷史的一種形態
三、現實關懷與學術方案：新世紀大陸新儒家的基本定位
第一章 糾結於現代和復古之間——評蔣慶的“政治儒學”思想
一、時代狀況與儒學傳統：蔣慶的問題意識
二、政治儒學與心性儒學：蔣慶的儒學史觀
三、三重合法性：蔣慶的“政治儒學”建構
第二章“原道”與“道源”——評陳明的“即用見體”思想
一、“原道”即是找路
二、“中體西用”：舊《原道》之路
三、“即用見體”：新《原道》之路
第三章 後現代主義儒學：從現象學到孔夫子——評張祥龍的“現象學儒學”思想
一、“終極視域的開啟與交融”：“以西濟中”的現象學儒學的思想闡釋
二、“思想避難”：關於建立儒家文化保護區的現實構想
三、儒家後現代主義——對“現象學儒學”研究之基本傾向的反思
第四章 論當代儒學的“生活論”轉向——評黃玉順的“生活儒學”思想
一、現代性與民族性的糾結
二、生活儒學的觀念
三、觀念的轉換
第五章“天下主義”還是“中西比對”——評盛洪的“經濟儒學”思想
一、“戰國規則”：盛洪的問題意識
二、“天下主義”：盛洪的回應方式
三、“中西比對”：盛洪的思想困局
第六章“解體”與“重建”——評乾春松的“制度儒學”思想王廷智
一、兩歧性：文化戰略的現實需求
二、制度化儒家的建立與解體
三、後制度化時期儒學的重建
第七章 論“儒學復興運動”說崔發展
一、復興語境：觀念與現實
二、復興緣由：現代性與民族性
三、復興路線：原教旨主義與當代主義
