“斯里蘭卡”是錫蘭島的僧伽羅文古名，在古代，中國史稱斯里蘭卡為師（獅）子國或僧伽羅國。斯里蘭卡舞蹈也可以稱為僧伽羅舞蹈，它是斯里蘭卡最具代表性的舞蹈派別，僧伽羅舞蹈主要以鼓樂伴奏，節奏感強，舞蹈者隨鼓樂四肢和身體做各種旋轉變化，同時伴以抒情、柔軟的手部動作。僧伽羅舞大致可分為康提舞（又稱高地舞）、低地舞和薩巴拉加穆瓦舞（又稱中地舞）三大系統。斯里蘭卡舞蹈也可從形式上劃分為康提舞、薩巴拉加木瓦舞、低地舞和民間舞四大門派。無論怎么劃分康提舞都是其中最具代表性，被譽為最純潔的表現形式。
基本介紹
- 中文名：斯里蘭卡舞蹈
- 別名：錫蘭島的僧伽羅文
- 特點：鼓樂伴奏，節奏感強
- 起源：古代康提王國統轄的中央山地地區
特點,系統,康提舞,低地舞,中地舞,舞台表現形式,與中斯關係,
特點
宗教色彩濃厚
斯里蘭卡是位於南亞次大陸南端印度洋上的島國，風景秀麗，被譽為“印度洋上的珍珠”和“獅子國”。主要的民族是僧伽羅族占81．9%，居民超過七成信奉佛教。舞蹈最初大都是在一些祭神會上的表演，而且斯里蘭卡舞蹈的發展得意於佛教主持、王室、地方酋長的扶持從該國的歷史看，長期受到外來勢力的統治，但其傳統舞蹈卻堅守自己的陣地，一直保留古老的風味。
系統
康提舞
（高地舞）
起源發展
在斯里蘭卡的民族傳統舞蹈中，康提舞是歷史最悠久的一種。它起源於古代康提王國統轄的中央山地地區，故又稱為高地舞。康提舞源自於斯里蘭卡康提地區部落村寨舉行宗教儀式時祈神者的舞蹈形式即克霍巴康卡里亞，康提文化中的舞蹈、音樂、歌曲大多與此密不可分。克霍巴康卡里亞作為早期的原始宗教儀式主要是向神祈福並保佑人們遠離災禍瘟疫、幸福美滿。16世紀的皇都康提城是斯里蘭卡的文化和宗教中心，康提舞便從這裡蓬勃發展起來。
種類方式
康提舞按表現形式分“岡加里”和“完那姆”兩大類。前者是敬神佛、求賜福的舞蹈；後者是模擬動物情態的舞蹈。在“完那姆”中模擬的有振翅翱翔的雄鷹、頑皮嬉鬧的猴子、揚鬃馳騁的駿馬、穿花飛舞的蝴蝶、機警靈敏的兔子等，最著名的是大象、蛇和孔雀。“象完那姆”十分逼真地描摹大象晃動著兩隻大耳朵在森林中漫步覓食，用長鼻子汲水、洗沐等生動情景。“孔雀完那姆”除了表現孔雀汲水、抖翅、啄食、漫步外，主要是表現孔雀開屏的生動景象。斯里蘭卡人民喜愛模擬動物的舞蹈，表現出他們熱愛大自然、喜愛動物——人類的朋友，以及對吉祥、幸福、美好生活的嚮往和追求。
康提舞按照風格和特點可分為古典舞和民間舞兩大類。古典舞以萬納姆舞最著名，出現於18世紀納林德拉辛訶王時期，它以傳統的康提舞為基礎，並吸收融會了印度南部的舞蹈語彙。它模擬各種禽獸的姿態，以表現諸神的奇幻和神話故事為主要內容，有的舞蹈也插入了釋迦牟尼佛本生的故事，有蛇舞、象舞、兔舞、孔雀舞等18種。
瓦納姆是舞蹈、詩歌和音樂的合成體。每種瓦納姆有不同的節拍，舞蹈有固定的程式，按音樂的順序可分為6段。瓦納姆是斯里蘭卡古代藝術家長期對大自然生活觀察體驗創造的。它們不僅通過藝術誇張的浪漫手法模擬動物的外在特徵和擬人化的性格，而且具有很高的藝術性，成為康提舞中的藝術珍品。康提舞中還有表現古代軍事操練的金環舞和吾達吉舞；表現男性技巧的筋斗舞；向天神祈求保護的貢獻舞等。
屬性
有力量的男性舞蹈
康提舞是男人的舞蹈，年輕壯碩的小伙子赤裸上身，用銀子做成的飾物將胸部擋住。帽子上帶著一條長長的帶子，舞蹈時用力晃動，帶子擺起來。這種舞蹈的伴奏是鼓等打擊樂器，沒有旋律，演員要靠鼓點來分辨節奏。康提舞演員給人的印象是比較結實，感覺強有力。
傳說康提舞蹈動作屬於濕婆神創造的健康舞，其主要動作特徵為兩腿分開半蹲，腰部下塌。其基本功分腿功和手功，下身動作沉穩有力，手臂基本平舉胸前，手掌里外翻動，動作稜角分明，頭隨體，眼跟手，全身和諧一致。
康提舞的伴奏以橄欖形的凱得鼓為主，可用64種不同節奏伴奏。舞蹈服裝以精美的維斯服飾著稱。
低地舞
名稱由來
流行於南部和西部沿海低地區域，故稱低地舞。
中地舞
薩巴拉加穆瓦舞
名稱由來
薩巴拉加穆瓦舞發源於薩巴拉加穆瓦地區故稱薩巴拉加穆瓦舞，又因薩巴拉加穆瓦地區的地勢特點被稱為中地舞
舞台表現形式
1、培拉哈拉—是莊嚴的王室祭祀表演的精彩濃縮，最早可追溯到古時的斯里蘭卡王朝，延續至今，每年的8月在康提仍要舉行盛大的宗教遊行，祭祀所供奉的佛祖舍利。烏達拉塔鼓獨特的鼓點稱作瑪古貝拉，其複雜的節奏組合堪比印度的古典鼓樂。
2、威斯內吐瑪—源於克霍巴康卡里亞宗教儀式的最為精美的舞蹈形式，克霍巴康卡里亞宗教儀式孕育了康提的傳統舞蹈。威斯的意思是：假扮和偽裝，舞者裝扮成太陽之神或王者翩翩起舞，服飾與瑪拉亞國王一般無二，所以人們相信—舞者就是國王的化身。
3、那卡拉克什——斯里蘭卡南方低地的面具舞蹈，詭異的面具代表著兇惡的眼鏡蛇。
4、卡加卡——舞蹈表現了大象雄偉莊嚴的步法，編編自傳統舞蹈《卡家卡瓦那馬》。
5、濕婆神舞——基於印度舞蹈卡薩麗，舞蹈講述了濕婆神摧毀兇殘的惡魔加亞蘇拉的故事。
6、阿納貝拉克拉馬——改編自斯里蘭卡南部面具諷刺劇《克拉馬》，描繪了現今村落生活。
7、西烏貝拉——四隻康提鼓節奏激昂，在傳統的演奏技巧上有所創新。
8、瑪烏拉——生動模仿孔雀的一舉一動，惟妙惟肖。
9、賽美——源自宗教慶典的南方低地傳統舞蹈，展示了舞者出色的特殊技藝。
10、日德瑪雷加——節奏與佇列，表現了康提舞蹈陽剛之氣。
11、朗加拉塔——通過強烈的節奏和動作，表達了舞者喜悅的心情。
12、貝里烏達——斯里蘭卡不同的形式的鼓樂演奏。
13、烏德基潘魯——古典德斯里蘭卡手鼓舞。
14、戈雅古魯——民間舞蹈，舞者手執簸箕，描述了稻穀豐收的景象。
15、瓦迪加帕吐娜——印度南方的優雅舞蹈。
16、採茶舞—描繪了斯里蘭卡山間茶園採茶的情景。
17、鼓樂合奏——描繪了斯里蘭卡傳統鼓的集中展示。
18、納加古魯魯——典型的面具舞蹈，表現了鷹與眼鏡蛇的搏鬥。
與中斯關係
中國和斯里蘭卡是友好國家，兩國人民有著傳統友誼。1957年中斯建交以來，兩國各方面的友好關係順利發展。改革開放以來，中國同斯里蘭卡簽有政府間文化合作協定和年度執行計畫，文化關係日益加強。
1992年斯里蘭卡舞蹈團訪華、1998年斯藝術團訪華參加首屆亞洲藝術節、2001年斯藝術團參加第四屆亞洲藝術節、2004年斯藝術團參加第六屆亞洲藝術節、2005年斯藝術團參加昆明旅遊博覽會、2005年斯藝術團參加第七屆亞洲藝術節。2010年廣州亞運會期間斯舞蹈團奉獻了精彩的演出。
