《斐德若(柏拉圖全集)》是一本年商務印書館出版的圖書,作者是柏拉圖。
基本介紹
- 中文名:斐德若(柏拉圖全集)
- 作者:柏拉圖
- 譯者:溥林
- 出版時間:2023年3月
- 出版社:商務印書館
- ISBN:9787100211864
- 開本:16 開
- 裝幀:精裝
《斐德若(柏拉圖全集)》是一本年商務印書館出版的圖書,作者是柏拉圖。
《斐德若》,是由[古希臘]柏拉圖著,溥林譯,商務印書館出版的圖書。內容簡介這篇對話講述了對修辭術狂熱的美少年斐德若與蘇格拉底相遇,並同他分享一篇新得到的文章,文章的作者修辭學家萊什阿斯主張:沒有愛情的人比有愛情的人更值得...
《斐德若篇》是2018年商務印書館出版的圖書。內容簡介 《斐德若篇》是柏拉圖的對話體著作之一。以斐德若和蘇格拉底的對話為主要線索,以萊什阿斯和蘇格拉底作的三篇關於愛情的文章為討論中心。闡述了柏拉圖對修辭術的看法。文章中涉及對愛情...
《柏拉圖四書》是古希臘柏拉圖創作的四聯劇。內容簡介 《斐德若》與《會飲》是公認的“愛欲對話”姐妹篇,《普羅塔戈拉》則明顯是《會飲》的戲前戲,其戲劇時間不僅處於雅典民主政制時期的一個特定時刻,而且揭示了蘇格拉底個人經歷的一個...
《為哲學的寫作技藝一辯》是於2016年4月華夏出版社出版的一本圖書,作者是羅娜·伯格。圖書簡介 柏拉圖的《斐德若》與《理想國》《會飲》的寫作時間大致相同。本書即是對《斐德若》這部對話的解讀,揭示了這部對話中對愛與修辭的討論...
於是,或許可以認為,《斐德若》與其他任何一篇柏拉圖對話都相稱,而關於修辭術的議題則將它緊緊地與《高爾吉亞》連線在 一起。 《高爾吉亞》與《斐德若》指明了一種靈魂學,在其中,人類靈魂中產生道德義憤的地方和對美的熱愛能被恰如其分...
《神性與人性》是2022年華東師範大學出版社出版的圖書,作者是樊黎。內容簡介 《神性與人性:柏拉圖》研究》基於伯內特(J. Burnet)編訂的柏拉圖全集校勘本中古希臘語原文的《斐德若》文本,參考國內外諸多文獻,聚焦於研究占據《斐德若》...
但作者發現,《斐德若》、《蒂邁歐》和《克里提阿》中主要的文學特徵均來自於《奧德賽》中的部分內容,三者之間具有內在的連續性。不同的是,《蒂邁歐》和《克里提阿》是從無愛欲的宇宙生成論和戰爭的角度將《王制》中的討論延續下去,而...
第九章 《斐德若》1. 蘇格拉底與斐德若 2.《斐德若》中的愛和欲 3.《斐德若》的統一性 4.《斐德若》(中的)寫作 第十章 更多思考 1. 引論:《泰阿泰德》2.《蒂邁歐》3.《法義》附錄:《法義》綱要 參考文獻 索 引 ...
《文藝對話集》是1997年人民文學出版社出版的圖書,作者是柏拉圖。內容介紹 本書內容包括伊安篇:論詩的靈感;理想國:統治者的文學音樂教育、詩人的罪狀;斐德若篇:論修辭術;大希庇阿斯篇:論美;會飲篇:論愛美與哲學修養;斐利布斯...
《中國翻譯家譯叢朱光潛譯柏拉圖文藝對話集歌德談話錄》是2015年6月1日人民文學出版社出版的圖書,作者是[古希臘] 柏拉圖 。內容簡介 《中國翻譯家譯叢 朱光潛譯柏拉圖文藝對話集 歌德談話錄》以文藝理論題材為主,選收《斐德若篇》《會...
在《斐德若》中,蘇格拉底與斐德若在談論修辭術的技藝時談到了普羅狄科,然後又說希琵阿斯跟普羅狄科是同道中人(367b)。在《普羅塔戈拉》中,蘇格拉底告訴無名同伴和我們,希琵阿斯擅長天文學,甚至對抒情詩也頗有研究(315c,347b)...
劉小楓教授將《普羅塔戈拉》《會飲》《斐德若》《斐多》編成柏拉圖“愛欲四書”,認為靈魂的“愛欲”問題是柏拉圖所有作品的基礎,或者說柏拉圖思想的基礎。他認為,就情節而言,《普羅塔戈拉》在柏拉圖所有作品中富戲劇性。正是在《普羅塔...
兩個文本:《奧德賽》和《斐德若》某些方面的才藝 智術師的想像世界 四 阿提卡風格與反阿提卡風格 阿提卡的聲譽 從語言進人風格:一些智術的例子 五 古之希臘,今之希臘—羅馬 從阿伽門農到亞歷山大:往昔的身影 “智術師史學”問題 智...
這時他已四十歲,就回到雅典建立他的著名的學園,授徒講學,同時繼續寫他的對話,幾篇規模較大的對話如《斐東》,《會飲》,《斐德若》和《理想國》諸篇都是在學園時代前半期寫作的。他在學園裡講學四十一年,來學的不僅雅典人,...
對話的意義在於努力重新認識理式,靈魂的意義在於自己運動,理性的意義在於推動靈魂,還有自我認識那鏡照和肌的本性之意義,依據認錯詩(《斐德若》中蘇格拉底為悔過而作的第二篇賦——編者注),這一切都變得可以理解了。——葛利斯沃德 ...
48A-結尾 第六章 《斐德若》第七章 靈魂三分、靈魂不朽與來世 第八章 《治邦者》第九章 《斐勒布》第十章 《法義》和《法義附言》第十一章 尾聲 文獻縮寫 參考書目 引用段落索引 作者索引 主題索引 希臘詞索引 譯後記 ...
二 出自《斐德若》及《蒂邁歐》的解答 1.《斐德若》中的“書寫批判”是對公開著述的批判 2.辯證法家的知識訴求 3.辯證法家的知識欲求是有條件的 4.這種無知的開端可溯至《蒂邁歐》三 出自《書簡七》的解答 1.“因它不像...
柏拉圖對靈感說的解釋從以下三個方面分析:其一,靈感的源泉:“神靈附體”,“神靈評附”(《伊安》);其二,靈感的表現:“詩性的迷狂”對立“迷狂∕靈感”與“理智”,否定理智在創作中的作用(《斐德若》);其三,靈感的獲得過程...
第 17 章 柏拉圖的《斐德若篇》:哲學與修辭術 第 18 章 柏拉圖與狄俄尼修斯:教化的悲劇 第 19 章 柏拉圖的《法律篇》第 20 章 德摩斯梯尼 # 附錄一 早期基督教與希臘教化 # 附錄二 教化:古代的概念與現代的接受 ...
最著名的有體現他的政治綱領的《理想國》,討論修辭學和辯證法的《斐德若》,討論審美教育的《會飲》,和談到理想國的社會組織的《法律》等篇。這些對話中主要發言人都是蘇格拉底,論敵則大半是詭辯派哲學家。柏拉圖自己在對話中始終沒...
第二節 《會飲篇》和《斐德若篇》論“愛”(Eros)一、《會飲篇》論“愛之階梯 二、《斐德若篇》論靈魂的“雙駕馬車 第六章 亞里士多德論動物的運動 第一節 動物運動的一般解釋模式 第二節 “想像”的概念及其在動物運動解釋中...
第二章斐德若:斐德若講辭中的最佳城邦 第三章泡薩尼阿斯:高貴的謊言和希臘性的實現 第四章厄里克希馬庫斯:統治科學和神聖法律 第二部分雅典與詩人 第五章阿里斯托芬:愛若斯神、靈魂和法律 第六章阿伽通:愛若斯、靈魂和雄辯 第三...
伊索克拉底為他的教育辯護 第七章 色諾芬:理想的紳士和戰士 第八章 柏拉圖的《斐德若》:哲學和修辭學 第九章 柏拉圖和狄奧尼修斯:教育的悲劇 第十章 柏拉圖的《法義》第十一章 德摩斯提尼:城邦的垂死掙扎和變形 索引 譯後記 ...
8. 有翼的靈魂(《斐德若》 246a-257a)9. 政治秩序的由來 (《政治家》 268d–274e)10. 亞特蘭蒂斯(《蒂邁歐》20d–25d;《克里底亞》108e–121c)中篇 柏拉圖論神話:批評與運用 1. 民族出身的傳說(《阿爾喀比亞德》(前篇...
柏拉圖的潘神禱詞(《斐德若》279B8-C3)【羅森邁爾(T.G.Rosenmeyer)】荷馬:師中之師【丁格爾(Steven S.Tigner)】荷馬的冥想與神聖的繆斯 ——作為創造與啟示的史詩頌歌【弗蘭克(William Franke)】·經典解釋·女巫基爾克:起源...
第11章 政治教育與民族理念 第12章 君主的教育 第13章 激進民主中的權威與自由 第14章 伊索克拉底為他的教化辯護 第15章 色諾芬 第16章 柏拉圖的《斐德若篇》:哲學與修辭術 附錄:早期基督教與希臘教化 ...