文獅舞,又稱為:“文獅子”舞,沈丘地方舞蹈,最早發源於漢唐時期的西域“五方獅子舞”和“胡人假獅子”。公元1231年,蒙古太宗皇帝窩闊台,為攻打金國都城汴京,強征中亞康里·波斯等國人為兵參戰。公元1234年蒙古軍平定中原後,一名叫海鼻耳的波斯人,跟隨蒙軍將領察罕·乃蠻台征戰至項城(今沈丘槐店),後被強行留居此地進行傳教布道。海鼻耳在傳教布道中,根據潁河兩岸人民,在春節、元宵節舞龍鬧燈的風俗,引進西域(海鼻耳的故鄉)的獅子舞,進行有機的結合、融匯,編創出一套即反映中原人民的風俗,又能展示西域圖騰的文獅子舞。
基本介紹
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基本介紹
文化遺產名稱:沈丘回族文獅舞
遺產編號:Ⅳ-14
遺產類別:民間舞蹈
申報日期:2006
申報人/申報單位:周口市沈丘縣
遺產級別: 省 2007年3月,沈丘回族文獅舞入選河南省首批省級非物質文化遺產名錄
2009年, 沈丘回族文獅舞入選第二批國家級非物質文化遺產
表
演形式
“文獅子”舞在表演中分遊街和場地兩種形式,獅、虎、麒道具各一套,小獅道具一至二套,圓籠繡一個,道具全部有本地老藝人自己製作。樂器為打擊類和吹奏類,打擊類樂器有重音大鼓、大鑼、堂鑼、鐃鈸、中鈸、鑔等,吹奏樂器為“別里子”(波斯螺號)。
表演順序分為獨角虎、麒麟、獅子。在鼓鑼鑔的節奏中舞蹈,以鼓點振節導樂,在“別里子”奏出的麒鳴、獅吼、虎嘯之音中轉換情節。
舞蹈寓意
海鼻耳編創傳播“文獅子”舞的寓意,是表達中原各族人民對長年戰亂的厭倦以及對和平生活的渴望。“文獅子”的最大特點是表演主體為雌獅子,區別於“武獅子”中雄獅的囂張和威猛。舞蹈動作以原生態為主,特別是“母獅生小獅”的表演,從“聞籠繡”到“吻啃”而後“吞籠繡”受孕等,形象體現了雌獅子的溫雅柔和,在延承西域“胡獅”舞伎的同時又接納了中國古圖騰文化。
一聲長鳴,獨角虎威風中出場,速度猛快,並四處巡迴張望,視察山情,維護一平安。獨角虎中的圓籠繡是作為獨角虎評判是非的一個象物,獨角虎即獨角羊,亦稱獨角獸,古稱“解豸”,是傳說中的神獸,獨角代表法律,能斷案。
獨角虎先圍圓籠繡觀察,邁、踩、聞,然後用獨角觸之,銜起來,最後判定此象物有罪。獨角虎主要表現其威猛、智慧、無私、公正。喻義社會公平公正,消除歧視,是弱勢族群渴望民族平等的一種心聲。
相反,麒麟的出場動作卻溫文而雅,一副尊者的做派,麒麟主要舞的是它頭上的冠子和兩個麟角,冠子代表高貴,麟角翎翅代表權位。忽然,圓籠繡出現在它的眼前,圓籠繡在麒麟舞中扮演的是一個外來者的象物,麒麟感到害怕,想除掉又覺莽撞,怕有失斯文,便一點一點近距離接觸,原來這個新鄰居是個逃難的弱者,不再忍心傷害它,並同情憐憫和它親密起來,與它親吻擁抱,銜起來的,接納了它,是民族團結的象徵。麒麟在西域被稱做水中神獸,在中國被稱做祥獸,屬四靈之一,麒麟送子給人間帶來香火興旺,福祿禎祥。
“文獅子”引義文雅、親情、和善,這裡又指獅為雌性。它區別於“武獅子”的誇張熱鬧場面,初時,海鼻耳的“文獅子”舞如唐詩所述,“假面胡人假獅子”。刻木為頭絲作尾,金鍍眼睛銀作齒。”或踴或躍,乍動乍息,躋腳彈指,搖頭弄目。“獅子搖頭光毛彩豎,胡騰醉舞筋骨柔”。圓籠繡在獅子舞中象徵所指動物的卵蛋,獅子圍籠繡而舞,聞嗅、吻啃,然後吞籠繡入肚、受孕。這是“文獅子”舞傳入中原後對中國古圖騰文化的接納。
相傳,商族的祖先契為帝嚳(高辛氏)之妻簡狄所生,一天簡狄在玄丘河洗澡,撿到了一個五彩花紋的鳥蛋,放在嘴裡含著,一不小心吞下去,結果懷孕生下了契,居商,商由此而行圖騰,實際上遠古朦昧時期的人並不懂得人的繁衍,以為人的受懷孕出生與感受某種動、植物或其它非生物的精靈有關,文獅子舞在延承西域獅伎的同時又融入了中原這一遠古圖騰文化。該藝術主要表現其十月懷胎的艱辛和分娩時的痛苦。扒地、抖顫,小獅子緩緩生了出來,母獅充滿了喜悅和幸福感。小獅在動,幾次欲立不能,母獅上前舔小獅子,哺育撫愛,小獅子終於站了起來。文獅舞“文”字的另一種含意,是元代人們以此感化蒙古統治階級多施仁政,愛民親民。而不要對人民動“武”獅子,是老百姓希冀和平對社會平等的一種呼喚。突出教化人們對社會要有責任感,善待子女,孝敬父母,報答生養之恩。
傳承發展
文獅子舞自海鼻耳始創,歷經你咱馬丁、巴都,到李大志為“文獅子”的守望人之時,己傳承了二十三代。代代沈丘回族人在傳承文獅子舞中,對文獅子舞進行了細緻而大量的發掘整理、加工、拓展、發展、創新,使之表演技藝更加閒熟純青,使之舞蹈情節更富於鮮活、生動感人,富於趣味性、歡娛性,反映出時代氣息,使之內容寓意符合時代的要求和社會變化。
如今,“文獅子”已成為河南省沈丘縣槐店回族民眾喜聞樂見的一種民間藝術,每逢節日慶典都要巡街演出,有“潁岸人如海,舞獅擊鼓忙。樓前波涌月,華燈耀沈城”的壯觀場面。槐店回族鎮的東關、馬樓、海樓等村街坊還成立了“回民公義文獅會社”。社中有舞獅手、耍火球手、領繡球手、鼓手、鑼鈸鑔手等。會社每3年都要公推一位德高望重的社首負責組織和協調演出活動,並對“文獅子”藝術進行挖掘整理,在繼承傳統的基礎上進行再創作,如新改編的“三獅鬧春”、“獅子望月”等情節,突出了趣味性和歡快氣氛。
傳承意義
沈丘回族文獅舞是多元文化在中原地區的長期積澱和融合而成,在古老西域樂伎和遠古中原民間舞蹈遺存中顯得稀有而珍貴,具有獨特的史學價值、學術價值和實用價值。是中原回放民眾在勞動生產生活過程中智慧的結晶,也是回族文化多樣性的生動展現。經過770多年的傳承演繹,此藝術已經成為一朵獨具中原回族特色的藝術奇葩。