文本實踐與身份辨識

內容介紹

本書主要探討了兩個問題：一是那些精通中國經典，尤其是儒家經典中國基督徒知識分子，在皈信基督教，接觸《聖經》後，如何重新閱讀和解釋中國典籍與基督教《聖經》這兩個正典，以及這兩個正典之間如何創造性地互動、相互融洽地整合的解釋學課題。另一是這些身處傳統中國社會文化和宗教氛圍中的中國基督徒知識分子，在經受內在心理衝突和外在社會壓力時，尤其是當其中一方，如基督教，宣稱擁有獨一真理時，兩個正典之間更趨於緊張的衝突時，如何來確定自己身份的問題。

對於基督教在中國的傳入、流播和發展，以往的研究主要是考察西方傳教士在中國的活動及其所撰寫的著作，這一研究進路反映了兩個傾向：一是重視基督教在中國的歷史研究，二是習慣使用西方人的宗教文化觀念看待中國處境下的基督教，這必然產生了許多問題。除此之外，目前已經有越來越多的人意識到中國基督教研究中引入“中西文化相互影響交流”的定位模式的重要性，但也通常只是認為這種交流更多的是一種外在的物質或哲學思想上的互換。本書的研究者對這些既有觀念提出挑戰，展示了一種新的研究方向，即從中國基督徒自身的文本入手，看待基督教遭遇中國本土的傳統宗教與文化之後面臨的整合和挑戰。

作品目錄

序言
跨文化想像：耶穌會士與中國
跨文本閱讀策略：明末清國中國基督徒著作研究
明末清初基督教文獻中的“是”——例證與分析
從韓霖《鐸書》試探明末天主教在山西的發展
反思與建構：儒者基督徒韓霖融會中西的倫理思想
《鐸書》書史：明代版本、各地收藏與現代重刊
嚴謨的困惑：18世紀儒家天主教徒的認同危機
從儒家經典到天主教教義——解析嚴謨《帝天考》如何為“上帝”正名
李天經及其《崇禎曆書歷引》
儒家經典的天學詮釋——張賡及其《天學證符》
《辟略說條駁》的言說風格與身份意識
既依天為歸向，莫我知兮又何疑——馬相伯的活力之源
王治心的本色基督教——一個本土處境的宗教身份表達
解讀韋卓民博士之《讓基督教會在中國土地上生根》
中國現代的基督徒是如何讀《聖經》的？——以吳雷川與趙紫宸處理《聖經》的原則與方法為例

文本實踐與身份辨識

基本介紹

內容介紹

作品目錄

相關詞條

熱門詞條