《文明就是講道理》是2011年復旦大學出版社出版的圖書，作者是錢滿素。
基本介紹
內容簡介,作者簡介,圖書目錄,
內容簡介
“三十年集”系列叢書的作者是一批如今活躍在學術界和文化領域的著名學者與知識分子。他們大多出生於四十年代和五十年代，對於他們而言，過去的三十年是一段重要而又特殊的生命旅程。
1977年，中斷十年的高考制度恢復，一批“知青”的命運由此而改變，並被投入到與先前的生活完全不同的時代洪流之中。在這潮頭多變的三十年里，他們執著地行走在自己選定的道路上，努力保持著自己獨立的性格；在洶湧而來的滾滾紅塵中，也不曾失卻超越性的人文關懷。為著一個信念、一份眷戀，他們不懈地尋覓著。這裡的每一本書所記錄的就正是他們自己三十年來的心路歷程，他們的經歷、感受、體悟、思索以及由此而形成的獨特的精神姿態。
這是他們個人的獨特道路，也是我們時代的獨特風貌。
本書是錢滿素的《文明就是講道理》。
作者簡介
錢滿素，中國社會科學院外國文學研究所研究員，南京師範大學特聘教授，主要從事美國文明研究。
著有《愛默生和中國》《美國文明》《美國自由主義的歷史變遷》《美國文明散論》等；主編《美國當代小說家論》《年輕的美利堅》《我有個夢想》《我，生為女人》《韋斯特小說集》等，發表過不少有關美國歷史、文學、政治的論文和文章。
圖書目錄
自序
一九七八—一九八一
形而上的苦惱（“卡夫卡和異化”節選）
一九八二—一九八三
海勒的神話——評《第二十二條軍規》
一九八四—一九八七
美國歷史的一個重要轉型期——比較詹森的《店主的千禧年》和瑞安的《中產階級的搖籃》
想像中的對抗——簡·亞當斯和辛克萊·路易斯會如何評價霍雷肖·阿爾傑的《窮小子狄克》
關於《聯邦黨人文集》第23篇
防止總統濫用緊急權力的重要性——答“在揚斯敦公司訴索耶案中哪種意見最好？理由？”
含混： 形式兼主題——《文書巴特爾比》與《絕食藝人》的聯想
一九八八—一九八九
談談文化超越
愛默生——思想的解放者
一九九〇—一九九二
中國情結——徘徊於現代之門
希特勒現象
個人主義在現代思維中的意義
一九九三
濫用權力的堤防
一九九四
守法與犯法
一九九五
飛出籠子去唱
一九九六
洪秀全的洋為中用
一九九七
個體的死亡正是人類的更新
一九九八
美國憲法： 分權、制衡、民主化修正
一九九九
在參與中提高素質
二〇〇〇
回味美國大選
二〇〇一
清教神權的“半約”——新英格蘭殖民史片斷
二〇〇二
從美國的女權運動談起（講稿）
二〇〇三
克里斯托與新保守主義
二〇〇四
納粹女人的獻身精神
二〇〇五
美國當代自由主義的困惑
二〇〇六
快和慢，我們能把握多少？
二〇〇七
美國革命——一個半世紀的前期準備
亨廷頓 vs 福山
二〇〇八
“託管”——私產公用背後的玄機
二〇〇九
文明給誰看
李普曼議政，世界傾聽
二〇一〇
治者與被治者的對弈
附錄一：東西南北三十年
附錄二：簡歷及主要著譯目錄
