本書分文明傳播模式、中國世界觀、傳播中國世界觀，建造全球和諧社會三部分，介紹了自然生態、人類社會與文明傳播，以及中國儒家思想，倡導以中國世界觀為引導，復興傳統文化等內容。
基本介紹
- 書名：文明傳播的秩序:中國人的智慧
- 出版社：北京廣播學院出版社
- 頁數：351頁
- 開本：32開
- 品牌：中國傳媒大學出版社
- 作者：毛峰
- 出版日期：2005年9月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：7810855360, 9787810855365
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,
基本介紹
內容簡介
傳播是自然生態信息與人類生命信息、社會人文信息之間的流動、分享、讀解、詮釋、傳承、播撒的永恆歷史進程。當代傳播學研究，不僅考察自然生態信息、社會信息與人文價值的流動分享，也考察這一流動、分享過程得以運行的政治經濟文化機制。
人類的知識或信息傳播，是一種文明價值或人文意義的傳播，是人類知識或信息得以生成、固定、傳承、讀解、接受、變形等傳播機制以及傳播技術持久作用的結果，是特殊政治經濟利益與價值觀的產物。一言以蔽之，人類傳播活動的基礎與核心，是文明傳播或文化傳播。
作者簡介
毛峰1965年生於天津，1986年畢業於南開大學法律系，1986年本科畢業後任《天津日報》記者、編輯，1990年考入南開大學中文系現當代文學專業攻讀碩士，師從李麗中教授，1993年獲得文學碩士學位；1993年考入北京師範大學中文系文藝學專業攻讀博士學位，師從童慶炳教授，1996年獲得文學博士學位並留校任教至今。共出版學術專著5部，其中《神秘主義詩學》入選“三聯·哈佛燕京學術叢書”第五輯，受美國哈佛大學燕京學社資助在北京三聯書店出版；擔任《媒介批評》編委；有多篇學術論文、詩歌、散文、戲劇等作品在海內外發表。
圖書目錄
總序/1
銘言朝向文明傳播，關懷人類命運/1
上篇 文明傳播模式
第一章 自然生態、人類社會與文明傳播/2
一、自然生態是文明傳播的道德基礎與價值本源/2
二、“伊甸園”隱喻：文明傳播史的真實寫照/6
三、美索不達米亞悲劇：深奧的歷史之謎，至此豁然開朗/8
四、文明傳播的法則是自然生態與人類活動的良性平衡/13
第二章 自然破碎處，萬物不復存!/18
一、湯因比：生物圈與人文圈的傳播平衡是時代的核心課題/19
二、海德格爾：現代技術的全面統治是時代的最高危險/28
第三章 傳播的偏向與媒介的危機：伊尼斯與波茲曼的傳播哲學/39
一、傳播的偏向與文明的結構性失衡/40
二、當代媒介文化的深刻危機/45
三、媒介與信息：從和諧到分離再到崩解/50
四、娛樂至死的物種與電視媒介的敘事學/58
第四章 回歸那更深刻的本源/62
一、雅斯貝爾斯：危機時代是產生偉大智慧的時代/63
二、科技時代的生命迷惘與人性淪喪/67
三、重溫軸心時代文化：從往昔的峰頂，我們可以鳥瞰未來/73
中篇 中國世界觀
第五章 中國之誕生/78
一、中國古典文明是高度可持續文明的典範/78
． 二、和諧世界觀：文明有序傳播、萬物協調統一/81
三、天地廣大，萬象蔥蘢：中國之根基/86
四、浩然與生命同流：中國之意義/90
第六章 中國之文明/95
一、披天地之博愛，舞萬物之輝煌：唐虞時代的文明傳播/95
二、秉乾坤之靈氣，發宇宙之神光：夏商周時代的文明傳播/104
三、中華文明的傳播原則與傳播制度/112
四、夏商周時代的傳播思想與傳播制度/114
第七章 金聲玉振，萬世之師/121
一、人類的巨星/121
二、聖人之志：卓然而立人之極/125
三、聖人之學：傲立於天地之間，挺拔乎宇宙之外/129
四、一個真實圓滿，陽光普照的世界/134
五、聖學重光，人類託命/137
第八章 生生之仁：中華文明的傳播原則/145
一、仁愛萬物，包容天下：人的生命良知與人文教養/145
二、謹守傳播秩序，促進天人和諧：孔子的傳播智慧/15l
第九章 發揚傳播智慧，建造和諧社會/158
一、培育禮樂精神，保障萬物昌盛：孔子論文明傳承/158
二、德教立國，普惠萬方：孑L子論文明播撒/164
三、世界大同：中華文明的最高傳播理想/168
第十章 最美的世界觀/175
一、仰觀宇宙之浩瀚，融入萬象之蔥蘢/176
二、《論語》之傳播哲學：有源乃大，道行不息/180
三、《孟子》之傳播哲學：所過者化，所存者神/186
第十一章 萬物統一於真理之中/198
一、《中庸》之傳播哲學：萬物並育而不相害/198
二、《大易》之傳播哲學：富有其業，日新其德/204
三、天人合一：中國世界觀之傳播智慧/213
第十二章 寧缺毋濫：道家佛家的傳播智慧/216
一、大道無形、大美不言：老子的傳播智慧/218
二、磅礴萬物而為一：莊子及佛家的傳播智慧/225
下篇 傳播中國世界觀，建造全球和諧社會
第十三章 文明傳播的均衡秩序/232
一、儒家道統歷經三百年傳播，兩漢時代成熟為穩固的傳播秩序/234
二、重振儒家學統與道德教化，樹立社會廉恥、公正與傳播均衡/245
第十四章 文明：傳播一種人格理想/258
一、泰戈爾：“人格是一個不可荒歉的實在”/26l
二、“我們生活的時代是人類世界的黑夜”/268
三、窮本溯源，傳播危機是人的觀念與人的教育的危機/280
四、“你們是亞洲的希望，全人類的希望!”/285
第十五章 中國仁道主義，世界大同精神/295
一、全球化進程與反全球化浪潮的相互激盪與吸收/296
二、辜鴻銘：強化中國，教化世界!/298
三、吸收提升西方人道主義的中國仁道主義/309
第十六章 迫在眉睫的根本變革/330
一、教育、學術、文化傳播的根本變革/33l
二、返中國智慧之本，開人類文明之新/338
尾聲/343
參考文獻及說明/349
銘言朝向文明傳播，關懷人類命運/1
上篇 文明傳播模式
第一章 自然生態、人類社會與文明傳播/2
一、自然生態是文明傳播的道德基礎與價值本源/2
二、“伊甸園”隱喻：文明傳播史的真實寫照/6
三、美索不達米亞悲劇：深奧的歷史之謎，至此豁然開朗/8
四、文明傳播的法則是自然生態與人類活動的良性平衡/13
第二章 自然破碎處，萬物不復存!/18
一、湯因比：生物圈與人文圈的傳播平衡是時代的核心課題/19
二、海德格爾：現代技術的全面統治是時代的最高危險/28
第三章 傳播的偏向與媒介的危機：伊尼斯與波茲曼的傳播哲學/39
一、傳播的偏向與文明的結構性失衡/40
二、當代媒介文化的深刻危機/45
三、媒介與信息：從和諧到分離再到崩解/50
四、娛樂至死的物種與電視媒介的敘事學/58
第四章 回歸那更深刻的本源/62
一、雅斯貝爾斯：危機時代是產生偉大智慧的時代/63
二、科技時代的生命迷惘與人性淪喪/67
三、重溫軸心時代文化：從往昔的峰頂，我們可以鳥瞰未來/73
中篇 中國世界觀
第五章 中國之誕生/78
一、中國古典文明是高度可持續文明的典範/78
． 二、和諧世界觀：文明有序傳播、萬物協調統一/81
三、天地廣大，萬象蔥蘢：中國之根基/86
四、浩然與生命同流：中國之意義/90
第六章 中國之文明/95
一、披天地之博愛，舞萬物之輝煌：唐虞時代的文明傳播/95
二、秉乾坤之靈氣，發宇宙之神光：夏商周時代的文明傳播/104
三、中華文明的傳播原則與傳播制度/112
四、夏商周時代的傳播思想與傳播制度/114
第七章 金聲玉振，萬世之師/121
一、人類的巨星/121
二、聖人之志：卓然而立人之極/125
三、聖人之學：傲立於天地之間，挺拔乎宇宙之外/129
四、一個真實圓滿，陽光普照的世界/134
五、聖學重光，人類託命/137
第八章 生生之仁：中華文明的傳播原則/145
一、仁愛萬物，包容天下：人的生命良知與人文教養/145
二、謹守傳播秩序，促進天人和諧：孔子的傳播智慧/15l
第九章 發揚傳播智慧，建造和諧社會/158
一、培育禮樂精神，保障萬物昌盛：孔子論文明傳承/158
二、德教立國，普惠萬方：孑L子論文明播撒/164
三、世界大同：中華文明的最高傳播理想/168
第十章 最美的世界觀/175
一、仰觀宇宙之浩瀚，融入萬象之蔥蘢/176
二、《論語》之傳播哲學：有源乃大，道行不息/180
三、《孟子》之傳播哲學：所過者化，所存者神/186
第十一章 萬物統一於真理之中/198
一、《中庸》之傳播哲學：萬物並育而不相害/198
二、《大易》之傳播哲學：富有其業，日新其德/204
三、天人合一：中國世界觀之傳播智慧/213
第十二章 寧缺毋濫：道家佛家的傳播智慧/216
一、大道無形、大美不言：老子的傳播智慧/218
二、磅礴萬物而為一：莊子及佛家的傳播智慧/225
下篇 傳播中國世界觀，建造全球和諧社會
第十三章 文明傳播的均衡秩序/232
一、儒家道統歷經三百年傳播，兩漢時代成熟為穩固的傳播秩序/234
二、重振儒家學統與道德教化，樹立社會廉恥、公正與傳播均衡/245
第十四章 文明：傳播一種人格理想/258
一、泰戈爾：“人格是一個不可荒歉的實在”/26l
二、“我們生活的時代是人類世界的黑夜”/268
三、窮本溯源，傳播危機是人的觀念與人的教育的危機/280
四、“你們是亞洲的希望，全人類的希望!”/285
第十五章 中國仁道主義，世界大同精神/295
一、全球化進程與反全球化浪潮的相互激盪與吸收/296
二、辜鴻銘：強化中國，教化世界!/298
三、吸收提升西方人道主義的中國仁道主義/309
第十六章 迫在眉睫的根本變革/330
一、教育、學術、文化傳播的根本變革/33l
二、返中國智慧之本，開人類文明之新/338
尾聲/343
參考文獻及說明/349
