文化視閾中的汪曾祺研究

內容簡介

《文化視閾中的汪曾祺研究》依據汪曾祺創作的歷時性變化，按照現代文化、社會主義文化、中國傳統文化、民族化的文論的順序，探討汪曾祺文學創作的基本走向：平民主義的觀念決定了他聚焦社會的範圍及創作題材的選擇，人道主義觀念確定了他一生*基本的價值立場，個人主義觀念一方面導致他對自我價值的追問，另一方面促發了他對於愛情、欲望等人性問題的探索。正是個人主義的這兩個方向的引導之下，他進一步走向了西方現代非理性文化。前者促使他接受了存在主義文化思潮，後者把他帶進了精神分析領域。

作者簡介

翟文鋮，男，1970年生，山東曲阜市人，曲阜師範大學文學院副教授，文學博士，中國現當代文學專業碩士生導師。主要從事中國現代文學史研究、新時期文學研究，出版專著《生活世界的喧囂——新生代小說研究》。

圖書目錄

文化視閾中的汪曾祺研究

緒論

一、汪曾祺的簡歷及創作概況

二、汪曾祺研究現狀綜述

三、本書的研究路徑及主要內容

章五四新文化的制導

一、平民主義的文化選擇

二、人道主義的價值立場

三、個人主義的深度探索

四、國民性的審視與批判

五、五四思潮對文學選擇的制導

第二章存在主義的探索

一、自我價值的叩問

二、人與人之間關係的省思

第三章精神分析的審視

一、青春期的愛欲萌動

二、性愛與道德的邊界

三、性變態與性錯亂

第四章社會主義文化的融入

一、時代浪濤中的身世浮沉

二、融入主流文化：自新中國成立到“文革”前的文藝活動

三、對“文革”文化的批判

四、新中國成立後的文化實踐對“文革”後創作的影響

第五章儒家風範

一、對“人情味”的傾心

二、群體意識的自覺

三、 “知命樂天”的豁達

四、 “游於藝”的迷醉

五、 “思無邪”的嚮往

六、中和之美的持守

七、 “詩教”的承續

第六章佛禪滋味

一、佛教文化的薰陶

二、佛教藝術的品鑑

三、佛教風習的記錄

四、僧人群像的塑造

五、佛學精神的滲透

第七章道家人格

一、道家文化的諳熟

二、三重人格的迷戀

第八章民俗風致

一、物質民俗

二、社會民俗

三、精神民俗

四、游娛民俗

第九章中國氣派的文學理論與批評

文化視閾中的汪曾祺研究

基本介紹

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