文化史上的廣東與廣東文化建設

文化史上的廣東與廣東文化建設

《文化史上的廣東與廣東文化建設》是黃文山所著作品,出自於《黃文山卷(中國近代思想家文庫)》。

基本介紹

  • 作品名稱:文化史上的廣東與廣東文化建設 
  • 作者:黃文山
  • 作品出處:黃文山卷(中國近代思想家文庫)
  • 創作年代:近代
作品原文,作者簡介,

作品原文

自去年七月全國統一後,各方人士都很注意廣東的文化現狀和將來的改進,誠以廣東在過去為國民革命的策源地,在今日又為民族復興的根據地,大家對於它的注意是應該的,記得去年八月二十四日我們的領袖蔣委員長在中山紀念堂擴大紀念周講演,演詞中有謂:“最要緊的急務,在千頭萬緒之中,莫過於建設新省社會秩序,造成新的社會風氣,就是轉移風氣,振作人心。”這確是建設廣東文化的最重要的第一步工作。後來中央航空學校蔣堅忍先生蒞粵。返杭州後,在一二八期發表了一篇,認廣東文化這幾年來實在太過落後,並對廣東社會病態予以不客氣的指摘和批評。隨後便引起丁紀徐先生的,一面對蔣先生的批評表示不滿,一面又勖勉粵人自新,努力從事文化建設。僑務委員會李朴生先生不久也在香港發表,企圖具體地說明廣東文化在歷史上的偉大和今後改進的方向。最近吳主席鐵城對於廣東文化建設尤其特別注意,在各大學的講演,大都是側重這方面。綜合看來,各方面的主張,俱有相當的貢獻,而最正確、最重要、最可寶貴的當推蔣委員長的“轉移風,振作人心”的教訓。總理曾在知的觀點上把人類分為三等:(一)先知先覺者:這比如建屋時繪製圖則的工程師;(二)後知後覺者:這比如購置工料,指派工作的工頭;(三)不知不覺者——這比如聽工頭指派去做工作的泥水木匠。我們領袖所講的,等於工程師繪給我們建房子的圖則,我們做工頭或做工人的,只要能依此計畫做去,自能達到建設一個文化燦爛的新廣東的希望。【注】:以上為原文部分內容。

作者簡介

黃文山是民國時期的著名思想家和學者。他與20世紀上半葉中國主要的社會思潮都有密切的關係,曾經受到無政府主義的深刻影響,對馬克思主義有較深的了解,後服膺三民主義,親身參與了國民黨意識形態的建構。在學術上,黃文山在民族學、人類學、社會學、哲學、歷史學等領域都有相關著述和譯述,特別是大力倡導“文化學”,是近代中國開展“文化學”學科構建的主要代表性人物之一,在思想界、學術界和教育界都具有較大的影響。編者簡介趙立彬,男,1967年生,湖南邵陽人。歷史學博士。中山大學歷史系教授。研究重點為中國近代思想史,著有《民族立場與現代追求——20世紀20—40年代的全盤西化思潮》、《西學驅動與本土需求——民國時期“文化學”學科建構研究》,在《歷史研究》、《近代史研究》等學術期刊發表論文多篇。

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