《敦煌講唱文學敘事研究》是陝西人民出版社出版的圖書,作者是鐘海波。
基本介紹
- 中文名:敦煌講唱文學敘事研究
- 作者:鍾海波
- 出版時間:2008年7月
- 出版社:陝西人民出版社
- 頁數:319 頁
- ISBN:9787224084924
- 定價:20.00 元
- 裝幀:平裝
《敦煌講唱文學敘事研究》是陝西人民出版社出版的圖書,作者是鐘海波。
《敦煌講唱文學敘事研究》是陝西人民出版社出版的圖書,作者是鐘海波...
敦煌講唱文學敘事研究 《敦煌講唱文學敘事研究》是陝西人民出版社出版的圖書,作者是鐘海波。
《敦煌講唱文學寫本研究》是2010年中華書局出版的圖書,作者是(日)荒見泰史。內容簡介 本書是繼筆者博士論文《敦煌變文寫本的研究》後的之又一篇有關敦煌變文研究的專論,在博士論文的基礎上有很大程度的擴充。本書主要探討變文特有...
變文是唐代佛寺禪門講經同民間說唱文學相結合的產物,大都具有濃厚的民間色彩,因而受到僧俗人等的歡迎。④敦煌話本小說。是唐代民間“說話”藝人講說故事的底本。其特點是以散文敘述為主,間有少數詩詞,並多以歷史故事為題材。其中如《...
《河西寶卷與敦煌文學研究》是2012年人民出版社出版的圖書,作者是慶振軒。內容簡介 河西寶卷是活在民間的敦煌文學,在講唱內容和講唱形式上與敦煌變文一脈相承,具有鮮明的地域文化特色。河西寶卷的源流演變大致可以從“佛經——俗講—...
論敦煌講唱文學對宋話本體例及敘事的影響 關於河西寶卷研究狀況的再思考 (地方戲曲研究)芻議甘肅影戲的劇本體式特徵 西南地區儺壇文學簡論 西南地區陽戲傳承略論 湖南地花鼓表演形態簡論 山西襄汾儺舞“花腔鼓”中“判官”及其信仰傳播...
一、百年敦煌變文研究既有的面向 二、有關故事主題的研究 三、有關故事敘事的研究 四、文學本位下變文研究的趨勢與展望 敦煌詩歌研究的反思與展望 一、敦煌詩歌的範疇與分類問題 二、百年來敦煌詩歌研究的考察 三、敦煌詩歌研究的體認與...
《敦煌俗文學研究》是2002年甘肅教育出版社出版的圖書,作者是張鴻勛。內容簡介 《敦煌俗文學研究》是張先生20餘年嘔心瀝血從事敦煌文學研究的結晶,學術風格十分鮮明。其特點之一是勇於探索,敢於立論。作者不滿足於以往的學術成就,在尊重...
2003年畢業於中國社會科學院研究生院,獲文學博士學位。現為安徽師範大學文學院副教授,碩士生導師,安徽省中青年骨幹教師。主要研究中國古代敘事文學,發表論文近20篇,代表作有《補遺》、《試論敦煌話本小說的情節藝術》2003年第6期,《...
《敦煌變文石窟里的老傳說》是2021年九州出版社出版的圖書。內容簡介 20世紀初敦煌藏經洞出土的文獻曾經震撼了世界,其捲軸里有一些寫卷是當時講唱文學的話本,當代研究文學史的學者稱之為“變文”。這類講唱的話本,按照內容題材區分,...
敦煌遺書指以莫高窟藏經洞出土文獻為主體,在敦煌全境出土的古代文獻。作為敦煌遺書的重要部分,敦煌敘事文獻講釋了中國傳統的宗教哲學,載錄了特定歷史時期的民間文學和社會文化。20世紀以來,敦煌敘事文獻在西方文化語境中逐漸被譯介,成為...
敦煌文獻中的廣告文學 敦煌邊塞文學中“靈鵲報喜”風俗初探 敦煌邊塞主題講唱文學的傳播與軍旅情懷 敦煌本《前漢劉家太子傳》情節在平話與演義之運用 從原生態論敦煌變文之抄寫與閱聽問題 論敦煌文獻敘事圖文結合之形式與功能 敦煌文學研究...
②敦煌藝術 對敦煌彩塑、壁畫、書法、音樂、舞蹈和建築藝術進行考察研究。③敦煌遺書 主要整理研究藏經洞所藏各類寫本和刻印本書籍。這是敦煌學研究的最大領域,包括天文、地理、政治、哲學、宗教、文學、藝術、語言、文字等許多方面。④...
敦煌話本《葉淨能詩》考辨——張鴻勛 敦煌變文藝術散論——張錫厚 《敦煌唐人詩集殘卷(伯2555)》初探——柴劍虹 論敦煌民間變文——高國藩 講唱文學的嘗試和先導-敦煌俗賦的產生及衍變——何國棟 敦煌古《脈經》殘卷考略——周篤文 “...
實際應包括三種唐代新興文體,即話本、詞文、變文。3.宋元話本、講唱文學形式主要來源於唐話本、詞文,最後才是變文。4.對敦煌文學主要代表作給予了新的解說與評價,本書對研究中國文學史、小說史有重要參考價值。
第十三章 唐代古文運動和韓柳研究 第一節 唐代古文運動研究 第二節 韓愈研究 第三節 柳宗元研究 第四節 韓柳比較 第十四章 敦煌文學研究 第一節 20世紀敦煌文學研究概述 第二節 敦煌變文的整理與研究 第三節 敦煌賦和其他講唱...
1、主持陝西師範大學人文社科研究基金項目:敦煌講唱文學敘事研究;2、參與國家哲學社會科學基金資助項目:20世紀中國文學的文化創造。3、參與國家哲學社會科學重大招標項目:延安文藝與20世紀中國文學研究。4、主持陝西省《延安文藝研究》項目...
河西寶卷,甘肅省武威市涼州區、酒泉市肅州區傳統民間文學,國家級非物質文化遺產之一。河西寶卷是在唐代敦煌變文、俗講以及宋代說經的基礎上發展而成的一種民間吟唱的俗文學。變文、俗講和說經主要吸收和沿襲了敦煌佛經的結構,而河西寶...
張鴻勛教授在天水師範學院任教期間長期主講中國古典文學課程,主要從事敦煌文學研究,並在該領域取得突出的成績。先後出版有《敦煌講唱文學作品選注》(獲甘肅省高校1979—1989年度哲學社會科學成果二等獎,1988年度北方十三省區第二屆哲學社會...
從1955年起培養研究生,1981年後又指導美國、法國、日本、義大利、韓國、巴基斯坦等國的碩士和博士進修生,進行“敦煌學”、“寶卷”、“聊齋說唱”、“明代時調歌曲”、“滿族諺語”、“講唱文學”和“中巴關係史”等課題的研究及論文...
跨文化視野中的《卻要》故事新探——行旅在中、印、阿拉伯民間文學之間 聖壇光環下的神女情結——以張女神傳說為中心 神聖與世俗:《舜子變》的民間敘事學解讀——兼論敦煌變文與口承故事的關係 敦煌本《祭驢文》發微 敦煌學視野下的...
近年來有一些研究者陸續提出疑議,認為變文應以原題有“變”字的文體作為標準。無論從廣義或狹義理解 , 變文實質上都是通俗的敘事文學,並以說唱相間為其主要藝術特徵,應當視為戲曲和通俗小說的重要淵源之一。變文也是唐代通俗文學形式...
主要研究方向為元明清文學,主攻中國古代小說、戲曲、講唱文學等敘事文學。主要貢獻 主持課題 1、元雜劇的文化闡釋,2000年安徽師範大學青年基金資助項目。2、明清小說人物形象功能研究,2002年安徽省教育廳人文社會科學研究項目。3、敦煌小說...