發行背景
敦煌壁畫包括
敦煌莫高窟、
西千佛洞、
安西榆林窟,共有石窟552個,有歷代壁畫五萬多平方米,是中國乃至世界壁畫最多的石窟群,內容非常豐富。1996年8月15日,為了宣揚中華民族光輝燦爛的古代文化藝術遺產,中華人民共和國郵電部發行了一套《敦煌壁畫(第六組)》特種郵票。
制票參數
(參考資料:)
票面圖案
郵票全套四枚。五代·五台山圖(4-1)圖案選用了敦煌莫高窟第61窟西壁巨幅畫面的一個局部;五代·于闐國王(4-2)圖案選用了敦煌莫高窟第98窟東壁南側”于闐國王供養像”的局部畫面;宋·觀音濟難(4-3)圖案選用了敦煌莫高窟第55南壁宋代“觀音經變”中觀音濟難的場景;西夏·供養菩薩(4-4)圖案選用了敦煌莫高窟第328窟東壁北側“供養菩薩”的畫面。
郵票賞析
這套郵票的圖案,按照總體規劃設計,選取的是寞高窟敦煌壁畫晚期的作品。敦煌壁畫藝術經歷了唐代輝煌燦爛和高度成熟的階段之後,雖已開始步入晚年時期,但在此後四個半世紀的發展和演變過程中,仍然保持著生命的活力,呈現出豐富的面貌,甚至在總體上也沒有離開唐代的程式。
五代·五台山圖(4-1)所畫的主要情節是:朝廷派遣送供品的”送供天使”佇列行進的場面。中間第一座橋前一人騎馬引路,橋後人馬分三路,左右兩側是持仗劍的護衛,中間一路有的肩挑供品擔子,有的背負香案,有的手提什物。左側第二座橋後面,送供天使及其隨從們騎馬正要過橋。人物建築,山水草木,和諧地交織在一起,既組成了一幅內容豐富、色彩亮麗的青山綠水畫,又洋溢著一種寧靜的生活氣息。圖案既用鳥瞰的視角反映了方圓幾百里的廣大地區,又採用特寫手法對某些局部作了細緻描繪。全圖採用基本對稱的布局,以淡雅柔和的青綠色調為背景,輕染淡皴,既具有青綠山水的韻味,又顯示出寫意山水的意趣。
五代·于闐國王(4-2)選取的是畫面中描繪于闐國王形象的部分。畫面中的于闐國王,氣宇軒昂,儀表堂堂,頭戴冕旒,上有北斗七星;身著袞服,上有日、月、龍、華蟲、黼黻等圖案。畫家給他穿戴上了中國皇帝的服飾,可見給這個人物相當高度的重視。此像及其南側的曹氏皇后像,對研究當時瓜沙一代的政治和民族關係具有較高的歷史價值。
宋·觀音濟難(4-3)選取的是畫面中觀音濟難的場景。畫面對以大船為中心的水中遇難場景作了生動的描繪:在岸上羅剎鬼和水中大惡魚威脅航船安全的時刻,船上乘客合十禮拜,念觀音法號,求其保佑,水手齊心奮力划水,於是,在大船周圍浮現出象徵佛法的寶球與蓮花,使人們轉危為安。畫面形象地表達了在國家分裂、生活艱難和處處潛藏著社會危機形勢下,讓人們感到一種災難迫在眉睫的憂心忡忡及對救星的殷殷企盼。
西夏·供養菩薩(4-4)選取的是“供養菩薩”的畫面。畫面中四身菩薩排列有序,雖然形象服飾大同小異,但畫家力求於統一中求變化:臉或正、或微側,手或捧盤、或舉蓮、或擺手印,儘量避免了雷同。而且真人大小的人物造型十分準確,表現出了畫家的純熟技巧,是西夏壁畫的代表作之一。
版本信息
中華人民共和國郵電部在發行這套特種郵票的同時,還發行了一枚《敦煌壁畫(第六組)(小型張)》。小型張的圖案選用了敦煌莫高窟第3窟元代繪畫的“千手觀音”。
由於元朝晚期才對敦煌行使有效的統治,修造的窟龕雖然數量不多,但頗有精品。此窟壁畫不但是元代壁畫的最佳代表,也是敦煌壁畫藝術最後的輝煌。畫家以濃墨勾勒,淡色敷彩,描繪出以千手千眼普濟眾生的觀音菩薩形象。特別是對中國繪畫中傳統線描技巧的運用,已經嫻熟精工到了爐火純青的境地,用以表現了肌膚、毛髮、服裝等各類形象的不同質感,交織成一幅和諧統一的完美畫面。
(參考資料:)
榮譽表彰
1996年,由中華全國集郵聯合會、中國集郵總公司和郵電部郵票發行局贊助,中國集郵出版社、工人日報社、中國青年報社、人民郵電報社和中央電視台聯合舉辦的最佳郵票評選中,《敦煌壁畫(第六組)(小型張)》獲得最佳印製獎。