敘述者全知

“敘述者全知”是一種純客觀的敘事觀點，又叫作“神的敘事觀點”、“無所不知”的敘事觀點、“非聚焦型”，它是小說敘述者視點的一種，也即現在流行說法的“上帝視角”。

基本介紹

• 中文名：敘述者全知
• 分類：敘事觀點
• 類型：上帝視角
• 適用範圍：其無所不知

敘述者全知的具體表現

在“敘述者全知”的觀點裡，雖然敘事者同作品裡的人物和事件沒有任何關係，但是他對於作品中已經發生、正在發生和將要發生的一切無所不知、無所不曉。

他的敘述既不受時間的限制，又不受空間的阻隔，發生在同一時間而不同地點或者同一地點而不同時間的時間，甚至上下多少年，縱橫多少里的事件都可以敘述。對作品中的人物的一舉一動、一言一行、一顰一笑，以及他們眼神的微妙變化、心理的隱微曲折和許多不便明言的活動都可以表現。

敘述者全知的適用範圍

“敘述者全知”觀點，因為其無所不知的特性，適合用於描寫錯綜複雜的關係、時間悠長的淵源、波瀾壯闊的場面等等，這種手法在史詩性作品中頗受青睞，在古典作品中被採用得較多。

但也由於它的種種特性，導致其與現實生活里人們的不能全知全曉有相當的距離，有一定的失實感，閱讀起來代入感不強，所以在現代寫作中越來越多的受到質疑。馮·麥特爾·艾姆斯在《小說美學》中說：“一般的方法是這樣：無所不知的作者不斷地插入到故事中來，告訴讀者知道的東西。這種過程的不真實性，往往破壞了故事的幻覺。除非作者本人的風度極為有趣，否則他的介入是不受歡迎的。”

相關作家和代表作品

巴爾扎克、菲爾丁、薩克雷、狄更斯、哈代、陀斯安耶夫斯基、托爾斯泰等現實主義作家都使用過敘述者全知視角進行小說創作。

我國也有很多作家青睞過這種寫作視角，比如魯迅的《示眾》、《肥皂》，汪曾祺的短篇小說《陳小手》等。張愛玲更是在許多作品中，都使用全知視角進行創作。