敖東城位於敦化市區東南部，南距牡丹江約500米。 敖東城又作忽汗城、鄂多理城、阿可克敦城、俄朵里城，是渤海國早期都城，敖東城原貌全失，遺蹟只有252米長的外城南牆殘段和190米長的外城西牆殘段。城垣土築，有內、外城。內城方形，外城長方形。向西有通往扶餘府（今農安一帶）的道路，向東有連結東京城的衢道
基本介紹
- 中文名稱：敖東城遺址
- 地理位置：敦化市區東南部
- 長度：252米
- 建造時間：唐朝
介紹,詳細介紹,正覺寺,位置,構造,價值,
介紹
敖東城在敦化市東南角，臨牡丹江。為渤海國都城，是其建國初之政治、經濟、文化中心。唐代以後，族粟末部為主體，結合部分高句麗人於聖曆元年（698年）建立振國（亦稱震國）。先天二年（713年），大柞蒙受唐封為“左驍衛大將軍渤海郡王”，仍以其所統治地為忽汗州，“加授忽汗州都督”，始稱渤海，定都於此。天寶末，三世文王大欽茂遷都上京龍泉府（今黑龍江寧安縣東京城）。全盛時“地方五千里”，史稱“海東盛國”。文化制度，仿擬唐朝．渤海與中原的關係極為密切，先後130餘次派人到長安，唐也十數次派人赴渤海。渤海王子和貴族子弟紛紛至中原學習。詩人溫庭筠有《送渤海王子歸國》詩：“疆里雖重海，車書本一家。盛勛歸舊國，佳句在中華。定界分秋漲，開帆到曙區。九門風月好，回首即天涯。”
城垣土築，有內、外城。內城方形，外城長方形。向西有通往扶餘府（今農安一帶）的道路，向東有連結東京城的衢道。交通連結方便，足以證明渤海王國與中原交往很盛。
詳細介紹
敖東城遺址
敦化有“千年古都百年縣”之稱。周朝以前屬肅慎族居地。秦朝屬“遼東外徼”。漢朝屬玄菟郡上殷台。晉朝屬挹婁地。北魏時期屬高句麗、勿吉地。隋至唐朝初年屬白山靺鞨部，其中有一支稱為粟末靺鞨的部族，生活在松花江中上游流域。
敖東城遺址
敖東城遺址唐朝時，粟末靺鞨獲得了更大的生存空間和更有利的外部條件。公元698年（武周聖曆元年），這支居住在長白山地區的粟末靺鞨的第二代首領大祚榮率領他的部族從營州遷至奧婁河一帶。奧婁河又稱忽汗河，也就是現在的牡丹江。粟末靺鞨族人在東牟山修築山城，不久又於忽汗河邊建起了忽汗城。此後大祚榮建立了震國，號稱“有戶十餘萬，占地二千里。”
公元713年（唐開元元年），唐玄宗冊封震國大祚榮為“左驍衛大將軍渤海郡王”，並“加授忽汗州都督”，從此震國正式稱為渤海王國。
遼代敖東城為長白山女真部所據。金代屬海蘭路之西北境，上京會寧府之南境，屬寧江州地。元朝屬開元路斡朵里萬戶府古州千戶所，置唆吉站、潭州站。明朝屬海西女真扈倫族境，又在此地設定了兀也五、赫什赫河等衛；明朝末年為窩集部的赫席赫路。
敖東城遺址
敖東城遺址清朝初年，置額穆赫索羅佐領，駐阿克敦城，又稱鄂多里城、鄂東城、敖東城等，皆指敖東城，也就是今敦化，是漢語用字的不同，“敖東”系滿語，意為“風口”。因清始祖愛新覺羅貝勒曾居住此地，所以被視為清朝的發祥地，下令封禁。自1681年（清康熙二十年）開始，此地封禁近200年，成為向朝廷進貢的捕獵場。1878年（清光緒四年），吉林墾務局發現阿克敦地方有流民私墾，吉林將軍派員前往調查，辦理荒務。1882年（清光緒八年），清政府在阿克敦地方設縣，在距敖東城西北1公里處建縣衙署，隸屬於吉林府。設縣時另擬縣名為“敦化”，取自四書《中庸》“大德敦化”一語，含有“以德治理”之意。敦化市區東南現有敖東城遺址，為吉林省省級文物保護單位。
正覺寺
正覺寺
位置
正覺寺位於敦化市南郊，六頂山旅遊風景區內，距市區4公里。為該寺第三代傳人旅美高僧，釋佛性大師於1993年恢復重建。總占地面積近9萬平方米，是中國國內大型廟宇之一，也是世界最大的尼眾道場。
構造
寺院分殿堂區、生活區、佛學院三個區。中軸線上山門殿、天王殿、大雄寶殿、觀音互殿和藏經殿五座雙檐大殿隨山勢漸次升高，鐘鼓樓與牌樓門相映照，青山綠水，白雲藍天，紅牆黃瓦，樓閣重疊 其中，大雄寶殿建築面積1200平方米，高居於飾有九龍墨石雕御道的三層圍欄月台之上。 殿內高12.5米的三尊樟木大佛，以及釋迦牟尼成道景德鎮的陶瓷壁面，八根漢白玉盤龍柱，雲南劍川青皮木雕隔扇門，華貴的藻井均屬屆宇建築之精品。六角六亭的觀音殿更別具特色。殿中用6.6公斤純金貼面的六面體六千隻手眼觀音聖像，是世界上獨一無二的藝術傑作。精美的石雕、木雕、彩繪與趙朴初等名家墨跡都為寺院增添了光彩。別墅式小洋樓與大殿區傳統的中式 建築相互照應，伴著湖光山色，鐘聲佛號，顯示出佛性大師傳教美洲，東方文化與西方文化融為一體的品格與精神。
正覺寺
正覺寺