故家遺俗,世家大族所遺留下的風俗習慣。
基本介紹
- 中文名:故家遺俗
- 拼音:gù jiā yí sú
- 解釋:世家大族所遺留下的風俗習慣
- 出處:《孟子·公孫丑上》
故家遺俗,世家大族所遺留下的風俗習慣。
故家遺俗,世家大族所遺留下的風俗習慣。...... 【語見】:《孟子·公孫丑上》:“武丁朝諸侯有天下,猶運之掌也。紂之去武丁,未久也。其故家遺俗,流風善政,...
故家,拼音是gù jiā,出自《孟子·公孫丑上》,解釋1、為世家大族;世代仕宦之家。2、原來的家庭;舊居。3.猶從前。...
《孟子·公孫丑上》:“紂 之去 武丁 未久也,其故家遺俗,流風善政,猶有存者。”唐 劉禹錫 《答饒州元使君書》:“履 番君 之故地,漸 甌越 之遺俗。”...
出處:《孟子·公孫丑上》:“武丁朝諸侯有天下,猶運之掌也。紂之去武丁,未久也。其故家遺俗流風善政,猶有存者。”詞條標籤: 語言, 成語, 字詞 ...
即世代仕宦之家。《孟子·公孫丑上》,“紂之去武丁來久也,其故家遺俗,流鳳善政,猶有存者。”[2]窮袴:襠褲。《漢書·孝昭上官皇后傳》:“(霍)光欲皇后...
南渡淒涼六十年,故家遺俗日蕭然。不應門戶端如此,政坐吾曹欠勉旃。斗食我今悲的發,束書今喜繼青氈。鄉來未識衡州士,閭里皆推有此賢。詞條標籤: 文學作品 ...
故家遺俗今無幾,往行前言孰可談。鴻雁峰高書晨擊,驪駒歌闋酒空酣。伊予已卜江湖隱,靈壽何時寄草庵。詞條標籤: 詩詞, 文學作品 , 書籍, 中國文學 ...
其故家遺俗,流風善政,猶有存者。” 焦循 正義:“故家,勛舊世家。”2、《晉書·陳騫傳》:“帝以其勛舊耆老,禮之甚重。”...
《孟子·公孫丑上》是中國古代著名思想家、有「亞聖」之稱的孟子所著作品《孟子...紂之去武丁,未久也;其故家遺俗,流風善政,猶有存者;又有微子、微仲、王子...
《孟子·公孫丑上》:“ 紂之去武丁未久也,其故家遺俗,流風善政,猶有存者。”宋葉適 《祭石似之文》:“初美俗之願成,扶眾俊以濟艱;及流風之欲泯,忌...
新鄭介汴、洛間,多故家遺俗,弁游其中,聞見日廣。靖康之亂,家碎於賊,弁南歸。建炎初,議遣使問安兩宮,弁奮身自獻。至雲中,見 朱弁半身像 [2] 粘罕,邀...
因此,孟子認為帝受辛有“故家遺俗,流風善政”。為了顯示國家的強盛,受辛在朝歌營造了三道城垣,其中皇城面積約60萬平方米,城牆基寬150米、高約10米、頂寬13...
故家遺俗多應在,美景良辰定不空(4)。遙憶習池寒夜月,幾人談笑伴詩翁(5)。 [1] 寄張襄州注釋翻譯 編輯 (1)張襄州:襄陽人張問。張問(1013——1087),...
紂之去武丁未久也,其故家遺俗,流風善風善政,猶有存者;又有微子、微仲、王子比干、箕子、膠鬲--皆賢人也--相與(15)輔相(16)之,故久而後失之也。尺地...
故家遺俗有琴書。天遙,欲縱高飛鵠。池白,長留禁射魚。尚惜興疎交漸絕,朝來斗酒為誰儲。孫宇台治題《張卿子隱居》雲:東城何逶迤,樹木紛扶疎。中有賢人室,...
中國古代著名思想家、有「亞聖」之稱的孟子所著作品《孟子》中的一篇。...紂之去武丁未久也,其故家遺俗,流風善政,猶有存者;又有微子、微仲、王子...
紂之去武丁未久也,其故家遺俗,流風善風善政,猶有存者;又有微子、微仲、王子比干、箕子、膠鬲--皆賢人也--相與(15)輔相(16)之,故久而後失之也。尺地...
孟子:“故家遺俗,流風善政。”[11] 司馬遷《史記》:①“帝辛資辨捷疾,聞見甚敏;材力過人,手格猛獸;知足以距諫,言足以飾非;矜人臣以能,高天下以聲,以為...
紂之去武丁,未久也;其故家遺俗,流風善政,猶有存者;又有微子、微仲、王子比干、箕子、膠鬲,皆賢人也,相與輔相之;故久而後失之也。尺地莫非其有也,一民...
予既喜其故家遺俗猶有存者,而又喜其書中洋洋溢溢。所載忠男烈女,俠士名流,慷慨激昂,令人擊節歌呼,幾於唾壺欲碎。卒之,鋤奸削佞,斡轉天心,使人鼓掌大笑,雖...
張氏指出,進入戰國時代以後,“俗”成了人們經常談論的話題,如《孟子》雲:“其故家遺俗,流風善政,猶有存者”;《莊子》雲:“差其時,逆其俗者,謂之篡夫;當...