政治教育電影

政治教育電影

俄文AGITATSIYA－PROPGANDA一詞的縮寫，原意為鼓動、宣傳，是一種教育民眾，宣揚政治理論和政治理想的工具。

基本介紹

• 中文名：政治教育電影
• 外文名：AGITATSIYA－PROPGANDA
• 目的：教育民眾
• 用途：宣揚政治理論和政治理想

政治教育電影

俄文AGITATSIYA－PROPGANDA一詞的縮寫，原意為鼓動、宣傳，是一種教育民眾，宣揚政治理論和政治理想的工具。

電影對思想政治的影響

積極影響

影視作品具有形象直觀、傳播廣泛、為人們喜聞樂見等特點，在人們總體文化水平還不是很高的中國，它還具有不受閱讀能力限制的優勢。因而擁有比印刷文字更為龐大的客群群體。即使在娛樂消遣方式日趨多樣化的今天。“影視作品憑藉其敘述引人入勝的故事、塑造性格鮮明的人物形象、展示豐富多彩的生活場景以及強烈的視聽效果等藝術手法，仍成為大眾文化消費的首選”。此外，較之其他傳播媒介，影視作品在弘揚傳統美德、傳播優秀文化方面也更具有無可替代的獨特作用。因此，大學生現在熱衷於影視文化並不一定是壞事。關鍵在於思想政治教育工作者如何正確地看待和引導。只要處理得當，影視文化也可為大學生思想政治教育提供一個極好的機遇。因為它比枯燥無味的說教有著無可比擬的優越性。具體來說，影視文化對大學生思想政治教育的積極和正面影響主要表現在以下幾個方面：

1、拓展了時空，豐富了資源

影視文化具有超越時空的特性，在自由開放，高速運轉的影視文化世界裡，由一部電影就可揮灑自如地演繹超越時空、連線過去、現在和未來的故事情節，思想政治工作者如能運用影視文化這種方式。向大學生傳播思想政治教育內容，引導他們參與思想政治教育論壇，接受各種思想教育的輔導：這就擺脫了耳提面授的傳統教育模式的諸多限制，極大地拓展了思想教育工作的時空。現代一些大學校園通過觀看影片，寫觀後感以及知名教授對影片的講解都是對此理論的現實運用。另外，在影視文化高速發展的今天，大量影片的不斷出爐，為思想政治教育提供了取之不盡、用之不竭的教育資源。大學生通過觀看影片可以隨時與思想大師、文化大師進行心靈與心靈的對話，從而升華自己的思想與靈魂。可以說，大量富有教育意義的影片的出爐，既豐富了思想政治教育工作者的資源，也在一定的程度上減輕了他們的壓力。

2、加強了愛國主義教育

愛國主義教育是大學德育工作的核心內容之一。近幾年來，各級黨委、政府和教育部門在加強對大學生的愛國主義教育方面做了大量工作，創造和積累了許多好的經驗。其中運用影視形式對大學生進行愛國主義教育，是行之有效的方法。實踐證明：優秀的愛國主義影視片蘊藏著豐富的思想、藝術內涵，具有形象、直觀、生動、可信、感染力強的特點，深受大學生的歡迎。當代大學生在欣賞這些愛國主義的影視作品中(如《英雄兒女》《董存瑞》、《地道戰》、《雷鋒》、《焦裕祿》、《孔繁森》《我的1919》《任長霞》等)，激發了愛國主義情感和理想主義情懷。

總之，用優秀影視片對廣大大學生進行愛國主義教育和素質教育，已成為國家、社會加強大學生思想道德建設工作的重要措施。“影視、音像對大學生道德的養成、人格的塑造、審美的薰陶，影響之大，是父母和老師教誨的強有力的補充。積極向上的影視作品將成為大學生知識教育、科學普及、了解社會和個性發育的重要選擇之一”。電影電視作為宣傳媒體，必然對學生的成長產生影響。加深對影視作用的認識，有利於我們能動地利用這個有效工具，為素質教育服務。

3、擴大了大學生社會體驗的範圍、強化了大學生知識觀念的更新

作為大學生社會生活體驗的主要環境。家庭、學校在促進他們身心發育、智力發展和品德形成上有著巨大影響作用，但這種生活體驗往往比較狹窄單一。由於大學生年齡和學習生活的特殊性，其社會生活體驗往往受到眾多局限。影視文化作為現代新型傳媒文化。從根本上消除了物理空間和社會空間的阻隔，它不僅僅是一種娛樂工具，還是製造現代人心靈、改變整個生活情境的新力量。影視文化豐富了大學生進行社會體驗的範圍。為大學生體驗社會生活提供了新的社會環境。

另外。從某種程度上看，我國的文化形式、範圍不夠寬泛，不能滿足和適應大學生的精神文化需求。近年來，大學生對內容豐富、形式多樣、活潑新穎的文化產品有了更多的需求。影視文化以其廣泛性、新穎性、多樣性的特點，負載許多新的知識和現代觀念，既為大學生提供豐富的知識。又通過對舊觀念的衝擊，強化了大學生新的生活觀念的形成。大學生在影視文化長期的耳濡目染、潛移默化下。擴大了知識容量，更新了思想觀念。並以新的知識和觀念面對世界，改變自己的命運。

消極影響

影視文化信息在改革開放之後由信息匱乏走向信息充裕乃至信息過剩，港、澳、台以及海外影視信息通過合法與不合法的手段、途徑漂洋過海登入中國。影視界、文化界要對之進行一一核實，看是否合符社會主義精神文明建設的需要或是否符合有中國特色的社會主義文化建設的需要是不太可能的。這些影視文化信息不僅僅過剩。而且其中還有很多是腐朽、頹廢、暴力、色情等的影視文化信息，那么這些信息又給當代大學生的身心健康帶來了巨大的消極和負面影響。具體表現為：

1、影視文化信息的虛擬性可造成大學生的道德淪喪

人們的道德關係在於現實的真實世界之中，在現實的世界原本不存在任何的虛擬性。然而由於影視文化世界的多樣性、豐富性。為當代大學生提供了一個超越現實的虛擬的影視文化世界，它在為大學生提供一些不可取信息的同時，也給當代大學生提供了一些不可取的行為模式範本：如影視文化信息中的那些暴力傾向，古怪的行為模式等等。這在我們的現實世界都能找到依據，如大學生中存在的幫派行為、群架行為等等無不說明這一點。此外，色情信息也可引誘自律能力不強的大學生走上歧路，大學校園發生的****案件就可以為此提供佐證。大學生在寢室、影院、網上觀看色情、暴力影視文化信息的時候，憑的全是個人的道德自律行事，在影視文化信息上中，大學生可以擺脫成人的約束，鬆弛禁忌。

由於大學生的道德人格尚未完全定型，在現實生活中一直沉浸於腐朽、頹廢的影視文化信息世界之中，因而容易在喪失約束的情況下放縱自己的行為。增加了越軌的可能性。因此，如果社會、校園對此不進行嚴格思想教育的話，讓他們一直沉迷於影視文化信息的那些“精彩片段”之中，並在現實中演繹這些“精彩片段”，必會導致不道德行為的無限性拓展。這對於是非辨別能力不高、自我約束力不強的大學生來說要形成健全的人格是很困難的。因此，上述問題都應引起思想政治工作者對大學生道德問題的關注。

2、沉迷於影視文化虛擬世界易導致大學生疏遠現實的人際關係

由於一些大學生對現實的不滿，遭受到挫折打擊，產生消極厭世的情緒。他們選擇影視文化世界來逃避現實，再加上影視文化世界那些故事情節的完美性。如愛情片是演繹的如此完滿。恐怖片是如此的刺激與驚心動魄，色情片是如此的赤裸裸，如此這些對他們都有著巨大的吸引力。因此就有了大學生沉迷於其中，樂此不疲，從而大大減少了參加社會的交往活動，疏遠了現實社會的人際關係。許多大學生反映他們停止觀看影片之後就變得更加空虛與失落，更加厭惡人際關係。