《政治儀式》是一部由王海洲 所著書籍,江蘇人民出版社出版發行。
基本介紹
- 中文名:政治儀式
- 別名:權力生產和再生產的政治文化分析
- 作者:王海洲
- 出版社:江蘇人民出版社
- 出版時間:2016年12月1日
- 頁數:412 頁
- 定價:68.00 元
- 裝幀:平裝
- ISBN:9787214149138
《政治儀式》是一部由王海洲 所著書籍,江蘇人民出版社出版發行。
《政治儀式》是一部由王海洲 所著書籍,江蘇人民出版社出版發行。內容簡介政治儀式是人類政治生活中的精髓所在,歷史長河的洗刷未褪其色,反而令其熠熠生輝。政治儀式對於理解政治實踐的內在邏輯和機制、政治文化的功能和效果以及政治...
“政治生日” [4]是指黨員的入黨日,是一項嚴肅的組織生活 [1]。 2019年1月,中共中央印發《關於加強黨的政治建設的意見》,要求堅持和完善重溫入黨誓詞、黨員過“政治生日”等政治儀式。 [5] 中文名 政治生日 涵義 黨員的入黨日 屬性 組織生活 目錄
《政治儀式與權力秩序》是中國社會科學出版社出版的圖書,作者是廖小東 內容簡介 《政治儀式與權力秩序:古代中國“國家祭祀”的政治分析》講述中國幾千年的歷史和文明始終是人們感興趣的話題,而一些重大的歷史問題尤其引起學者們的思考和社會的普遍關注。比如自秦朝統一天下之後,中國的君主專制政體一直延續至清朝覆亡,...
《黨員政治生日紀念冊:含黨員政治生日紀念卡》是2020年5月中國法制出版社出版的圖書,作者是中國法制出版社。內容簡介 中共中央印發《中共中央關於加強黨的政治建設的意見》和《關於加強和改進中央和國家機關黨的建設的意見》,均強調完善重溫入黨誓詞、黨員過“政治生日”等政治儀式,嚴肅黨內政治生活。黨員的入黨之日...
《思想政治教育儀式研究》是司忠華創作的教育學著作,首次出版於2020年10月。思想政治教育儀式是開展思想政治教育的重要載體,運用儀式進行思想政治教育是豐富和完善思想政治教育原理和方法論的重要舉措。該書對思想政治教育儀式進行系統研究,建立起思想政治教育儀式的基本理論架構;對思想政治教育儀式進行深刻思考,提出思想...
《思想政治教育儀式》是2021年智慧財產權出版社出版的圖書,作者是劉煜昊。內容簡介 本書綜合分析了儀式與思想政治教育的內在關聯性,以歸納思想政治教育儀式這一基礎性概念,並以此概念性的框架展示思想政治教育儀式理論的基礎性內容,以及在未來理論研究中的某些可能性。本書依據人類學儀式研究的成果觀點,通過思想政治教育...
作為第一本真正意義上研究政治儀式的專著,本書對儀式這一人類學的核心議題與政治生活之間的關係進行了系統性研究,解釋了儀式為何一直都是政治生活的關鍵組成部分,指出無論是保守還是革命的政治群體,其成功都與儀式的有效使用息息相關。本書探討了潛藏在儀式的政治作用中的諸多普遍原則,使用了古往今來、遍及全球的...
2 政治話語:權力的建構與顛覆 二、霸權獨白與無責漫談 1 意識形態操縱:權力的獨白 2 疏離合法性:政治記憶的塗鴉 三、共識背景下的公共話語:政治記憶的權與責 第五章 身體之爭:政治儀式與日常生活 一、身體政治觀之一:肉體與心靈 1 從屬與宰制:傳統身心二元論 2 獨立與融合:身心關係的近現代轉型 二、...
開始在新都祭祀時,就要使用殷禮,安排等級秩序,禮由是成為維護社會政治等級制度的行為規範。周代把禮從儀式中區別出來,賦以治理國家和人民的政治功能。所謂:“禮,經國家,定社稷,序民人,利後嗣者也。”(《左傳·隱公十一年》)“禮,所以守其國,行其政令,無失其民者也。”(《左傳·昭公五年》)“夫...
第三節意識形態的政治社會功能 第四節意識形態與文化信仰 第六章政治話語 第一節政治話語的內涵與特徵 第二節政治話語的生產 第三節政治話語的類型 第四節政治話語的功能 第七章文化空間 第一節空間與空間理論 第二節文化空間的概念 第三節文化空間的屬性 第四節文化空間與政治權力 第八章政治儀式 第一節政治...
儀式政治與權力 《儀式政治與權力》是於2015年11月江蘇人民出版社出版的一本圖書,作者是大衛.科澤。
“柴望”是最古老的祭天儀式,是原始崇拜與原始統治結合的產物。當原始社會進化到氏族部落並向國家的雛形發展時,部族首領往往要通過大山崇拜等原始崇拜來體現自己的統治區域。這種統治手段,有史記載的形式為“巡狩“巡狩是一種帶有視察性質的政治典禮,巡狩要到四岳,主要與原始自然崇拜中的大山崇拜有關。巡狩到泰山,...
第三章 民國國家儀式的擴展 一 藉助天神:祭天大典 二 尊崇孔子:國家祀孔 三 實權的表征:袁世凱就任正式大總統典禮 四 總統的接替:徐世昌總統就職儀式 第四章 民國國家儀式的黨國化(一)一 國民黨與北京政府的博弈:孫中山北京葬禮 二 黨國政治的權力化表達:孫中山奉安大典 第五章 民國國家儀式的黨國化(...
(二)中國人民政治協商會議全國委員會主席;(三)對中華人民共和國作出傑出貢獻的人;(四)對世界和平或者人類進步事業作出傑出貢獻的人。舉行國家公祭儀式或者發生嚴重自然災害、突發公共衛生事件以及其他不幸事件造成特別重大傷亡的,可以在全國範圍內下半旗誌哀,也可以在部分地區或者特定場所下半旗誌哀。一些政府參與...
舉行換裙儀式後,女子可以進行社交,可以談婚論嫁。我國當代成人儀式 我國成人儀式可歸納為五種基本模式。共青團主流模式——政治文化儀式““18歲成人儀式教育”主要是指20世紀90年代以來,各地在共青團組織主導下,以18歲高中生為對象,在學校作為德育教育的一環開展的“成人禮宣誓”活動,被稱為中國“現代成人禮”...
10.劉建軍、楊巧:《創新思想政治工作的四個思路》,《思想政治教育研究》2012年第4期,人大複印報刊資料《思想政治教育》2012年第12期全文轉載。11.楊巧:《重大政治儀式的教育效用研究——對參加或觀看國慶60周年慶典的1350名大學生的調查分析》,《中國青年研究》2012年第9期。12.吳魯平、楊巧、肖進:《共同體變遷...
第五章 民國國家儀式的黨國化(二)/201 一 南京國民政府時期的“革命紀念日”體系/202 二 “革命烈士”的建構:革命先烈紀念日/209 三 “革命領袖”的塑造:孫中山誕辰與逝世紀念日/218 四 “革命事跡”的強化:國慶紀念日/236 結 語 國家儀式與政治合法性的建構/266 參考文獻/276 後 記/289 ...
君權神授說,或作天授君權說(英語:Divine right of kings),它是古代以宗教來主導政治時期君主為了鞏固自己的權力而提倡的一種做法。即指自己是天命派遣,於凡間管治世人,它是天神在人間的代表,作為人民只可遵從君主的指示去做,不能反抗。這個說法在世界各地都曾出現過,在啟蒙時代後,人們思想開始由宗教指導中...
在溪村對作為地方政治和觀念形態的家族展開歷史和人類學研究,使我們看到一個“血緣群體”如何走出“古代”,如何進入“近代”。溪村人在逐步脫離文化母體的過程中,要面對強化的國家和“反民間文化”的“大眾文化”,要面對現代文化對於社區“小傳統”的壓抑。他們怎樣適應?怎樣在日常生活和“非常儀式”中再度創造...
古代禮儀指的是中國古代的禮儀。中國古代有“五禮”之說,祭祀之事為吉禮,冠婚之事為嘉禮,賓客之事為賓禮,軍旅之事為軍禮,喪葬之事為凶禮。中國古代禮儀 民俗界認為禮儀包括生、冠、婚、喪四種人生禮儀。實際上禮儀可分為政治與生活兩大部類。政治類包括祭天、祭地、宗廟之祭,祭先師先聖、尊師鄉飲酒禮、...
加冕禮是西歐君主制國家從中世紀傳承下來的一項重要的政治與宗教儀式。根據《牛津中世紀歷史詞典》的定義,從廣義看,該儀式由諸多程式和要素構成,包括擁戴選立,口頭歡呼表示通過,由一位牧師進行塗油,展現教會祝福,並通常由這位牧師為被加冕者戴上王冠。狹義的加冕禮僅指最後一項,即君主或其配偶戴上代表權力的冠冕...
政治禮儀 祭天 始於周代的祭天也叫郊祭,冬至之日在國 都南 郊 圜丘舉行 。古人首先重視的是實體崇拜,對天的崇拜還體現在對月亮的崇拜及對星星的崇拜。所有這些具體崇 拜,在達到一定數 量之後 ,才抽 象為對天的崇拜。周代人崇拜天,是從殷代出現“帝”崇拜發展而來的,最高統治者為天子,君權神授,祭天是...
當閱兵首長行至本團佇列右翼適當距離時或者在閱兵台就位後(當上級首長檢閱時,通常由團政治委員陪同入場並陪閱),閱兵指揮在佇列中央前下達“立正”的口令,隨後跑到距閱兵首長5-7步處敬禮,待閱兵首長還禮後禮畢並報告。例如:“師長同志,步兵第×團列隊完畢,請您檢閱”。報告後,左跨1步,向右轉,讓首長先走...
桐花是清明“節氣”之花,是自然時序的物候標記;三春之景到清明絢爛至極致,但同時盈虛有數、由盛轉衰。桐花因此而成為兩種悖反意趣的承載,花語是情竇初開。簡介 桐花是清明“節日”之花,清明時節的政治儀式、宴樂遊春、祭祀思念等社會習俗構成了桐花意象的文化內涵。梧桐是中國文學中重要的植物意象,筆者曾有專...
王海洲,男,1978年生,政治學博士,南京大學政府管理學院政治學系教授、系主任。主要研究領域為政治學理論、政治社會學和政治現象學等,主要研究方向為政治記憶、政治儀式、政治象徵和政治認同等。學術作品 著作 2006年,《政治哲學關鍵字》, 南京:江蘇人民出版社。江蘇省第十屆哲學社會科學優秀成果三等獎;(與張...
2017年4月15日,朝鮮平壤,朝鮮慶祝“太陽節”,金日成廣場上舉行大規模閱兵儀式紀念已故領導人金日成誕辰105周年。首次曝光北極星潛射飛彈。其他信息 紀念停戰60周年 2013年7月27日,朝鮮平壤,朝鮮領導人金正恩和中共中央政治局委員、國家副主席李源潮觀看閱兵,紀念韓戰停戰60周年。參加當天閱兵的朝鮮人民軍部隊共有...
《接班人的誕生》是2008年南京師範大學出版社出版的圖書,作者是程天君。內容簡介 《"接班人"的誕生:學校中的政治儀式考察》中培養“接班人”是1949年以後中國大陸一以貫之的教育方針及教育目的。緊扣這一魂靈性的教育主題並持守“一滴水見太陽”的研究意識,筆者求索於教育“內外”,遊走於學科“之間”,試圖對學校...
法定婚齡的確定,一方面要考慮自然因素,即人的身體發育和智力成熟情況,另一方面要考慮社會因素,即政治、經濟及人口發展情況,因此,各國關於法定婚齡的規定有所不同:丹麥、波蘭、美國一些州規定為男二十一歲,女十八歲;瑞士、越南規定為男二十歲、女十八歲;德國、俄羅斯、新加坡規定男女均為十八歲;日本、羅馬尼亞...