政德——劉余莉精解《群書治要》

內容簡介

國無德不興，人無德不立。2018年3月，習近平總書記再次強調：領導幹部要講政德。政德建設無疑是全面從嚴治黨的內在要求，也是整個社會道德建設的風向標，與中國傳統“為政以德”思想一脈相承。

本書從治國寶典《群書治要》中選取歷代聖賢的政德實踐智慧，由中央黨校教授按“嚴私德、守公德、明大德”三個體系，結合黨政工作之需，進行精要解析。以古論今、古為今用，旨在幫助領導幹部深入認識政德修養的重要性，提升綜合素質，成就新作為。

作者簡介

劉余莉，中共中央黨校哲學部教授、倫理學專業博士生導師、中國倫理學會理事、《人民網》理論頻道文化教育專家，主要從事中國傳統倫理思想的研究，特別是《群書治要》的研究與弘揚。

中國人民大學哲學學士、碩士，英國赫爾大學哲學博士，新加坡國立大學哲學博士後。曾應邀到劍橋大學、牛津大學、威爾斯三一聖大衛大學、耶魯大學、哈佛大學、西門大學、昆士蘭大學、日本政策研究大學院大學，以及義大利、印度尼西亞、馬來西亞、斯里蘭卡和中國香港、澳門、台灣等地進行演講與研討。

2015、2016、2017年連續三年應邀到聯合國教科文組織巴黎總部，就從《群書治要》看聖賢教育的重要性、如何進行道德教育、《孝親尊師：中華文化的根本》等問題進行主題演講。

代表著作為英文專著《規則與美德的統一》，英文編著《東西方的美德概念》；中文著作：《半部論語治天下》《中華文化五講》《群書治要十講》《心態即命運》《儒家倫理學》；中文編著《群書治要譯註》等。

嚴私德
心不動於微利之誘，
目不眩於五色之惑。
嚴私德，是政德的基礎，
是領導幹部要嚴格約束自己的操守和行為。
一、修身始於戒貪 / 3
二、欲不可縱 / 10
三、萬惡淫為首 / 18
四、好名之患 / 23
五、過而能改善莫大焉 / 32
六、君子四重 / 40
七、謙德之光 / 49
八、吉人之辭寡 / 57
九、好學近乎知 / 64
十、重家風家教 / 71
十一、善事父母為孝 / 79
十二、兄友弟恭 / 89
十三、敬妻守道義 / 96
十四、擇賢而友之 / 104
守公德
權為民所賦，權為民所用。
守公德，是政德的保障，
是領導幹部要彰顯的共產黨人的政治本色。
一、樂者天地之和 / 113
二、民惟邦本 / 120
三、仁者愛民 / 127
四、富民安眾 / 133
五、取信於民 / 138
六、求賢於天下 / 144
七、任賢必治 / 153
八、賢主貴士 / 162
九、禮賢下士 / 171
十、女子顯坤德 / 180
十一、積善之家必有餘慶 / 186
十二、上老老而民興孝 / 192
十三、師尊則道隆 / 197
十四、慎終追遠 / 202
十五、善制而後致治 / 208
明大德
人無德不立，國無德不興。
明大德，是政德的統領，
是領導幹部必須有的自我修養。
一、一陰一陽之謂道 / 215
二、聖人以天下為度 / 219
三、我無欲而民自朴 / 224
四、德本財末 / 228
五、以德報怨 / 234
六、心存仁恕 / 239
七、境緣無好醜 / 244
八、君子憂道不憂貧 / 249
九、官人無私 / 255
十、君臣有義 / 263
十一、同志相從 / 270
十二、和諧共榮好戰必亡 / 280
十三、正身一聽 / 286
十四、罪在朕躬 / 295
十五、人心正則國治 / 301

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