攬桓須

攬桓須，漢語詞語，讀作 lǎn huán xū，解釋為忠而見疑。

基本介紹

• 中文名：攬桓須
• 解釋：忠而見疑
• 注音：ㄌㄢˇ ㄏㄨㄢˊ ㄒㄩ
• 拼音： lǎn huán xū

典源

《晉書》卷八十一〈桓宣列傳·（族子）桓伊〉～28～

時謝安女婿王國寶專利無檢行，安惡其為人，每抑制之。及孝武末年，嗜酒好內，而會稽王道子昏醟尤甚，惟狎昵諂邪，於是國寶讒諛之計稍行於主相之間。而好利險詖之徒，以安功名盛極，而構會之，嫌隙遂成。帝召伊飲宴，安侍坐。帝命伊吹笛。伊神色無迕，即吹為一弄，乃放笛云：「臣於箏分乃不及笛，然自足以合歌管，請以箏歌，並請一吹笛人。」帝善其調達，乃敕御妓奏笛。伊又云：「御府人於臣必自不合，臣有一奴，善相便串。」帝彌賞其放率，乃許召之。奴既吹笛，伊便撫箏而歌怨詩曰：「為君既不易，為臣良獨難。忠信事不顯，乃有見疑患。周旦佐文武，金縢功不刊。推心輔王政，二叔反流言。」聲節慷慨，俯仰可觀。安泣下沾衿，乃越席而就之，捋其須曰：「使君於此不凡！」帝甚有愧色。

釋義

晉 謝安 功名盛極時，遭到構陷，見疑於 晉 孝武帝 。一天， 孝武帝 命 桓伊 吹笛， 桓伊 吹完一曲以後，又撫箏而歌怨詩：“為君既不易，為臣良獨難。忠信事不顯，乃有見疑患。”在座的 謝安 感動得泣下沾襟，“乃越席而就之，捋其須曰：‘使君於此不凡！’” 孝武帝 也面有愧色。後用為忠而見疑的典故。

同源典故

使君於此不凡　撫箏攬須　攬桓須　攬桓須　攬須　政爾良難君臣事　東山老聽桓箏　桓伊不凡　桓伊哀弦　桓伊撫箏　桓伊箏　桓箏　淚落哀箏曲　聞箏　聞箏墮淚

宋 蘇軾 《次韻和劉貢父登黃鶴樓見寄並寄子由》之二：“不矜持 漢 節，猶喜攬 桓 須。”

宋 陸游《夜聞湖中漁歌》：“悲傷似擊漸離築，忠憤如撫桓伊箏。”

作者	詩題	詩句
劉禹錫	和汴州令狐相公到鎮改月偶書所懷	謝傅何由接，桓伊定不凡。