《撩開你的面紗:女性主義與哲學的對話》主要內容:婚姻作為社會制度的一部分到底有何利弊,情色是否是婚姻的一種補充制度?歷史上幾乎沒有出現過女哲學家,哲學家對這一歷史事實要負什麼樣的責任?女性主義在重建社會氣質方面可以有何建樹,該如何擊破男權社會欺騙話語?女性主義學者荒林與中山大學哲學系翟振明教授的對話錄以生動活潑的語言和略帶辯論性的風格,從婚姻制度、獨立思考的條件、欺騙話語、權力制度、女性主義策略等各個角度,依次解答了這一系列困擾我們這個時代的棘手問題。
基本介紹
- 中文名:撩開你的面紗:女性主義與哲學的對話
- 外文名:Unveiling Your Face: A Converging Dialogue between Feminism and Philosophy
- 作者:荒林 翟振明
- 出版社:北京大學出版社
- 頁數:194頁
- 開本:16
- 品牌:北京大學出版社
- 類型:人文社科
- 出版日期:2008年8月1日
- 語種:簡體中文
- ISBN:7301141211, 9787301141212
內容簡介,作者簡介,媒體推薦,圖書目錄,文摘,
內容簡介
《撩開你的面紗:女性主義與哲學的對話》六個主題,分別立足於親熟的日常生活,揭示學術、思想、文學、藝術等領域隱性存在的性別問題。兩位對談者憑藉對雅俗文化的專業敏感,激動交流他們對社會的悉心觀察和流行話題。他們積極批判他們認為對未來文明影響惡劣和危害的落後元素,並於大眾最為貼近的觀電影、品文學、看電視、讀雜誌等習慣經驗中尋找共鳴
作者簡介
翟振明,男,1957年生,廣東客家人,在上大學之前當過5年知青。1978年參加高考,在北京鋼鐵學院(現在的北京科技大學)讀本科,學的是工科,後在廣東韶關鋼鐵廠工作兩年。1984年考研到中山大學哲學系,沒完成學位就於1986年赴美留學。出國後邊讀研究生邊教本科生,拿了碩士學位,博士學位。93年畢業就在美國工作,以在大學裡教哲學為主,還兼職做過電腦軟體,期間出了兩部哲學專著(其中一部已被譯成中文於2007年由北大出版社出版,題為《有無之間:虛擬實在的哲學探險》)。2000年,被中山大學從美國引進,任教授、博導,並開始在中文的哲學期刊發表文章。平時除了做學問之外,還寫詩、玩樂器、作曲,歌唱。
荒林,女,1964年生,湖南長沙人。探索女性主義,文學和藝術,從事詩歌和散文寫作,愛好攝影和旅行。出版論文集《花朵的勇氣——當代中國文學文化的女性主義批評》《新潮女性文學導引》《兩性對話――20世紀中國女性與文學》(合作)《微笑的話語行動——中國女性主義學術文化沙龍集》(合著)散文集《情色之美》《用空氣書寫》《女性獨白》(合作)詩歌集《與第三者交談》鑑賞集《現當代詩歌名家鑑賞》等,獲1994-1995年施學概詩歌獎、首屆中國女性文學理論貢獻獎、第二屆中國女性文學獎、第八屆中國當代文學研究優秀成果獎、第四屆全國婦女優秀讀物獎等。應邀學術出訪香港,澳大利亞,德國,美國。現為首都師範大學文學院副教授、碩士生導師。
荒林,女,1964年生,湖南長沙人。探索女性主義,文學和藝術,從事詩歌和散文寫作,愛好攝影和旅行。出版論文集《花朵的勇氣——當代中國文學文化的女性主義批評》《新潮女性文學導引》《兩性對話――20世紀中國女性與文學》(合作)《微笑的話語行動——中國女性主義學術文化沙龍集》(合著)散文集《情色之美》《用空氣書寫》《女性獨白》(合作)詩歌集《與第三者交談》鑑賞集《現當代詩歌名家鑑賞》等,獲1994-1995年施學概詩歌獎、首屆中國女性文學理論貢獻獎、第二屆中國女性文學獎、第八屆中國當代文學研究優秀成果獎、第四屆全國婦女優秀讀物獎等。應邀學術出訪香港,澳大利亞,德國,美國。現為首都師範大學文學院副教授、碩士生導師。
媒體推薦
如果說,哲學與女性主義大部分時間是在擦肩而過、各自奔忙,那么今天您看到的這本圖文並茂、思想匯流的《撩開你的面紗——女性主義與哲學理性的融合對話》將是改革春雨潤澤下女性主義與哲學的一次愉快接觸,也是女性主義者和男性哲學家為人類性別文化事業做出的又一有益創造。……請相信,女性主義是非常有意義的理念。在通向未來的路上,它總是不斷指示著普通人可以企及的幸福!
——余迪,著名女藝術家和詩人,將刊登於《中華讀書報》的文章《相遇很美》
——余迪,著名女藝術家和詩人,將刊登於《中華讀書報》的文章《相遇很美》
圖書目錄
話題一 婚姻制度
本話題探討我們都關心的日常生活構成
婚姻是否是必須的
誰的婚姻
婚姻的利益
婚姻的改變
婚姻的未來
話題二 獨立思想的條件
本話題探討女人們為何不能超離日常生活
思考是否是必須的
誰的思考
思考的價值
思考的條件
如何思考
話題三 欺騙話語
本話題探討日常生活中說話的弄虛作假
假話為什麼是必須的
誰的假話
假話對男人和女人的價值
說真話的條件
如何理解欺騙話語在男女交往中的意味
話題四 情色制度
本話題探討生活中色情和情色的意義
情色為什麼成為了制度
誰的色情
色情對男人和女人的引誘
情色的快樂和美感
色情和情色對於我們生活的介入有多深
話題五 權力制度
本話題探討生活中權力的力量
權力是什麼
男女在權力制度中的位置
強權和權利有什麼關係
權力對男人和女人的引誘
分享權利的可能和意味
權力對於我們生活的介入有多深
話題六 女性主義策略
本話題探討女性主義改變世界的策略
改變的哲學意味
男女在權力制度中的改變
男女在思想領域中的意味
男女之間的欣賞、愛、信任
女性主義作為愛的哲學的策略
本話題探討我們都關心的日常生活構成
婚姻是否是必須的
誰的婚姻
婚姻的利益
婚姻的改變
婚姻的未來
話題二 獨立思想的條件
本話題探討女人們為何不能超離日常生活
思考是否是必須的
誰的思考
思考的價值
思考的條件
如何思考
話題三 欺騙話語
本話題探討日常生活中說話的弄虛作假
假話為什麼是必須的
誰的假話
假話對男人和女人的價值
說真話的條件
如何理解欺騙話語在男女交往中的意味
話題四 情色制度
本話題探討生活中色情和情色的意義
情色為什麼成為了制度
誰的色情
色情對男人和女人的引誘
情色的快樂和美感
色情和情色對於我們生活的介入有多深
話題五 權力制度
本話題探討生活中權力的力量
權力是什麼
男女在權力制度中的位置
強權和權利有什麼關係
權力對男人和女人的引誘
分享權利的可能和意味
權力對於我們生活的介入有多深
話題六 女性主義策略
本話題探討女性主義改變世界的策略
改變的哲學意味
男女在權力制度中的改變
男女在思想領域中的意味
男女之間的欣賞、愛、信任
女性主義作為愛的哲學的策略
文摘
“婚姻作為社會制度的一部分到底有何利弊,並不是一目了然的。人們過高估計了婚姻的好處,而過低估計了它的負面因素。”/“這個男權的制度,制度不對個體負責,而這個制度又是漫長的,所以女人反而成為維護制度的中堅力量。我們所倡導的新體制,不一定比舊體制更令我們得心應手呢。比如做慣了奴隸,他會覺得不做奴隸了會很不快樂。”/“色情的原始意義應該先於婚姻存在,是指男女之間的性心理。是兩性之間,性的快樂,性的享受,性的欣賞等。”/“當男權的暴虐被矯正過來以後,女性主義就失去了自己的生命。”