《日常生活價值重建——中國當代女性主義文學思潮研究》用話語理論和女性主義文學批評的經驗批評方法，探討當代中國女性主義文學思潮形成背景、話語資源及演變形態。認為當代中國女性主義文學思潮在本土女性經驗和外來女性主義思想資源互動作用下，創造了多元化的當代中國女性主義文學日常生活話語體系。 通過文學方式再現了改革開放三十年來，當代中國社會物質和精神的巨變歷程，在此過程當代中國女性主義思想貢獻了人類日常生活價值關懷。 該書作者在戴錦華、徐坤、喬以剛等人的研究基礎上，進一步推進當代女性主義文學的研究。 對前幾位學者提出來的“女性經驗和女性話語”進行了深入的界定、分析，得出了當代中國女性生存與經驗，實際上就是重新回到日常生活，並且把推崇日常生活的價值作為對抗性別、政治和權力壓力的武器。
基本介紹
- 書名：日常生活價值重建:中國當代女性主義文學思
- 作者：荒林
- 出版社：北京大學出版社
- 頁數：316頁
- 開本：16
- 定價：35.00
- 外文名：A Styby of Chinese Contempirary Eminism Literature
- 類型：人文社科
- 出版日期：2013年8月30日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787301228586
- 品牌：北京大學出版社
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基本介紹
內容簡介
《日常生活價值重建——中國當代女性主義文學思潮研究》是目前國內第一本中國當代女性主義文學史的專著。書中對王安憶、池莉、鐵凝等所有當代一線女作家的作品進行了最為權威的分析。該書提出了中國當代女性最大的貢獻就是，發現了日常生活的價值，對男性中心的英雄主義文化和價值觀進行了顛覆。
作者簡介
荒林，原名劉群偉，首都師範大學文學院副教授，澳門大學在讀博士。北京大學婦女體育研究中心客座研究員。香港中國國際文化藝術交流中心特邀藝術批評家。中國婦女/社會性別學學科發展網路理事。
1986年開始發表作品。2003年加入中國作家協會。著有詩歌集《與第三者交談——荒林詩選》，散文集《用空氣書寫》《天生女性主義》《澳門之美》等，學術論文集《新潮女性文學導引》《兩性對話——20世紀中國女性與文學》（與王光明合著）《撩開你的面紗——女性主義與哲學對話》（與翟振明合著）《花朵的勇氣——中國當代文學文化的女性主義批評》《藝術之魅——荒林藝術評論集》《日常生活價值重構——當代中國女性主義文學思潮研究》等，主編《中國女性主義》學術叢刊、《中國女性主義學術論叢》《海峽兩岸女性主義學術論叢》《新生代女性主義學術論叢》等。 承擔並完成北京市優秀人才項目、國家社會科學基金項目、美國福特基金項目等。獲優秀教學成果獎，首屆、第二屆中國女性文學獎，第八屆中國當代文學研究優秀成果獎，全國優秀婦女讀物獎等。獲國家社科基金結項優秀。曾應邀赴美國、德國、澳大利亞和台灣、香港等國家和地區進行學術交流和講學。
1986年開始發表作品。2003年加入中國作家協會。著有詩歌集《與第三者交談——荒林詩選》，散文集《用空氣書寫》《天生女性主義》《澳門之美》等，學術論文集《新潮女性文學導引》《兩性對話——20世紀中國女性與文學》（與王光明合著）《撩開你的面紗——女性主義與哲學對話》（與翟振明合著）《花朵的勇氣——中國當代文學文化的女性主義批評》《藝術之魅——荒林藝術評論集》《日常生活價值重構——當代中國女性主義文學思潮研究》等，主編《中國女性主義》學術叢刊、《中國女性主義學術論叢》《海峽兩岸女性主義學術論叢》《新生代女性主義學術論叢》等。 承擔並完成北京市優秀人才項目、國家社會科學基金項目、美國福特基金項目等。獲優秀教學成果獎，首屆、第二屆中國女性文學獎，第八屆中國當代文學研究優秀成果獎，全國優秀婦女讀物獎等。獲國家社科基金結項優秀。曾應邀赴美國、德國、澳大利亞和台灣、香港等國家和地區進行學術交流和講學。
專業推薦
媒體推薦
荒林的這部專著，既有綜合考察，也有具體閱讀，既有歷史描述，也有理論建樹，是中國女性文學研究的新成果，新收穫，新里程碑。當然，這部著作也標誌著她個人學術的成長。
——沈睿 美國亞特蘭大大學中文系主任、教授
——沈睿 美國亞特蘭大大學中文系主任、教授
名人推薦
荒林的這部專著，既有綜合考察，也有具體閱讀，既有歷史描述，也有理論建樹，是中國女性文學研究的新成果，新收穫，新里程碑。當然，這部著作也標誌著她個人學術的成長。
——沈睿 美國亞特蘭大大學中文系主任、教授
——沈睿 美國亞特蘭大大學中文系主任、教授
圖書目錄
導論：日常生活價值重構與當代中國女性主義文學思潮
第一節 日常生活危機與日常生活重建
第二節 日常生活重建思考與當代中國女性主義文學思潮
第三節 當代中國女性主義文學思潮的定義
第四節 當代中國女性主義文學思潮對日常生活價值重構的話語實踐與詩學貢獻
第一章：話語理論與性別虛構
第一節 福柯的話語理論
第二節 話語理論對資本主義父權文明體制的反思與批判
第三節 話語理論對女性日常生活經驗認識和賦權的意義
第四節 話語理論與性別虛構： 女性書寫的現實激情
第二章：女性主義文學批評的經驗批評方法
第一節 女性主義經驗批評方法的界定與發展
第二節 女性主義經驗批評方法在當代中國的實踐與困境
第三節 日常生活書寫： 女性主義經驗批評的中國經驗重估
第四節 日常生活價值重構： 女性主義經驗批評的中國詩學定位
第三章：與中國經驗相逢 ——西方女性主義話語在改革開放的中國語境
第一節 西蒙·波伏娃 ——開啟中國女性主義的主體成長
第二節 漢娜·阿倫特 ——言說：中國女性主義渴望的政治關懷
第三節 蘇珊·桑塔格 ——從政治關懷到消費文化批評：日常生活價值之思
第四章：西方女性主義理論在百年中國的話語傳播和影響（上）： 1995年以前
引子：早期女權運動在中國
第一階段：1980年代初
第二階段：1988-1989年
第三階段：1990-1995年
第五章：西方女性主義理論在百年中國的話語傳播和影響（下）： 1995年以後
第四階段：1995年以後
（1）譯介作品
（2）學術界的積極應對
（3）社會性別理論的引入
（4）本土學者的努力
結語
附錄：部分80年代後中國女性主義文獻資料整理
第六章：世界女性主義思潮中日常生活話語的演變
第一節 三次女性主義思潮對日常生活的態度
（1）第一次女性主義思潮：殺死守護神
（2）第二次女性主義思潮：思考家庭新陣地
（3）第三次女性主義思潮：擁抱日常
第二節 女性主義經驗批評對日常生活經驗探索
（1）打破男性經驗的神話
（2）開掘女性經驗
第三節 女作家的日常生活書寫
（1）蕭紅——敏銳的女性生命體悟
（2）張愛玲——“人生的所謂‘生趣’全在那些不相干的事”
（3）王安憶——日常還原歷史的真面目
（4）池莉——日常是實現人生價值的基地
結語
第七章：當代中國女性主義文學思潮的形成和演變
第一節 大陸女性主義文學思潮之形成及成因
第二節 大陸女性主義文學思潮之發展
第三節 第三階段的中國大陸女性主義文學思潮描述
第八章：當代中國女性主義文學思潮的日常生活話語系列創造
第一節 殘雪：日常生活的形而上意義
第二節 陳染：私人生活的尊嚴
第三節 林白：女性慾望的敘事
第四節 池莉、方方：還原日常生活價值本色
第九章：當代中國女性主義文學思潮對中國當代日常生活巨變的話語表達
第一節 張潔《無字》：大音無聲，尋找兩性身份
第二節 王安憶《長恨歌》：城市故事，承擔孤獨與個體成長
第三節 林白《婦女閒聊錄》：以溫和的方式見證歷史流動
第十章：當代中國女性主義文學思潮對歷史、自然和生命愛的話語建構
第一節 徐小斌：對歷史的性別虛構
第二節 遲子建：萬物共存的東北風物史
第三節 虹影：生命的秘密和愛的力量
第十一章：“月落玉長河” ——《穆斯林的葬禮》的民族交融日常生活話語分析
第一節“我可扔了！”：在日常生活中體驗物對人的異化
第二節 卑微的“信仰”：激活日常生活的意義
第三節 從北京到麥加：散居與想像的家園
第十二章：鐵凝的女性現代性話語 ——對日常生活社會化的反思
第一節 文學現代性與女性現代性經驗
第二節 原始母性的現代意義——《麥秸垛》
第三節 被社會化的女性日常生活——《玫瑰門》
第四節 贖罪、懺悔的現代精神——《大浴女》
第五節 女性寫作的民族意識——《笨花》
結束或者新的開始：網路時代的女性主義文學思潮
第一節 女性文化精英轉戰網路
第二節“空白之頁”的多重女主角——網路催生民間女性話語力量
第三節 在網路中走出衣櫃——女同性戀網路文學的崛起
結語
附論：重構男權主體政治的神話 ——論《狼圖騰》的表意系統及其男權意識形態功能
第一節 政治主題和男權主體的政治
第二節 野性男性形象對於男權主體重構的意義
第三節 雄性氣質與暴力審美
第一節 日常生活危機與日常生活重建
第二節 日常生活重建思考與當代中國女性主義文學思潮
第三節 當代中國女性主義文學思潮的定義
第四節 當代中國女性主義文學思潮對日常生活價值重構的話語實踐與詩學貢獻
第一章：話語理論與性別虛構
第一節 福柯的話語理論
第二節 話語理論對資本主義父權文明體制的反思與批判
第三節 話語理論對女性日常生活經驗認識和賦權的意義
第四節 話語理論與性別虛構： 女性書寫的現實激情
第二章：女性主義文學批評的經驗批評方法
第一節 女性主義經驗批評方法的界定與發展
第二節 女性主義經驗批評方法在當代中國的實踐與困境
第三節 日常生活書寫： 女性主義經驗批評的中國經驗重估
第四節 日常生活價值重構： 女性主義經驗批評的中國詩學定位
第三章：與中國經驗相逢 ——西方女性主義話語在改革開放的中國語境
第一節 西蒙·波伏娃 ——開啟中國女性主義的主體成長
第二節 漢娜·阿倫特 ——言說：中國女性主義渴望的政治關懷
第三節 蘇珊·桑塔格 ——從政治關懷到消費文化批評：日常生活價值之思
第四章：西方女性主義理論在百年中國的話語傳播和影響（上）： 1995年以前
引子：早期女權運動在中國
第一階段：1980年代初
第二階段：1988-1989年
第三階段：1990-1995年
第五章：西方女性主義理論在百年中國的話語傳播和影響（下）： 1995年以後
第四階段：1995年以後
（1）譯介作品
（2）學術界的積極應對
（3）社會性別理論的引入
（4）本土學者的努力
結語
附錄：部分80年代後中國女性主義文獻資料整理
第六章：世界女性主義思潮中日常生活話語的演變
第一節 三次女性主義思潮對日常生活的態度
（1）第一次女性主義思潮：殺死守護神
（2）第二次女性主義思潮：思考家庭新陣地
（3）第三次女性主義思潮：擁抱日常
第二節 女性主義經驗批評對日常生活經驗探索
（1）打破男性經驗的神話
（2）開掘女性經驗
第三節 女作家的日常生活書寫
（1）蕭紅——敏銳的女性生命體悟
（2）張愛玲——“人生的所謂‘生趣’全在那些不相干的事”
（3）王安憶——日常還原歷史的真面目
（4）池莉——日常是實現人生價值的基地
結語
第七章：當代中國女性主義文學思潮的形成和演變
第一節 大陸女性主義文學思潮之形成及成因
第二節 大陸女性主義文學思潮之發展
第三節 第三階段的中國大陸女性主義文學思潮描述
第八章：當代中國女性主義文學思潮的日常生活話語系列創造
第一節 殘雪：日常生活的形而上意義
第二節 陳染：私人生活的尊嚴
第三節 林白：女性慾望的敘事
第四節 池莉、方方：還原日常生活價值本色
第九章：當代中國女性主義文學思潮對中國當代日常生活巨變的話語表達
第一節 張潔《無字》：大音無聲，尋找兩性身份
第二節 王安憶《長恨歌》：城市故事，承擔孤獨與個體成長
第三節 林白《婦女閒聊錄》：以溫和的方式見證歷史流動
第十章：當代中國女性主義文學思潮對歷史、自然和生命愛的話語建構
第一節 徐小斌：對歷史的性別虛構
第二節 遲子建：萬物共存的東北風物史
第三節 虹影：生命的秘密和愛的力量
第十一章：“月落玉長河” ——《穆斯林的葬禮》的民族交融日常生活話語分析
第一節“我可扔了！”：在日常生活中體驗物對人的異化
第二節 卑微的“信仰”：激活日常生活的意義
第三節 從北京到麥加：散居與想像的家園
第十二章：鐵凝的女性現代性話語 ——對日常生活社會化的反思
第一節 文學現代性與女性現代性經驗
第二節 原始母性的現代意義——《麥秸垛》
第三節 被社會化的女性日常生活——《玫瑰門》
第四節 贖罪、懺悔的現代精神——《大浴女》
第五節 女性寫作的民族意識——《笨花》
結束或者新的開始：網路時代的女性主義文學思潮
第一節 女性文化精英轉戰網路
第二節“空白之頁”的多重女主角——網路催生民間女性話語力量
第三節 在網路中走出衣櫃——女同性戀網路文學的崛起
結語
附論：重構男權主體政治的神話 ——論《狼圖騰》的表意系統及其男權意識形態功能
第一節 政治主題和男權主體的政治
第二節 野性男性形象對於男權主體重構的意義
第三節 雄性氣質與暴力審美
編輯推薦
《日常生活價值重建——中國當代女性主義文學思潮研究》是目前國內第一本中國當代女性主義文學史的專著。書中對王安憶、池莉、鐵凝等所有當代一線女作家的作品進行了最為權威的分析。該書提出了中國當代女性最大的貢獻就是，發現了日常生活的價值，對男性中心的英雄主義文化和價值觀進行了顛覆。
目錄
導論：日常生活價值重構與當代中國女性主義文學思潮
第一節 日常生活危機與日常生活重建
第二節 日常生活重建思考與當代中國女性主義文學思潮
第三節 當代中國女性主義文學思潮的定義
第四節 當代中國女性主義文學思潮對日常生活價值重構的話語實踐與詩學貢獻
第一章：話語理論與性別虛構
第一節 福柯的話語理論
第二節 話語理論對資本主義父權文明體制的反思與批判
第三節 話語理論對女性日常生活經驗認識和賦權的意義
第四節 話語理論與性別虛構： 女性書寫的現實激情
第二章：女性主義文學批評的經驗批評方法
第一節 女性主義經驗批評方法的界定與發展
第二節 女性主義經驗批評方法在當代中國的實踐與困境
第三節 日常生活書寫： 女性主義經驗批評的中國經驗重估
第四節 日常生活價值重構： 女性主義經驗批評的中國詩學定位
第三章：與中國經驗相逢 ——西方女性主義話語在改革開放的中國語境
第一節 西蒙·波伏娃 ——開啟中國女性主義的主體成長
第二節 漢娜·阿倫特 ——言說：中國女性主義渴望的政治關懷
第三節 蘇珊·桑塔格 ——從政治關懷到消費文化批評：日常生活價值之思
第四章：西方女性主義理論在百年中國的話語傳播和影響（上）： 1995年以前
引子：早期女權運動在中國
第一階段：1980年代初
第二階段：1988-1989年
第三階段：1990-1995年
第五章：西方女性主義理論在百年中國的話語傳播和影響（下）： 1995年以後
第四階段：1995年以後
（1）譯介作品
（2）學術界的積極應對
（3）社會性別理論的引入
（4）本土學者的努力
結語
附錄：部分80年代後中國女性主義文獻資料整理
第六章：世界女性主義思潮中日常生活話語的演變
第一節 三次女性主義思潮對日常生活的態度
（1）第一次女性主義思潮：殺死守護神
（2）第二次女性主義思潮：思考家庭新陣地
（3）第三次女性主義思潮：擁抱日常
第二節 女性主義經驗批評對日常生活經驗探索
（1）打破男性經驗的神話
（2）開掘女性經驗
第三節 女作家的日常生活書寫
（1）蕭紅——敏銳的女性生命體悟
（2）張愛玲——“人生的所謂‘生趣’全在那些不相干的事”
（3）王安憶——日常還原歷史的真面目
（4）池莉——日常是實現人生價值的基地
結語
第七章：當代中國女性主義文學思潮的形成和演變
第一節 大陸女性主義文學思潮之形成及成因
第二節 大陸女性主義文學思潮之發展
第三節 第三階段的中國大陸女性主義文學思潮描述
第八章：當代中國女性主義文學思潮的日常生活話語系列創造
第一節 殘雪：日常生活的形而上意義
第二節 陳染：私人生活的尊嚴
第三節 林白：女性慾望的敘事
第四節 池莉、方方：還原日常生活價值本色
第九章：當代中國女性主義文學思潮對中國當代日常生活巨變的話語表達
第一節 張潔《無字》：大音無聲，尋找兩性身份
第二節 王安憶《長恨歌》：城市故事，承擔孤獨與個體成長
第三節 林白《婦女閒聊錄》：以溫和的方式見證歷史流動
第十章：當代中國女性主義文學思潮對歷史、自然和生命愛的話語建構
第一節 徐小斌：對歷史的性別虛構
第二節 遲子建：萬物共存的東北風物史
第三節 虹影：生命的秘密和愛的力量
第十一章：“月落玉長河” ——《穆斯林的葬禮》的民族交融日常生活話語分析
第一節“我可扔了！”：在日常生活中體驗物對人的異化
第二節 卑微的“信仰”：激活日常生活的意義
第三節 從北京到麥加：散居與想像的家園
第十二章：鐵凝的女性現代性話語 ——對日常生活社會化的反思
第一節 文學現代性與女性現代性經驗
第二節 原始母性的現代意義——《麥秸垛》
第三節 被社會化的女性日常生活——《玫瑰門》
第四節 贖罪、懺悔的現代精神——《大浴女》
第五節 女性寫作的民族意識——《笨花》
結束或者新的開始：網路時代的女性主義文學思潮
第一節 女性文化精英轉戰網路
第二節“空白之頁”的多重女主角——網路催生民間女性話語力量
第三節 在網路中走出衣櫃——女同性戀網路文學的崛起
結語
附論：重構男權主體政治的神話 ——論《狼圖騰》的表意系統及其男權意識形態功能
第一節 政治主題和男權主體的政治
第二節 野性男性形象對於男權主體重構的意義
第三節 雄性氣質與暴力審美
第一節 日常生活危機與日常生活重建
第二節 日常生活重建思考與當代中國女性主義文學思潮
第三節 當代中國女性主義文學思潮的定義
第四節 當代中國女性主義文學思潮對日常生活價值重構的話語實踐與詩學貢獻
第一章：話語理論與性別虛構
第一節 福柯的話語理論
第二節 話語理論對資本主義父權文明體制的反思與批判
第三節 話語理論對女性日常生活經驗認識和賦權的意義
第四節 話語理論與性別虛構： 女性書寫的現實激情
第二章：女性主義文學批評的經驗批評方法
第一節 女性主義經驗批評方法的界定與發展
第二節 女性主義經驗批評方法在當代中國的實踐與困境
第三節 日常生活書寫： 女性主義經驗批評的中國經驗重估
第四節 日常生活價值重構： 女性主義經驗批評的中國詩學定位
第三章：與中國經驗相逢 ——西方女性主義話語在改革開放的中國語境
第一節 西蒙·波伏娃 ——開啟中國女性主義的主體成長
第二節 漢娜·阿倫特 ——言說：中國女性主義渴望的政治關懷
第三節 蘇珊·桑塔格 ——從政治關懷到消費文化批評：日常生活價值之思
第四章：西方女性主義理論在百年中國的話語傳播和影響（上）： 1995年以前
引子：早期女權運動在中國
第一階段：1980年代初
第二階段：1988-1989年
第三階段：1990-1995年
第五章：西方女性主義理論在百年中國的話語傳播和影響（下）： 1995年以後
第四階段：1995年以後
（1）譯介作品
（2）學術界的積極應對
（3）社會性別理論的引入
（4）本土學者的努力
結語
附錄：部分80年代後中國女性主義文獻資料整理
第六章：世界女性主義思潮中日常生活話語的演變
第一節 三次女性主義思潮對日常生活的態度
（1）第一次女性主義思潮：殺死守護神
（2）第二次女性主義思潮：思考家庭新陣地
（3）第三次女性主義思潮：擁抱日常
第二節 女性主義經驗批評對日常生活經驗探索
（1）打破男性經驗的神話
（2）開掘女性經驗
第三節 女作家的日常生活書寫
（1）蕭紅——敏銳的女性生命體悟
（2）張愛玲——“人生的所謂‘生趣’全在那些不相干的事”
（3）王安憶——日常還原歷史的真面目
（4）池莉——日常是實現人生價值的基地
結語
第七章：當代中國女性主義文學思潮的形成和演變
第一節 大陸女性主義文學思潮之形成及成因
第二節 大陸女性主義文學思潮之發展
第三節 第三階段的中國大陸女性主義文學思潮描述
第八章：當代中國女性主義文學思潮的日常生活話語系列創造
第一節 殘雪：日常生活的形而上意義
第二節 陳染：私人生活的尊嚴
第三節 林白：女性慾望的敘事
第四節 池莉、方方：還原日常生活價值本色
第九章：當代中國女性主義文學思潮對中國當代日常生活巨變的話語表達
第一節 張潔《無字》：大音無聲，尋找兩性身份
第二節 王安憶《長恨歌》：城市故事，承擔孤獨與個體成長
第三節 林白《婦女閒聊錄》：以溫和的方式見證歷史流動
第十章：當代中國女性主義文學思潮對歷史、自然和生命愛的話語建構
第一節 徐小斌：對歷史的性別虛構
第二節 遲子建：萬物共存的東北風物史
第三節 虹影：生命的秘密和愛的力量
第十一章：“月落玉長河” ——《穆斯林的葬禮》的民族交融日常生活話語分析
第一節“我可扔了！”：在日常生活中體驗物對人的異化
第二節 卑微的“信仰”：激活日常生活的意義
第三節 從北京到麥加：散居與想像的家園
第十二章：鐵凝的女性現代性話語 ——對日常生活社會化的反思
第一節 文學現代性與女性現代性經驗
第二節 原始母性的現代意義——《麥秸垛》
第三節 被社會化的女性日常生活——《玫瑰門》
第四節 贖罪、懺悔的現代精神——《大浴女》
第五節 女性寫作的民族意識——《笨花》
結束或者新的開始：網路時代的女性主義文學思潮
第一節 女性文化精英轉戰網路
第二節“空白之頁”的多重女主角——網路催生民間女性話語力量
第三節 在網路中走出衣櫃——女同性戀網路文學的崛起
結語
附論：重構男權主體政治的神話 ——論《狼圖騰》的表意系統及其男權意識形態功能
第一節 政治主題和男權主體的政治
第二節 野性男性形象對於男權主體重構的意義
第三節 雄性氣質與暴力審美
