九陰真經出自金庸小說《射鵰英雄傳》，貫穿於《射鵰三部曲》。《九陰真經》分為上、下兩卷，上卷為內功基礎，下卷為武功招式（黃裳版），是小說中極負盛名的武學秘籍。
在金庸1957年舊版《射鵰英雄傳》中，《九陰真經》創造者為達摩祖師，內容以武功招式為主。在1980年修訂版以及2003年新修版中，則修改為北宋徽宗時期黃裳在刻錄《萬壽道藏》時所悟。
《射鵰英雄傳》中，《九陰真經》在南宋時期流落武林，因而引起紛爭，後經華山論劍為王重陽所得。王重陽逝世後將《九陰真經》交於師弟周伯通埋藏，在被“東邪”黃藥師得到後，又遭桃花島弟子陳玄風、梅超風偷得下卷經文，最終在機緣巧合下為郭靖集得上下兩冊，並成為除作者黃裳外修煉最全的人物。“老頑童”周伯通、“南帝”一燈大師、“北丐”洪七公、黃蓉也修煉過部分武功，而“西毒”歐陽鋒則逆練成功。
《神鵰俠侶》中，王重陽曾將部分《九陰真經》刻在終南山活死人墓的石壁中，後為楊過、小龍女習得。
在1961年舊版和1980年修訂版《倚天屠龍記》中，九陰真經被郭靖、黃蓉夫婦藏於倚天劍中，後為峨眉派掌門周芷若習得九陰白骨爪，終為張無忌所得，而楊過、小龍女的後人黃衫女子也在先人的傳授下習得部分武學。在2006年修訂版《倚天屠龍記》中，《九陰真經》則被埋藏於桃花島中心，而倚天劍中隱藏的是兩塊鐵片，一片是桃花島所在地，另一片則是桃花島地圖。
基本介紹
背景起源,秘籍傳承,歷代練習,流傳版本,經文選輯,所載神功,原文描寫,
背景起源
黃裳，北宋年間人士，原為文官，因校對《道藏》而悟通武學義理。及後黃裳被派遣消滅明教，官兵無能敗陣，黃裳不服，單人匹馬殺傷了明教多人，引來眾人上門尋仇。黃裳不敵逃去，家人盡數被殺。為雪深仇，黃裳隱居40多年，苦思破解敵人武功之道。
40餘年後重出江湖，此時仇家均已死去，餘下的當年一個少女，也已年 邁。黃裳有見於此，對自己為仇恨而偏執感慨萬分，遂將畢生所學寫成《九陰真經》，傳之後世。
秘籍傳承
射鵰英雄傳
《九陰真經》自創成之後，就被黃裳藏在一個神秘的所在，《九陰真經》原本分為上、下兩冊。
直至兩宋之間的時代，《九陰真經》出世，由於真經載有破解各大門派武學的方法，更是天下武學總綱，遂引起江湖群雄的爭奪，掀起一番腥風血雨。
王重陽取得真經上下冊，將之藏於蒲團之下，未有修習真經武學，並要求全真教門下，不得習練其中武學。
周伯通得知被黃藥師夫婦欺騙，拿著經書上冊到桃花島討要說法，因武功不敵黃藥師被關押15年，但始終沒有將經書上冊交於黃藥師。
陳玄風為攜帶《九陰真經》（下冊）方便，將其內容刺在自己胸口皮膚上，並毀掉黃夫人的手抄本。
12年後，郭靖與江南七怪來到中原，在太湖歸雲莊大戰之時，江南七怪之妙手書生朱聰施展絕技“妙手空空”，成功從梅超風身上盜得印有《九陰真經》（下冊）的陳玄風人皮並交由郭靖。（但當時朱聰的本意是為郭靖盜取解藥，並且江南七怪、郭靖等人並不知道這塊人皮上刻的是《九陰真經》（下冊），是以黃藥師詢問時，朱聰拒絕承認偷取）。
後郭靖登桃花島，遇被關押的周伯通，被周伯通認出《九陰真經》（下冊）。周伯通一方面為能一睹真經武功的威力，一方面為戲弄對《九陰真經》深感厭惡的郭靖，竟欺騙郭靖練習真經上的武功，將自己擁有的《九陰真經》（上冊），陳玄風人皮上的《九陰真經》（下冊）全部教授給郭靖，《九陰真經》中有甚多意義難名的文字，周伯通更要郭靖背下全文，郭靖不得已死記硬背將《九陰真經》全篇背下。（此時郭靖並不知道自己練習和背誦的是《九陰真經》）
黃老邪追逐周伯通，周伯通將《九陰真經》（上冊）原本、印有下冊的陳玄風人皮盡數銷毀。自此，《九陰真經》原書已經不復存在，唯有周伯通、郭靖背誦全篇經書內容。隨後歐陽鋒想方設法抓到郭靖，逼迫其默寫《九陰真經》。在洪七公的建議下，郭靖篡改了部分經文，寫了一部“九陰假經”給歐陽鋒。
鐵掌峰時，黃蓉被裘千仞打傷，郭靖攜黃蓉求見南帝段智興（一燈大師），得天竺僧翻譯《九陰真經》中的梵文內容，段智興、郭靖分別習得《九陰真經》中的“總章”。
後為了幫助洪七公，郭靖、黃蓉又將《九陰真經》傳授。
鐵槍廟事變後，黃蓉被歐陽鋒抓走要求默寫和翻譯《九陰真經》。隨即逃脫，蒙古西征後，因郭靖未按照約定取消婚約，黃蓉出走，途中再次被歐陽鋒抓住。在歐陽鋒的逼迫下，黃蓉將“九陰假經”上的內容倒著默寫和翻譯給歐陽鋒，致使歐陽鋒逆練九陰。
二次華山論劍，郭靖黃蓉重逢。但最後歐陽鋒逆練“九陰假經”成功，擊敗郭靖、黃藥師、洪七公成為天下第一。
神鵰俠侶
林朝英死後，王重陽進入古墓，得知《玉女心經》的存在，為破心經，王重陽便將破解心經的九陰真經武學刻在其上。雖然所刻內容僅是真經中的少部分，卻讓日後楊過、小龍女練得九陰真經武學。楊過青年所創的絕技《黯然銷魂掌》也滲合部分《九陰真經》衍生啟發而創。
倚天屠龍記
楊過後人黃衫女出世，依靠古墓中所刻的正統《九陰真經》打敗周芷若的速成班。
金庸在新修版《倚天屠龍記》更記載了一件有關《九陰真經》的事，指王重陽與一名曾為儒為道為僧的人賭 酒而敗，該人因此獲得披閱《九陰真經》的機會，啟發了他萌生剛柔並濟的概念，於是後躲進少林寺，結合佛 道相參，寫下《九陽真經》。
歷代練習
黃裳
《九陰真經》編寫者，亦正亦邪的武林傳說，在編纂道家典藏時領悟絕頂武功，後與明教大戰為報仇而研究 仇家武功，最終寫下震古爍今的《九陰真經》。
王重陽
【射鵰英雄傳】、【神鵰俠侶】中提及，但並未出場的人物。第一次華山論劍天下第一，五絕之“中神通”，全真教創始人，全真七子的師父，周伯通的師兄（實際上也是師父）。
為避免武林血雨腥風，以《九陰真經》為獎勵，號召了第一次華山論劍，最終得到《九陰真經》，在【射鵰英雄傳】中，提及王重陽並未練習。
但在【神鵰俠侶】中，揭露了王重陽為破當年林朝英所創造的“玉女心經”，曾翻閱《九陰真經》並思索其內的武功，最終想出破解“玉女心經”的辦法，將《九陰真經》中的部分篇目刻於活死人墓中。
陳玄風
【射鵰英雄傳】人物。黃藥師的大弟子，與梅超風一起偷盜《九陰真經》下冊逃離桃花島，但沒有正確地練 習《九陰真經》。與梅超風是夫婦，並稱“黑風雙煞”。
梅超風
【射鵰英雄傳】人物。黃藥師的弟子，與陳玄風一起偷盜《九陰真經》下冊逃離桃花島，但沒有正確地練習《九陰真經》，經郭靖、馬鈺、楊康等提點內功基礎，後已歸於正常渠道，學會了“九陰白骨爪”“白蟒鞭”等功夫。與陳玄風是夫婦，並稱“黑風雙煞”。
周伯通
【射鵰英雄傳】、【神鵰俠侶】重要人物。第三次華山論劍之“中頑童”，王重陽逝世後保管《九陰真經》，後因黃藥師的陰謀遺失半卷，在桃花島遇郭靖而復得，為了不違背王重陽的遺命，又想看《九陰真經》的武功，遂騙郭靖練習，自己在一旁觀測，卻不知在教郭靖和觀看郭靖練習時，自己無意間也學會了《九陰真經》，但其時他與郭靖都看不懂梵文總綱，故沒有練全。
郭靖
【射鵰英雄傳】主角、【神鵰俠侶】重要人物。第三次華山論劍之“北俠”，陰差陽錯得被周伯通的無害之心善意的謊言欺騙，練習《九陰真經》，後攜黃蓉跋山涉水尋找段智興療傷，得段智興指點梵文總篇，又親自觀看全真七子的天罡北斗陣法，在軒轅台上觀星而領悟北斗七星之義，融匯貫通，成為除創始者黃裳外練習《九陰真經》最全的人物。
洪七公
【射鵰英雄傳】、【神鵰俠侶】重要人物。第一次華山論劍之“北丐”，丐幫幫主，郭靖的師傅。因被歐陽鋒偷 襲重傷武功全失，得郭靖傳授《九陰真經》梵文總綱和療傷篇用於恢復功力。
段智興
【射鵰英雄傳】、【神鵰俠侶】重要人物。第一次華山論劍之“南帝”，第三次華山論劍“南僧”，出家法號“一燈”，為黃蓉療傷後，與天竺僧一起幫助郭靖翻譯《九陰真經》梵文總綱，從而習得。
黃藥師
【射鵰英雄傳】、【神鵰俠侶】重要人物。第一次、第三次華山論劍之“東邪”，郭靖的岳父，妻子馮蘅因為《九陰真經》而逝。愛好是研究各種奇門武學，最終得郭靖傳授部分篇目以用於研究。
歐陽鋒
【射鵰英雄傳】、【神鵰俠侶】重要人物。第一次華山論劍之“西毒”，楊過的義父，將《九陰真經》作為畢生的追求，後被郭靖和黃蓉聯手欺騙，逆練了錯誤的“九陰假經”而神志失常，在【神鵰俠侶】中已恢復部分，被楊過指出其練習的《九陰真經》有誤。
黃蓉
【射鵰英雄傳】主角、【神鵰俠侶】重要人物。郭靖的愛人，金書第一女主角。郭靖會《九陰真經》後，將 部分篇目教於黃蓉。
楊過
【神鵰俠侶】男主角，少年時入古墓遇小龍女，與其一起在活死人墓看見了王重陽留下的遺刻，學會了部分 《九陰真經》。
小龍女
【神鵰俠侶】女主角，楊過的愛人及師父，與其一起在活死人墓看見了王重陽留下的遺刻，學會了部分《九陰真經》。
周芷若
【倚天屠龍記】女主角之一，峨眉派第四代掌門，從倚天劍中取得《九陰真經》及郭靖黃蓉編寫的速成版， 因時間緊迫，天資不夠，只練習了速成版，其練就的九陰內力被張無忌以九陽內力化去。
宋青書
【倚天屠龍記】人物，武當第三代弟子，得周芷若傳授《九陰真經》（速成版），練就了“九陰白骨爪”。
黃衫俠女（楊姊姊）
【倚天屠龍記】重要人物，楊過的後輩，姓楊，名字未出現，稱呼為“楊姐姐”。從活死人墓中學到了部分《九陰真經》武學，並以此打敗了周芷若的速成版。
張無忌
【倚天屠龍記】男主角，周芷若將倚天劍中所藏的《九陰真經》交於他，是否練習未知。
流傳版本
在最初的《射鵰英雄傳》中，《九陰真經》為少林祖師達摩所著，與《九陽真經》一陰一陽，並存於世。
《九陰》偏重招式，《九陽》偏重內力。《九陰真經》包含無數神奇招術，詭秘莫測，義理艱深難學，但 《九陽真經》功成，內力至強，天下武學附拾皆可使用，卻非世間武功所能傷害。
在金庸第一次修訂出版後，對《九陰真經》作出調整。
作者方面，由達摩改為黃裳。由原先應是釋家武學，變成中原的道家武學，與《九陽真經》解除關聯。
在2000年的時候，金庸又對小說作出修訂，此次修訂後，《九陰》與《九陽》重新恢復關聯，但不是過往的 招式內力互補。
《九陽真經》於世紀新修版中，為一個曾為道為僧為儒的僧人所著，僧人曾與王重陽斗酒獲勝，因而得以披閱《九陰真經》。由於僧人覺得《九陰真經》這道家武學失於陰柔偏頗，後再結合佛道武功心得寫下《九陽真經》。
然而，新修版《射鵰英雄傳》的《九陰真經》總綱卻明言「九陰極盛」乃是災害，總綱的要旨亦是要糾正這 一毛病，加上總綱是梵文所寫，亦有人認為僧人所參透的可能不包括《九陰真經》的總綱。
經文選輯
「天之道，損有餘而補不足，是故虛勝實，不足勝有餘。其意博，其理奧，其趣深。天地之像分，陰陽之侯烈，變化之由表，死生之兆章。」
「弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行」
「天下之至柔，馳騁天下之至堅」
「五指發勁，無堅不破，摧敵首腦，如穿腐土」
「人徒知枯坐息思為進德之功，殊不知上達之士，圓通定慧，體用雙修，即靜而動，雖攖而寧。」
所載神功
上卷（內功）
●「易筋鍛骨章」：
練成後功力等方面均進展迅速。內容提到：「人徒知枯坐息思為進德之功，殊不知上達之士，圓通定慧，體用雙修，即動而靜，雖攖而寧。」不但有打坐修煉的靜功，也有由外而內的動功。
●「療傷章」：
療傷篇係為療傷之用，亦能用以增加功力。由於能練《九陰真經》者已有一定修為，故療傷對於一般的外傷亦不多提，主要是談及內傷治方面，具有極其強大的療傷功效。(《射鵰英雄傳》第24回：密室療傷)
●「點穴篇」：
只述及點穴方面的要旨，未見有詳細的招式。
●「解穴秘訣」：
為自通穴道之法，可在被人點中穴道或閉塞時，即可用此法自行打通。（《神鵰俠侶》第七回《重陽遺刻》）
●「閉氣秘訣」：
即可長時間不呼吸。（《神鵰俠侶》第七回《重陽遺刻》）
●「收筋縮骨法」：
●「飛絮勁」：
屬於一種卸力的巧勁，可將對手強勁的攻擊力化為無形。《射鵰英雄傳》第三十八回《錦囊密令》中，郭靖以「飛絮勁」化解歐陽鋒一招。
●「蛇行狸翻」：
即便在地上翻滾，也是靈動異常。（《射鵰英雄傳》第六十二回《陰錯陽差》中，周伯通以「蛇行狸翻」避過黃藥師的追擊。）
●「移魂大法」：
為攝心術的一種，實質有如現代的催眠，能用來對付武功高強，但心志不堅的對手。（君山大會中黃蓉以移魂大法克制彭長老的懾心術）
●「總綱」：
《九陰真經》總綱卻明言「九陰極盛」乃是災害，總綱的要旨亦是要糾正這一毛病，故此奇士所見，應不包括《九陰真經》的梵文總綱，但《九陰真經》的梵文總綱與《九陽真經》皆為「陰陽互濟」之道，若修習成功，便與《九陰真經》達到相同的「武學最高境界」。
下卷（武功）
●「摧心掌」：
此掌雖名「摧心」，但中者五臟六腑皆會被震爛，骨骼卻不折斷。
●「白蟒鞭法」：
使用極長的白蟒鞭，如靈蛇出洞，伸縮自如，靈動之極。
●「手揮五弦」：
伸五指在對方手肘輕輕一拂，使對方手臂微酸，全身消勁。
●「大伏魔拳」：
為《九陰真經》拳法中一招的名字，這拳法剛陽之氣更重，與道家武學的一味陰柔並不相同，穩實剛猛之氣，招數神妙無方，拳力籠罩之下，委實威不可當。（《神鵰俠侶》中，周伯通以大伏魔拳與楊過的「黯然銷魂掌」對拆）
●「摧堅神爪」：
威力奇大，先凝神運氣，以十指撕抓拉擊；下卷經文中內容提到：「五指發勁，無堅不破，摧敵首腦，如穿腐土。」，「摧敵首腦」是攻敵要害之意，飄忽靈動，變幻無方，但舉手抬足之間卻是正而不邪，態擬神仙。
原文描寫
上卷
總綱
天之道，損有餘而補不足，是故虛勝實，不足勝有餘。其意博，其理奧，其趣深，天地之象分，陰陽之候列，變化之由表，死生之兆彰，不謀而遺蹟自同，勿約而幽明斯契，稽其言有微，驗之事不忒，誠可謂至道之宗，奉生之始矣。假若天機迅發，妙識玄通，成謀雖屬乎生知，標格亦資於治訓，未嘗有行不由送，出不由產者亦。然刻意研精，探微索隱，或識契真要，則目牛無全，故動則有成，猶鬼神幽贊，而命世奇傑，時時間出焉。
五藏六府之精氣，皆上注於目而為之精。精之案為眼，骨之精為瞳子，筋之精為黑眼，血之精力絡，其案氣之精為白眼，肌肉之精為約束，裹擷筋骨血氣之精而與脈並為系，上屬於腦，後出於項中。故邪中於項，因逢其身之虛，其人深，則隨眼系以入於腦，入手靦則腦轉，腦轉則引目系急，目系急則目眩以轉矣。邪其精，其精所中不相比亦則精散，精散則視岐，視岐見兩物。
陰極在六，何以言九。太極生兩儀，天地初刨判。六陰已極，逢七歸元太素，太素西方金德，陰之清純，寒之淵源。
內功心法
第一重訣曰：子午卯酉四正時，歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤，意隨兩掌行當中。意注丹田一陽動，左右回收對兩穴。拜佛合什當胸作，真氣旋轉貫其中。氣行任督小周天，溫養丹田一柱香。快慢合乎三十六，九陰神功第一重。每日子、午、卯、酉四正時，找一陰氣重的地方，最好為四高中低。面北而坐，五心朝天，靜心絕慮，意守丹田，到一陽初動之時，雙手在胸前合什，指尖朝前。引丹田之氣沿督脈上行，任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣歸丹田後，雙掌前推，掌心向前，掌指朝天，氣行兩掌。雙掌指下垂，掌指朝下，掌心朝下，迅速收回，左手掌心對準氣海穴，右手掌心對準命門穴，真氣隨手式成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯于丹田內。如此意守下丹田一柱香的時間。待此功練有一定功力，能收發自如，有抗寒之功時可修第二重。
第二重訣曰：極寒午時正，獨坐寒冰床。**面朝北，氣行小周天。五心朝天式，打開丹田門。寒氣螺旋入，收發當自如。合和匯丹田，落雪雪不化。縮如一寒珠，雪落無化雪。擴為霧環身，九陰第二重。每日午時，找一極寒之地，面北背南，五心朝天，坐於寒冰床上（一種玉、一年四季都如寒冰一樣）。今人練習可在冰或雪上練習，靜心絕慮，啟動周天三十六圈，意守丹田片刻，打開氣海、命門兩穴，分別成螺旋狀入寒氣，吸一柱香的時間後，關閉以上兩穴，丹田內有一寒球再不停的旋轉，越轉越大，至到隔體三丈遠，收回。如此反覆八十一次，練到雪花落體而不化，放氣時雪花距體三尺不落為功成。
第三重訣曰：法如第二重，陰陽互相剋。意在修罡氣，熱火不侵法。陽中求真陰，九陰第三重。每日子時，找一極熱之地，坐於火鼎之上（今人練習坐在鐵板上，下面加火，應慢慢加熱，以不能忍耐為度）。面北背南，五心朝天，靜心絕慮，起動丹田寒氣防止熱氣侵入，其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此乃“真陽中求真陰”。
第四重訣曰：法如第三重，陰合陰為生。同為修罡氣，靜流極之法。以陰練真陰，九陰第四重。不拘時間，找一靜止不動的水池，五心朝天，坐於湖底，靜心絕慮，水位不過脖子，運行丹田真氣用以抗水之壓力，其方法與第三重相同，待體入水，而衣不濕為成。然後找有流動河水中練，急流下練，而衣不濕為成。到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人，就是催心掌。
第五重採氣訣曰：採氣不在氣，口閉雙目開。玄機在於目，神氣乾鼎聚。此法為增進內力之法，用以目吸聚宇宙內的精氣，主要是修煉雙眼，使雙眼在對敵時能求察分明，並有攝取敵人神魂之效。每日太陽將出之際，站於高處，雙眼平視太陽，帶雙眼發熱時，意念太陽之氣由雙目吸入匯於上丹田，吸匯到一定程度自天目穴射出，在由雙眼收回，如此反覆。
第二重訣曰：極寒午時正，獨坐寒冰床。**面朝北，氣行小周天。五心朝天式，打開丹田門。寒氣螺旋入，收發當自如。合和匯丹田，落雪雪不化。縮如一寒珠，雪落無化雪。擴為霧環身，九陰第二重。每日午時，找一極寒之地，面北背南，五心朝天，坐於寒冰床上（一種玉、一年四季都如寒冰一樣）。今人練習可在冰或雪上練習，靜心絕慮，啟動周天三十六圈，意守丹田片刻，打開氣海、命門兩穴，分別成螺旋狀入寒氣，吸一柱香的時間後，關閉以上兩穴，丹田內有一寒球再不停的旋轉，越轉越大，至到隔體三丈遠，收回。如此反覆八十一次，練到雪花落體而不化，放氣時雪花距體三尺不落為功成。
第三重訣曰：法如第二重，陰陽互相剋。意在修罡氣，熱火不侵法。陽中求真陰，九陰第三重。每日子時，找一極熱之地，坐於火鼎之上（今人練習坐在鐵板上，下面加火，應慢慢加熱，以不能忍耐為度）。面北背南，五心朝天，靜心絕慮，起動丹田寒氣防止熱氣侵入，其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此乃“真陽中求真陰”。
第四重訣曰：法如第三重，陰合陰為生。同為修罡氣，靜流極之法。以陰練真陰，九陰第四重。不拘時間，找一靜止不動的水池，五心朝天，坐於湖底，靜心絕慮，水位不過脖子，運行丹田真氣用以抗水之壓力，其方法與第三重相同，待體入水，而衣不濕為成。然後找有流動河水中練，急流下練，而衣不濕為成。到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人，就是催心掌。
第五重採氣訣曰：採氣不在氣，口閉雙目開。玄機在於目，神氣乾鼎聚。此法為增進內力之法，用以目吸聚宇宙內的精氣，主要是修煉雙眼，使雙眼在對敵時能求察分明，並有攝取敵人神魂之效。每日太陽將出之際，站於高處，雙眼平視太陽，帶雙眼發熱時，意念太陽之氣由雙目吸入匯於上丹田，吸匯到一定程度自天目穴射出，在由雙眼收回，如此反覆。
橫空挪移
螺旋九影，左右挪移，其聊不為，以氣行之，可幻化九影誘敵。如加九陰白骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據個況自定，今公之二法以參考。 訣曰：左轉一，左轉半。右轉一，右轉半。左右轉一為不一，橫空旋較為太一。訣曰：左旋右旋天地旋，左踏右空平地旋。合手陰陽為上旋，右踏左空旋不為。雖為身法，實含玄理。須參照“九陰行功訣曰”進行，以防走火。習此功主要為子、午兩時，其它時間亦可。必須選一處絕對安靜，空氣必須流暢。此功中的呼吸均為鼻吸鼻呼。習此功貴在持之以恆。功中會出現各種幻境，千萬不可懼怕，順其自然。練功中出現自然騰空，應順其自然，千萬不可妄加意念。
鬼獄陰風
此功屬音波功，以音傷人，以音索魂，亦可以音布罡氣，其威力無比，其音如地獄鬼吼，陰風陣陣，使人不攻自退，不寒而慄。
第一重：面北而坐，取五心朝天式，上身正直，虛靈頂勁，舌抵上齶，下頜微收，雙目平視。雙手於下丹田處成托式，即掌心向上，掌指相對，意守丹田一柱香，引真氣自督脈、任脈行到中丹田，並在此匯聚成桌球大小的真氣球，其色赤。口中默念，意念中丹田之真氣化為波圈，若水紋之狀。碰膚彈回，須反覆重陽之數。
第一重：面北而坐，取五心朝天式，上身正直，虛靈頂勁，舌抵上齶，下頜微收，雙目平視。雙手於下丹田處成托式，即掌心向上，掌指相對，意守丹田一柱香，引真氣自督脈、任脈行到中丹田，並在此匯聚成桌球大小的真氣球，其色赤。口中默念，意念中丹田之真氣化為波圈，若水紋之狀。碰膚彈回，須反覆重陽之數。
第二重：意大波圈，自內向外旋為散，自外向內旋為聚，散聚合適為陰陽平衡，陰陽平衡，萬物之本。漸如虛空，與宇共振，法同上。
第三重：自然站立，雙腳與肩同寬，雙手自然放於兩腿外側，百會上頂，舌放平，雙目平視，調整呼吸，意守丹田一柱香的時間，然後點頭，吸氣、收腹，口發鬼怪連音，同時意引丹田真氣隨聲音向外擴散；抬頭、呼氣、口閉，意收回，真氣歸中丹田，如此反覆。一點一抬，一上一下，上下起到，喉輪自開，開通喉輪魔音自現。
第三重：自然站立，雙腳與肩同寬，雙手自然放於兩腿外側，百會上頂，舌放平，雙目平視，調整呼吸，意守丹田一柱香的時間，然後點頭，吸氣、收腹，口發鬼怪連音，同時意引丹田真氣隨聲音向外擴散；抬頭、呼氣、口閉，意收回，真氣歸中丹田，如此反覆。一點一抬，一上一下，上下起到，喉輪自開，開通喉輪魔音自現。
第四重：無相音罡，即音罡無形。其秒音無窮，可防敵護體，亦可以音控他人或給他人治病。其練法很簡單，只需把“九陰神功”的“先天真氣”與“鬼獄陰風吼”之音合二為一就可，具體練習方法可參照以上兩法自悟，此不詳述。
下卷
九陰白骨爪/九陰神爪
爪力無比，鬼氣迴蕩，不攻自懼。其爪可使頭骨成孔而不碎，爪心有強大的吸力可隔空取物或吸取他人功 力，爪指有強大的透勁可隔空傷人。一收一放，一開一合，合乎武學大道之理。
第一重金絲手訣曰：面北背南朝天坐，氣行任督貫大椎。意聚丹田一柱香，分支左右聚掌心。打開氣海命門穴，氣滿沖貫十指爪。旋入陰氣一坤爐，放收來回金絲手。凡習九陰白骨爪需先習九陰神功百日，於極陰之地，谷地為佳。面北背南，五心朝天坐於低處。雙手放於膝上，手心朝下，意守丹田。開氣海、命門，旋轉吸入陰氣匯于丹田。氣順任、督兩脈上行匯於大椎穴，於右肩井穴入掌心，氣滿鼓支，掌起平胸。五指下垂，氣貫入指，十指內扣、回拉，手絲為一。回氣丹田，溫養柱香。
第二重攝魂訣曰：打開丹田前後門，三昧磷火化無形。吸進鬼獄陰鬼精，陰功在此更為進。此法是一種極秘之法，可開通人的死生之謎，吸取鬼魂之氣，同時亦可用此法吸他人功力元神。找一墳場，在半夜無人之時，面北背南，五心朝天，左掌心向上，大拇指扣小指其它三指伸直。左手立於胸前，掌心朝左，大拇指、中、無名、小指內扣，食指伸直，口念咒“探地達摩，無相無上，攝陰攝魂，無畏無懼，陰陽合和，人鬼交戰，嗎咪唄咪‘口奄’”三十六遍，一遍過於一遍，到最後一遍，只需“嗎咪唄咪‘口奄’”。然後雙手抬到頭上方，合掌， 尖朝天，打開氣海、命門兩穴，從兩穴內射出陰氣，成螺旋型由小到大，如龍捲風一樣把野魂捲入兩穴匯于丹田，練習一柱香的時間後，開始煉熔。雙掌放於膝上，掌心朝上，意守丹田中的無數陰魂被丹田陰氣形成環狀，封閉在內不能出來。意念丹田封魂球開始旋轉，同時意念墳場突然起了無數磷火，用同樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈，燃燒煉熔陰魂，由慢到快不停旋轉，火由小到大，直到化盡為止。收功，溫養丹田一柱香。如果用來吸取他人功力或元神其方法於上面同理。
第三重白骨練爪訣曰：白骨頭上懸，幻化為二骨。懸九穴，左右手中擒。合和為陰珠，吸陰吸精鬼。齊匯坤爐內，回返丹爐內。面北背南，五心朝天，坐 墳場中，意守丹田片刻，意守自身前後有九座墳，突然裂開飛出九個頭骨，這時意念打開氣海、命門兩穴，射出旋轉真氣由小到大，把九個頭骨給懸起來，位於本人頭頂上方左右，緩慢旋轉。從每一個頭骨的兩眼射出一條紅氣線，分別射入百會、玉枕、膻中，左右肩井穴，靈台、氣海、命門九大穴道中，並且在每個穴道中漸漸匯聚成一個球，然後這九個紅球同時從任督兩脈匯于丹田，意守丹田使之氣化合。然後運氣兩掌貫足真氣，由於反向力，雙掌抬起平胸，在貫入十指，十指突然變爪，這時意念那九個頭骨互相幻化，變為兩個頭骨於胸前方。掌心外突把兩個頭骨吸入掌中，隨後十指內扣抓住頭骨，放出真氣把頭骨抓成十個小孔，然後吸回真氣，同時吸取頭骨內的真氣歸於丹田。收功，溫養丹田一柱香。至頭骨隔空襲來抓成孔而骨不碎，九陰白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習即第四重。
第四重外功訣曰：氣至丹田貫十指，倒行古樹狸貓功。抓石打鐵練指力，內外合修白骨功。平常把內氣貫於十指用以隔空取物，在以十指抓，練硬物，所用之物應由輕到重，由近到遠。在者可以倒立於樹旁，雙腳依樹，然後用十指抓樹緩緩上行，以練指力。此重應與第三重同練。
第五重練到第四重此功已成，此第五重為加深功夫，其陰毒程度更甚。用古時棺材、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱後，用以漫手，再練內外功，這樣手上有劇毒，以此手傷人無救。
螺旋九影
《螺旋九影》為武林上乘輕功，集身法、步法、罡氣於一體。可平地拔起數丈，亦可平空飛行萬里，身體周圍有一層自然罡氣，可攻擊外敵。練之上乘可幻化出九個身影，於佛門無上神功“蓮台九現”有相同的功效。
第一重：室外練功，不準迎風，松去身體裹纏之物，活動一下全身關節，用意念放鬆全身筋、骨、肉、皮等。然後面北取五心朝天或盤坐，上身正直，虛靈頂勁，舌抵上齶，下微收，雙目平視，雙手掌心朝上，掌指相對，捧放于丹田處，意守丹田一柱香，接著雙手輕輕向上捧，沿任脈路線至膻中穴處，雙手變為捧蓮花狀即雙手心相對，掌根相抵，掌指朝上，雙手十指自然張開，接著上捧至頭頂，同時緩慢吸氣，意念隨上捧之勢，將大地之陰氣由會陰穴成螺旋狀吸入，經中脈上升以頭頂百會穴成螺旋狀射出；然後雙手變掌心向下，並向下壓到丹田處，同時呼氣，意念隨雙手下壓之勢，將天上之雲氣螺旋狀吸入百會穴，經中脈由會陰穴成螺旋狀射出，如此反覆。
第二重：第一式：面北而坐，功接上重，五心朝天，上身正直，虛靈頂勁，舌抵上齶，下頜微收，雙目平視。雙手輕輕提起，掌心朝下，掌指相對放於中脘穴處，雙手中指間距離約為一掌寬，雙肩下沉，雙肘下墜，雙臂要“圓鼓”。意念會陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下，至到地極處。突然螺旋陰氣收回，身體如彈簧一樣被彈回地面。第二式：要領同。輕抬雙手，掌心朝上，掌指相對，高舉至頭上方，雙臂微曲，似曲非曲，似直非直，意念百會穴射出螺旋狀陰氣，如飛機之螺旋槳，把人身托起，飛到九重天方為極限。此時人體在天空飄浮，突然陰氣收回，人從天空掉回地面。
第二重：第一式：面北而坐，功接上重，五心朝天，上身正直，虛靈頂勁，舌抵上齶，下頜微收，雙目平視。雙手輕輕提起，掌心朝下，掌指相對放於中脘穴處，雙手中指間距離約為一掌寬，雙肩下沉，雙肘下墜，雙臂要“圓鼓”。意念會陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下，至到地極處。突然螺旋陰氣收回，身體如彈簧一樣被彈回地面。第二式：要領同。輕抬雙手，掌心朝上，掌指相對，高舉至頭上方，雙臂微曲，似曲非曲，似直非直，意念百會穴射出螺旋狀陰氣，如飛機之螺旋槳，把人身托起，飛到九重天方為極限。此時人體在天空飄浮，突然陰氣收回，人從天空掉回地面。
第三重：在第二重第一式的基礎上打開氣海穴，命門穴射出螺旋狀真氣，環繞身體自左到右，意念身體隨螺旋真氣之力上升，或平空飛行。同時在練功中加入有外敵入侵，不能入或擊傷之意，可同時練習環身罡氣。
第四重：此為加深功夫，即在水中練習以上各功，要領同上。
