拉其普特穆斯林,是信仰伊斯蘭教的拉其普特人。
但不管信仰上的差異,他們仍保留拉其普特人的榮譽,也和信仰印度教的同族保持團結一致對抗來自外部的威脅,他們在婚姻儀式上和信仰印度教的同族只有很細微的差異。
拉其普特穆斯林,是信仰伊斯蘭教的拉其普特人。
拉其普特穆斯林,是信仰伊斯蘭教的拉其普特人。...... 拉其普特人傳統上是印度教的戰士民族,但在十二世紀早期部分拉其普特王公接受伊斯蘭教一直持續至英國統治的19...
拉其普特人,“拉其普特”意為“王的子孫”,是外族統治者融合於印度社會而形成的封建王族。公元前2世紀至6世紀從西北方入侵印度的塞人、 噠人、瞿折羅人等的...
穆斯林征服印度次大陸主要發生於12到16世紀。雖然早在公元8世紀的拉其普特王國時期,早期穆斯林已經部分進入今阿富汗和巴基斯坦。自...
會議著重討論了巴勒斯坦、伊拉克以及如何振興伊斯蘭會議組織等問題,並通過了《普特拉賈亞宣言》和《最後公報》。2008年3月13日至14日,第十一次伊斯蘭國家首腦會議在...
在16世紀後半葉,經過印度統治者的重新組合,印度教徒尤其是拉其普特人加入了帝國統治者的行列,從而改變了德里蘇丹時期穆斯林統治的單一結構,莫臥兒帝國的統治基礎...
10至16世紀在突厥人占領和統治時期,旁遮普的許多拉其普特家族改信伊斯蘭教,逐漸與定居的突厥人混居融合,成為印度穆斯林的主體。同時,旁遮普始終是伊斯蘭文化的中心。...
塔庫拉伊,是一個生活在印度比哈爾邦和尼泊爾信仰伊斯蘭教的拉其普特人社區,人口11000人。...
奇托爾,中古印度梅瓦爾王國的都城,有天然屏障又有堅固堡壘。為拉其普特人抗禦穆斯林的要地。1303年拉其普特領袖在奇托爾抗擊阿拉—烏德—丁蘇丹失敗後寧死不屈,...
拉那·古姆帕,拉其普特國王。1431年繼承拉那(王)位。在位期間(1431—1469)增強了梅瓦爾印度教王國的實力。同馬爾瓦和古吉拉特的穆斯林統治者長期作戰·使王國免受...
這是一個三層的令人印象深刻的建築,這裡是威尼斯、哥德式、拉其普特和伊斯蘭風格的混合建築,有拱門、半球形的尖塔和鐘塔。古吉拉特族風俗 編輯 ...
10至16世紀在突厥人占領和統治時期,旁遮普的許多拉其普特家族改信伊斯蘭教,逐漸與定居的突厥人混居融合,成為印度穆斯林的主體。同時,旁遮普始終是伊斯蘭文化的中心。...
大約在7世紀北印度興起了一種新的力量,即拉其普特人。他們在7~8世紀之後的印度歷史中起了突出作用。從7世紀中葉直到12世紀末穆斯林征服北印度之間的歷史時期常常...
加哈達瓦拉王朝,加哈達瓦拉(Gahadavala)又作加哈爾瓦爾(Gaharwar)。王朝是11世紀最後10年中由印度拉其普特王公旃陀羅提婆在曲女城建立的,領域擴展到整個北方邦。...