打齋是為表示對逝世的親人的思念及尊敬,為他(她)念佛祝禱招魂,希望逝世的親人在陰間路上一路好走,在西方淨土活得自在。打齋儀式有:一是招魂,二是哭靈,三是帶魂魄順利通過陰槽地府,四是祭奠,五是給逝世的親人送東西等等。
基本介紹
- 中文名:打齋
- 簡介:對逝世的親人的思念及尊敬
- 國籍:中國
- 中國法律:允許打齋
打齋是為表示對逝世的親人的思念及尊敬,為他(她)念佛祝禱招魂,希望逝世的親人在陰間路上一路好走,在西方淨土活得自在。打齋儀式有:一是招魂,二是哭靈,三是帶魂魄順利通過陰槽地府,四是祭奠,五是給逝世的親人送東西等等。
打齋是為表示對逝世的親人的思念及尊敬,為他(她)念佛祝禱招魂,希望逝世的親人在陰間路上一路好走,在西方淨土活得自在。打齋儀式有:一是招魂,二是哭靈,三是帶...
修齋,也叫打齋,本地人多稱為做齋或喃齋。是喪事人家請道士祭禱,以求消災祈福的一種宗教儀式。一般有叮叮、鑼仔等擊樂器作誦經伴奏。...
《朱子語類》卷一○九:“某嘗及見老成人說, 劉聘君 雲:‘縣學嘗得一番分肉,肉有內舍、外舍多寡之差。偶齋仆下錯了一分,學生便以界方打齋仆。’” ....
4.從打齋儀式看道教對死亡的處理——一個死魂遠遊旅程的救濟:拔罪、救苦、度亡及成仙第二部分 演繹死亡5.一個偉人之死:魯迅的生前死後...
姆波,仫佬語音譯。又稱“鬼師”、“道師”。舊時仫佬族的宗教祭司。師徒相傳。由青年人向老姆波學習,師傅平日向徒弟教授“神書”,當師傅為人打齋念經、祈神驅鬼...
宋洪邁《夷堅甲志·鐵塔神》:“忽憶所遺白金盂,復下至寺。適有修供者,眾競挽留之。”《金瓶梅詞話》第三四回:“東廟裡打齋,西寺里修供,舍經施像,那裡沒...
即死者屍體不得抬回家中,只能停屍於屋外,要旖道公做複雜的宗教性儀式,為其打齋超度,認為這類死者要變成惡鬼,務必請道公作法驅鬼。他們的屍體不能埋在祖宗的...
“打齋節”的重頭戲——踩花燈是當地壯族民眾的一種獨特舞蹈。深夜,道公們身穿道服,念誦道經,穿梭在地上108盞花燈之間飛舞,其手、眼、身、法、步協調統一,...
毛難族在宗教信仰方面,以混有佛教色彩的道教為主。毛難族的道士專做打齋超度亡魂的法事。毛難族的人在家宅人丁家畜不旺時,往往請道士做安龍謝土的法事,屆時要懸掛...
隨著歷史的推移,打礱舞已不僅是打齋活動中的一個項目,而成為壯族百姓喜聞樂見的一種節慶習俗舞蹈,廣為流傳。打礱舞是壯族最古老的民間舞蹈藝術,在平果、田陽、...
【 打眠衣 】《 佛學大詞典 》 指禪僧之寢衣。打眠,睡眠之意。‘打’字,為動詞,語意與打坐、打齋、打飯等之‘打’字相同。古時僧人多著五條衣(袈裟)...