基本介紹
遺產信息,傳說,沿革,服裝道具,表演,
遺產信息
遺產編號：125
申報日期：2010年
遺產級別：自治區/省
傳說
“打礱”是壯語稱謂，“打”乃敲擊的意思，“礱”即舂米的木臼，漢人稱之為“舂堂”。“打礱”原來是在酬神還願，求祥納福的祭儀“打齋”中舉行的活動。傳說古時候，有一年大旱，田地龜裂，莊稼無法下種。人們仰天哀嘆，望著空空的木臼，情不自禁地拿起榔桿敲擊礱底，頓時發出震耳欲聾的咚咚聲，傳遍村村寨寨。隨著各鄉鄰也跟著打起礱來。如雷的礱聲響徹上天，玉皇大帝便派太白金星下凡查看，得知天下大旱的情況後，便派“職風”（魔禮青）、“職調”（魔禮紅）、“職雨”（魔禮海）、“職順”（魔禮壽）四兄弟（風調雨順）下凡，各顯神通。雷公閃電打雷下雨三七二十一天，旱情解除。人們奔走相告，礱聲四起，一片歡騰。後來，每個村莊都立土地廟，並且不管天旱或下雨，每隔三年逢閏年(當地人認為閏年不吉利）都要到廟前舉行打齋活動，而打齋必須先打礱。打礱必須從正月初一開始，意思是辭舊迎新，讓礱聲把閏年不吉利的東西趕跑，祈求五穀豐登，六畜興旺。當時曾流傳這樣一首民謠：“初一打礱鬧洋洋，人畜興旺糧滿倉。若是新年礱不響，全峒人畜鬧饑荒。”人們從正月初一開始打礱，跳起打礱舞，一直到二月某日打齋時為止，打齋結束後，打礱舞才停止。
沿革
“打礱”早在唐代即有記載，唐人劉恂《嶺表異錄》云：“廣南有舂堂，以渾木刳為槽，兩邊約十杵，男女間立，以舂稻糧。敲磕槽舷皆有遍拍，槽聲若鼓，聞於數里，雖思婦之巧弄秋砧，不能比其瀏亮也。”宋人周去非在《嶺外代答》中也有記述：“靜江民間獲禾，取禾心連穗收之，謂之清冷禾，屋角為大木槽，將食時取禾舂於槽中，其聲如僧寺之木魚，女伴以意運杵成音韻，名曰舂堂，每旦及昃則舂堂之聲，四聞可聽。”因此，打礱舞是一種歷史悠久的舞蹈。隨著歷史的推移，打礱舞已不僅是打齋活動中的一個項目，而成為壯族百姓喜聞樂見的一種節慶習俗舞蹈，廣為流傳。
服裝道具
跳打礱舞時，男的身穿藍色對襟上衣，中式長褲，系紅色腰帶；女的身著斜襟上衣，中式長褲，系胸兜。礱則以長木挖空製成，長約8尺，寬約1尺5寸，高約1尺8寸，木杵長約3尺，木棍約4尺5寸。
表演
打礱舞的表演者不分男女老少，少則4人，多則12人，站於礱的兩側，雙手持木杵（舂米的工具）或木棍，敲擊礱壁，礱底和礱邊，或以二人為一組對擊木杵（棍）兩頭。打法有“拖打”、“沖打”、“點打”、“撩打”及“對打”等，各種打法可在一人指揮下任意反覆和組接，盡興而止。舞者以礱聲為節而舞，節奏有2/4和3/4兩種，通過擊打礱的不同部位和輕重對比，使之產生一種特殊的音響效果。加上木杵的分量重，舞者擊礱動作的力度較強、幅度較大，並隨之產生了雙膝上下顫動、身肢左右擺動的動律，腳位也隨之出現了並步、小八字步、踏步和點步等變化。
