《所謂對錯》是奇門笑俠創作的網路小說，發表於晉江文學網。
《所謂對錯》是奇門笑俠創作的網路小說，發表於晉江文學網。作品簡介這是一個虛擬世界中最真實的故事，又是真實世界中最虛擬的故事。無所謂對與錯，無所謂真與假。畢竟太執著會很累。相遇網路的兩人：李天天和米曉雪，原本身處冰冷世界的...
無所謂對錯 《無所謂對錯》是一紙屑創作的網路小說。內容簡介 李浩說,會讓我成為公主。 楊木說,會和我一起。 于敏說,我會選的。 爸媽說,只要我幸福。 茫茫人海中,我們相遇,或者同行,或者擦肩。 無所謂對錯,遇到你,我覺得很幸運……
宋代程頤以“所以陰陽者”解釋“道”，以陰陽為“氣”；朱熹則說：“陰陽迭運者，氣也。其理則所謂道。”唯物主義者張載以氣化過程解釋道，認為氣兼有陰陽兩方面，稱為“兼體而無累”，氣在變化過程中總有清濁、動靜、屈伸兩個方面而不偏廢，天地萬物都如此。王夫之繼承張載的學說，認為道是陰陽二氣的統一體...
唐麗玲說：‘每位演奏者對曲譜的解讀都是不一樣的，無所謂錯對。好比一百個人有一百個哈姆萊特一樣，一百個人也有一百個李斯特。最重要的是怎么向聽眾傳遞你解讀樂譜時體味到的情緒。你的演奏風格本身是靈動的，不要太拘泥於形式，或許效果更好。’‘讓我們用熱烈的掌聲，歡迎音樂會的重磅嘉賓，享有國際聲譽的女鋼琴...
“一切有為法，如夢幻泡影”。家族的繁華並未幻滅，但無論是充滿光環的人生，還是各類浪擲的青春，他都開始心生厭倦。“大部分人的生命都是如此，無所謂對錯，但似乎有超越這些的事情”。當然，你可以將之看作叛逆的另一種表征，他試圖成為真正的自己。他開始更多地接觸身心靈方面的書籍，通過心理學了解輪迴、因果...
所謂事實認識錯誤，即行為人所認識、所意欲的事實與實際情況、客觀事實不一致，是指行為人對與自己行為有關的事實情況有不正確理解。這類錯誤是否影響行為人的刑事責任，要根據不同的情況作不同的處理：如果屬於對犯罪構成要件的事實情況的錯誤認識，就要影響行為人的刑事責任；如果屬於對犯罪構成要件以外的事實情況的...
所謂 “知行合一”，不是一般的認識和實踐的關係。“知”，主要指人的道德意識和思想意念。“行”，主要指人的道德踐履和實際行動。因此，知行關係，也就是指的道德意識和道德踐履的關係，也包括一些思想意念和實際行動的關係。王守仁的“知行合一”思想包括以下兩層意思。1、知中有行，行中有知。王守仁認為知行是...
所謂防錯Error Proofing(Pokayoke)，它可以是一種機械或電子裝置，能夠防止人為的錯誤或者讓人一眼就看出現錯誤的位置。也就是說，防錯裝置的用途包括兩個方面：一是杜絕產生特定產品缺陷的原因，二是通過廉價的手段對生產產品進行逐一的檢查，以確定其是否合格。這種檢查是操作者在執行的過程中完成的，它們對操作者...
真理和謬誤相比較而存在，沒有真理，無所謂謬誤;沒有謬誤，也無所謂真理，各以對方為自己的存在前提。真理和謬誤的對立，如超出一定條件和範圍，又是相對的，可以互相轉化。超出任何真理適用的條件和範圍，“只要再多走一步，仿佛是向同一方向邁的一小步，真理便變成錯誤。”(《列寧選集》第4卷，第257頁)謬誤轉化...
謬誤理論，理論學術語，廣義上是指一切與事實或真理不相符合的、虛假、錯誤、荒謬的認識；狹義上僅指在論證過程中，違反思維規律、不合邏輯的推論。謬誤理論的概述 所謂謬誤理論，廣義上是指一切與事實或真理不相符合的、虛假、錯誤、荒謬的認識；狹義上僅指在論證過程中，違反思維規律、不合邏輯的推論。推理和論證...
所謂錯覺，是指對客觀事物的不正確感知，是一種被歪曲了的知覺。與錯覺容易混淆起來的，是幻覺。幻覺，是在沒有現實刺激作用於感覺器官的情況下所出現的知覺體驗。幻覺，是一種虛幻的知覺，是在當事人過去生活實踐基礎上所產生的。幻覺和錯覺的主要區別，在於幻覺的產生當時，並沒有客觀刺激物作用於當事人的感覺...
偽命題是指不真實的命題。所謂不真實，有兩種情況：其一是不符合客觀事實；其二是不符合一般事理和科學道理。 另一種解釋是指沒有意義的命題，無法斷定其真假，既不是先天的分析命題，也不是可以通過經驗判斷的綜合命題。比如，“團結比核子彈還厲害”，“凡事都有例外”這類命題就屬於偽命題。背景介紹 一般事理，...
即使問題無所謂是非對錯，被試在態度上仍有所偏好。弗洛伊德關於人們日常生活中的錯誤或失誤的研究與學說。他將這些錯誤分成六類：（1）口誤；（2）筆誤；（3）誤聽與誤讀；（4）遺忘；（5）失物、誤取與誤置；（6）累積的錯誤與混合的錯誤。他認為，這些錯誤或失誤並不是偶發事件，而是有一定原因、意義和意圖...
容錯技術是容忍並防範局部錯誤的決策方法。是提高決策可靠性的重要方法之一。所謂容忍錯誤，就是認識到錯誤是客觀存在的，不可避免的，因此，要把主要的精力放在防範錯誤的對策上。其主要內容有：(1)診斷技術，即在最短的時間內，也就是在錯誤還不致於造成重大損失之前，就發現並排除錯誤。(2)錯誤防範技術和錯誤...
數字書寫錯誤就是指單純的筆誤，即會計人員在填制會計憑證、登記各種帳簿和編制所有報表時，寫錯了數字。其錯誤有數字顛倒、數字錯位、錯寫和慣性錯誤等類型。A、數字顛倒錯誤：所謂數字顛倒，就是把一列數字中的相鄰兩位數字或隔位的兩位數字寫顛倒了。例如，把36寫成63，把3310寫成3301，把25039寫成23059等。凡顛倒...
影視劇演職員表中，多有“領銜主演”一項，一般都是多人並列。這是不合“領銜”一詞的本義的。所謂“領銜”，是指在共同署名的檔案中，排名在第一位的人。後來也指在藝術表演者的名單中，排名在第一位的演員。不管用於什麼場合，“領銜”只能是一個人，不能是一群人。八、不得體的禮貌用語：“敬請期待”：...
錯別字的出現，原因是多方面的，其不良的影響或者危害也是不容忽視的。產生錯別字原因 產生錯別字，既有主觀原因，也有客觀原因。主觀原因 錯別字，顧名思義是指錯字和別字。在古代也稱作“白字”。所謂“白字先生”，就是經常讀錯字或寫錯字的人。錯別字的出現，原因是多方面的，其不良的影響或者危害也是不容...
這種方式在是發信端採用某種能發現一定程度傳輸差錯的簡單編碼方法對所傳信息進行編碼，加入少量監督碼元，在接收端則根據編碼規則收到的編碼信號進行檢查，一量檢測出(發現)有錯碼時，即向發信端發出詢問的信號，要求重發。發信端收到詢問信號時，立即重發已發生傳輸差錯的那部分發信息，直到正確收到為止。所謂發現...
軟體缺陷（Defect），常常又被叫做Bug。所謂軟體缺陷，即為計算機軟體或程式中存在的某種破壞正常運行能力的問題、錯誤，或者隱藏的功能缺陷。缺陷的存在會導致軟體產品在某種程度上不能滿足用戶的需要。IEEE729-1983對缺陷有一個標準的定義：從產品內部看，缺陷是軟體產品開發或維護過程中存在的錯誤、毛病等各種問題；從...
其人茲眾（2），其所謂義者亦茲眾。是以人是其義，以非人之義，故交相非也。是以內者父子兄弟作怨惡離散，不能相和合；天下之百姓，皆以水火毒藥相虧害。至有餘力，不能以相勞；腐■余財，不以相分；隱匿良道，不以相教。天下之亂。若禽獸然。夫明虖天下之所以亂者（3），生於無政長，是故選天下之...
差錯效應是人際傳播中的一種理論，美國社會心理學家阿倫森在做了一系列關於人際吸引力的實驗或，得出如下結論：能力非凡可以使一個人富有吸引力，但是犯錯誤的能力非凡的人是最有吸引力的人，因為人（包括這個人在內）難免出差錯的事實，使他更接近於我們，因而也使他的吸引力又增添了幾分。這就是所謂的差錯效應。
錯對是非不想再一次崩潰 一個人的夜裡我無盡的失眠 不讓故事重演我選擇了孤單 一句句無聲告白可悲可笑多可憐 說好的永遠你為何背叛 一個人的夜裡我無盡的思念 把所有情緒都藏在枕頭下面 一次次執著等待換不回情意延綿 別再說抱歉換我說再見 晚風輕吹我眼淚慢慢墜 愛過才懂錯對都無所謂 一個人的夜裡我無盡的...
所謂“好人主義”，顧名思義就是誰也不招、誰也不惹的處世哲學，雖說聽起來仿佛是與世無爭的 好人主義 生活、本本分分的做人，但實質上並不是這樣。好人主義是對錯誤思想和行為的容忍，它麻痹人的真假、善惡、美醜之心，目的是討好賣乖，說到底是個人主義和自由主義思想在作怪。好人主義不好，一害黨、二害同志...
所謂舊過失理論，乃是將過失與故意相提並論，認為過失與故意同屬應加責罰的行為人的主觀惡意。故意為積極的惡意，過失為消極的惡意。若行為與結果間有相當因果關係，而行為人對於結果的發生，有預見的可能，並應預見而未預見或者說應注意而未注意的，即應負過失責任。新過失理論，則認為過失不僅指應加責罰的心理...
所謂故事式開頭，就是開篇講述一個引人入勝的小故事，用敘述性的語言，把情節表述清楚，然後由這個故事引出文章的論點或論題的一種方法。用故事開頭，既豐富了文章內容，又能自然而然地引出觀點，並能激發評卷老師的閱讀興趣。運用故事開頭的手法，需注意以下幾點：一、要精心選擇故事，以利於觀點的引出；二、因為...
採用模組化、結構化方法設計程式。所謂模組化就是將一個大任務分解成若干個較小的部分，每一部分承擔一定的功能，稱為“功能模組”。程式設計過程中要為程式調試做好準備 各個模組可以由不同的人編寫程式，分別進行編譯和調試，這樣可以在相對較小的範圍內確定出錯誤，較快的改正錯誤並對其重新編譯。不要將全部語句...
