戲陽

戲陽

戲陽,中華姓氏之一,複姓初始以城邑名為戲陽氏。春秋時期衛國戲陽速 。見於《左傳·定公十四年》。

基本介紹

  • 中文名稱:戲陽
  • 漢語拼音:Xi yang
  • 所屬類別:複姓
  • 相關人物:戲陽速、戲陽扶
姓氏源流,歷史人物,典籍記載,《元和姓纂》,《通志》,《萬姓統譜》,《氏族典卷氏族總部》,《氏族典卷諸姓部》,《左傳》,《尚史》,

姓氏源流

戲陽,周朝城邑名。周初屬,春秋時屬,其地子民以城邑名為姓氏,戲陽遂成為中華複姓之一。唐代林寶撰《元和姓纂》載戲陽為複姓;宋代鄭樵撰《通志》考其郡望在相州安陽縣永和鎮東二十五里戲陽城(在今河南省安陽縣北郭鄉一帶)。

歷史人物

戲陽速,春秋時衛靈公之子蒯聵家臣。
左傳·定公十四年》記載:南子夫人未嫁靈公前,曾與宋國公子宋朝相好,嫁衛靈公後,靈公為博夫人歡心,召見宋朝於地與夫人幽會。太子蒯聵欲弒母,就對戲陽速說:“跟著我去朝見夫人,夫人接見我,我一回頭看你,你就殺死她。”戲陽速說:“是。”於是就去朝見夫人。夫人接見太子,太子回頭示意了三次,戲陽速不肯向前。夫人看到了太子的臉色,號哭著逃走。衛靈公大怒,太子逃亡宋國,告訴別人說:“戲陽速嫁禍於我。”戲陽速告訴別人說:“太子才是嫁禍於我哩,太子無道,派我殺死他的母親。我不答應。他就會殺死我。 如果我殺死了夫人,他就會把罪過推到我身上以解脫自己。我所以答應而不 去做,以此暫免一死。俗話說:‘百姓用信用保全自己。’我是用道義來作為信用的。
有戲陽扶為卿。
秦穆公時有戲陽伯樂,善相馬。
有侍御史戲陽放。

典籍記載

《元和姓纂》

唐 林寶 撰
卷二【上平聲支韻至虞韻】
戲陽
《英賢傳》曰:秦穆公時有戲陽伯樂,善相馬;漢有侍御史戲陽放。

《通志》

宋 鄭樵
卷二十七
氏族略第三
以邑為氏
晉邑
戲陽氏【晉邑也,舊屬衛,今相州安陽縣永和鎮東二十五里戲陽城。衛大夫戲陽速,晉有戲陽扶為卿】

《萬姓統譜》

明 凌迪知
卷一百三十五
戲陽【晉邑子孫以邑為氏】
【周】戲陽速【衛大夫】 戲陽扶【晉卿】

《氏族典卷氏族總部》

氏族總部匯考十四
王圻續文獻通考四
分韻姓氏
單姓七十三複姓三十二
…… 季瓜 食其 侍其 寺人 剌門 類犴 利孫 戲陽 四婁 義渠 ……

《氏族典卷諸姓部》

戲陽姓部列傳

戲陽速
按《左傳》定公十四年,衛侯為夫人南子召宋朝會於洮,太子蒯瞶羞之,謂戲陽速曰:“從我而朝少君,少君見我,我顧,乃殺之。”速:曰:“諾。”乃朝夫人,夫人見太子,太子三顧,速不進,夫人見其色,啼而走,曰:“蒯瞶將殺余。”公執其手以登台。太子奔宋,太子告人曰:“戲陽速禍余。”戲陽速告人曰:“太子則禍余。太子無道,使余殺其母。余不許,將戕於余;若殺夫人,將以余說。余是故許而弗為,以紓余死。諺曰:民保於信。吾以信義也。”
戲陽扶,按《萬姓統譜》扶晉卿。

《左傳》

[春秋]左丘明
定公十四年,衛侯為夫人南子宋朝,會於。大子蒯聵獻盂於齊,過宋野。野人歌之曰:“既定爾婁豬,盍歸吾艾豭。”大子羞之,謂戲陽速曰:“從我而朝少君,少君見我,我顧,乃殺之。”速曰:“諾。”乃朝夫人。夫人見大子,大子三顧,速不進。夫人見其色,啼而走,曰:“蒯聵將殺余。”公執其手以登台。大子奔宋,盡逐其黨。故公孟出奔鄭,自鄭奔齊。
大子告人曰:“戲陽速禍余。”戲陽速告人曰:“大子則禍余。大子無道,使余殺其母。余不許,將戕於余;若殺夫人,將以余說。余是故許而弗為,以余死。諺曰:‘民保於信。’吾以信義也。”

《尚史》

(清)李鍇
卷五十二
戲陽速,大子蒯聵家臣。大子謀殺夫人南子,謂速曰:“從我而朝少君,少君見我,我顧乃殺之。”速曰:“”諾”。乃朝夫人。夫人見大子,大子三顧,速不進。夫人見其色,啼而走,曰:“蒯聵將殺余。”公執其手以登台。大子出奔宋。大子告人曰:“速禍余。”速告人曰:“大子則禍余。大子無道,使余殺其母。余不許,將戕於余;若殺夫人,將以余說。余是故許而弗為,以紓余死。諺曰:民保於信。吾以信義也。”【左傳】

相關詞條

熱門詞條

聯絡我們