戰國策·東周策

戰國策·東周策是戰國策33卷中卷一。《戰國策》繼承並發揚了《左傳》、《國語》的傳統，對後世史傳散文和政論文的發展有著深遠的影響，在文學史上占有重要地位。

基本介紹

• 作品名稱：戰國策·東周策
• 作品別名：戰國策卷一·東周 
• 創作年代：西漢
• 作品出處：戰國策
• 文學體裁：國別體史書,散文
• 作者：不詳

秦臨興師周而求九鼎

秦臨興師周而求九鼎，周君患之，以告顏率。顏率曰：“大王勿憂，臣請東借救於齊。”

顏率至齊，謂齊王曰：“夫秦之為無道也，欲興兵臨周而求九鼎，周之君臣，內自畫計，與秦，不若歸之大國。夫存危國，美名也；得九鼎，厚寶也。願大王圖之。”齊王大悅，發師五萬人，使陳臣思將以救周，而秦兵罷。

齊將求九鼎，周君又患之。顏率曰：“大王勿悠，臣請東解之。”顏率至齊，謂齊王曰：“周賴大國之義，得君臣父子相保也，願獻九鼎，不識大國何途之從而致之齊？”齊王曰：“寡人將寄徑於梁。”顏率曰：“不可。夫梁之君臣欲得九鼎，謀之暉台之下，少海之上，其日久矣。鼎入梁，必不出。”齊王曰：“寡人將寄徑於楚。”對曰：“不可，楚之君臣欲得九鼎，謀之於葉庭之中，其日久矣。若入楚，鼎必不出。”王曰：“寡人終何途之從而致之齊？”顏率曰：“弊邑固竊為大王患之。夫鼎者，非效醢壺醬?耳，可懷挾挈以至齊者；非效鳥集烏飛，兔興馬逝灕然止於齊者。昔周之伐殷，得九鼎，凡一鼎而九萬人挽之，九九八十一萬人，士卒師徒，器械被具所以備者稱此。今大王縱有其人，何途之從而出？，臣竊為大王私憂之。”齊王曰：“子之數來者，猶無與耳。”顏率曰：“不敢欺大國，疾定所從出，弊邑遷鼎以待命。”齊王乃止。”

秦攻宜陽

秦攻宜陽，周君謂趙累曰：“子以為何如？”對曰：“宜陽必拔也。”君曰：“宜陽城方八里，材士十萬，粟支數年，公仲之軍二十萬，景翠以楚之眾，臨山而救之，秦必無功。”對曰：“甘茂，羈旅也，攻宜陽而有功，則周公旦也；無功，則削跡於秦。秦王不聽群臣父兄之議而攻宜陽。宜陽不拔，秦王恥之。臣故曰拔。”君曰：“子為寡人謀，且奈何？”對曰：“君謂景翠曰：‘公爵為執圭，官為柱國，戰而勝，則無加焉矣；不勝，則死。不如背秦，秦拔宜陽。公進兵，秦恐公之乘其弊也，必從事公；公中慕公之為己乘秦也，亦必盡其寶。’”秦拔宜陽，景翠果進兵。秦懼，遽效煮棗，韓氏果亦效重寶。景翠得城於秦，受寶於韓，而德東周。

東周與西周戰

東周與西周戰，韓救西周。為東周謂韓王曰：“西周者，故天子之國也，多名器重寶。案兵而勿出，可以德東周，西周之寶可盡矣。”

東周與西周爭

東周與西周爭，西周欲和於楚、韓。齊明謂東周君曰：“臣恐西周之與楚、韓寶，令之為己求地於東周也。不若謂楚、韓曰：‘西周之欲入寶，持二端。今東周之兵不急西周，西周之寶不入楚、韓。’楚、韓欲得寶，即且趣我攻西周。西周寶出，是我為楚、韓取寶以德之也，西周弱矣。”

東周欲為稻

東周欲為稻，西周不下水，東周患之。蘇子謂東周君曰：“臣請使西周下水，可乎？”乃往見西周之君曰：“君之謀過矣！今不下水，所以富東周也。今其民皆種麥，無他種矣。君若欲害之，不若一為下水，以病其所種。下水，東周必複種稻；種稻而復奪之。若是，則東周之民可令一仰西周而受命於君矣。”西周君曰：“善。”遂下水。蘇子亦得兩國之金也。

昭獻在陽翟

昭獻在陽翟，周君將令相國往，相國將不欲。蘇厲為之謂周君曰：“楚王與魏王遇也，主君令陳封之楚，令向公之魏。楚、韓之遇也，主君令許公之楚，令向公之韓。今昭獻非人主也，而主君令相國往；若其王在陽翟，主君將令誰往？”周君曰：“善。”乃止其行。

秦假道於周以伐韓

秦假道於周以伐韓，周恐假之而惡於韓，不假而惡於秦。史黶謂周君曰：“君何不令人謂韓公叔曰：‘秦敢絕塞而伐韓者，信東周也。公何不與周地，發重使使之楚，秦必疑，不信周，是韓不伐也。’又謂秦王曰：‘韓強與周地，將以疑周於秦，寡人不敢弗受。’秦必無辭而令周弗受，是得地於韓而聽於秦也。”

楚攻雍氏

楚攻雍氏，周粻秦、敢，楚王怒周，周之君患之。為周謂楚王曰：“以王之強而怒周，周恐，必以國合於所與粟之國，則是勁王之敵也。故王不若速解周恐，彼前得罪而後得解，必厚事王矣。”

周最謂石禮

周最謂石禮曰：“子何不以秦攻齊？臣請令齊相者，子以齊事秦，必無處矣。子因令周最居魏以共之，是天下制於子也。子東重於齊，西貴於秦，秦、齊合，則子常重矣。”

周相呂倉見客於周君

周相呂倉見客於周君。前相工師藉恐客之傷已也，因令人謂周君曰：“客者，辯士也，然而所以不可者，好毀人。”

周文君免士工師藉

周文君免士工師藉，相呂倉，國人不說也。君有閔閔之心。謂周文君曰：“國必有誹譽，忠臣令誹在已，譽在上。宋君奪民時以為台，而民非之，無忠臣以掩蓋之也。子罕釋相為司空，民非子罕而善其君。齊桓公宮中七市，內閭七百，國人非之。管仲故為三歸之家，以掩桓公，非自傷於民也？
《春秋》記臣弒君者以百數，皆大臣見譽者也。故大臣得譽，非國家之美也。故眾庶成強，增積成山’”。周君遂不免。

溫人之周

溫人之周，周不納，問曰：“客耶?”對曰：“主人也。”問其巷而不知也，吏因囚之。君使人問之曰：“子非周人，而自謂非客，何也？”對曰：“臣少而誦《詩》，《詩》曰‘普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。’今周君天下，則我天子之臣，而又為客哉？故曰主人。”君乃使吏出之。也。故眾庶成強，增積成山’”。周君遂不免。

或為周最謂金投

或為周最謂金投曰：“秦以周最之齊疑天下，而又知趙之難子齊人戰，恐齊、韓之合，必先合於秦。秦、齊合，則公之國虛矣。公不若救齊，因佐秦而伐韓、魏，上黨、長子，趙之有。公東收寶於秦，南取地於韓，魏因以因，徐為之東，則有合矣。”

周最謂金投

周最謂金投曰：“公負令秦與強齊戰。戰勝，秦且收齊而封之，使無多割，而聽天下之戰；不勝，國大傷，不得不聽秦。秦盡韓、魏之上黨太原，西止秦之有已。秦地，天下之半也，制齊、楚、三晉之命，復國且身危，是何計之道也。”

石行秦謂大梁造

石行秦謂大梁造曰：“欲決霸王之名，不如備兩周辯知之士。”謂周君曰：“君不如令辯知之士，為君爭於秦。”

謂薛公

謂薛公曰：“周最於齊王也而逐之，聽祝弗，相呂禮者，欲取秦。秦、齊合，弗與禮重矣。有周齊，秦必輕君。君弗如急北兵趨趙以秦、魏，收周最以為後行，且反齊王之信，又禁天下之率。齊無秦，天下果，弗必走，齊王誰與為其國？”

齊聽祝弗

齊聽祝弗，外周最。謂齊王曰：“逐周最、聽祝弗、相呂禮者，欲深取秦也。秦得天下，則伐齊深矣。夫齊合，則趙恐伐，故急兵以示秦。秦以趙攻，與之齊伐趙，其實同理，必不處矣。故用祝弗，即天下之理也。”

蘇厲為周最謂蘇秦

蘇厲為周最謂蘇秦曰：“君不如令王曰最，以地合於魏、趙，故必怒合於齊，是君以合齊與強楚吏產子。君若欲因最之事，則合齊者，君也；割地者，最也。”

謂周最曰仇赫之相宋

謂周最曰：“仇赫之相宋，將以觀秦之應趙、宋，敗三國。三國不敗，將’興趙、宋合於東方，以孤秦。亦將觀韓、魏之於齊也。不固，則將與宋敗三國，則賣趙、宋於三國。公何不令人謂韓、魏之王曰：‘欲秦、趙之相賣乎？何不合周最兼相，視之不可離，則秦、趙必相賣以合於王也。”

為周最謂魏王

為周最謂魏王曰：“秦知趙之難與齊戰也，將恐齊、趙之合也，必陰勁之。趙不敢戰，恐秦不己收也，先合於齊。秦、趙爭齊，而王無人焉，不可。王不去周最，合於收齊，而以兵之急則伐齊，無因事也。”

謂周最曰魏王以國與先生

謂周最曰：“魏以國與先生，貴合於秦以伐齊。薛公故主，輕往其薛，不顧其先君之丘墓，而公獨修虛信為茂行，明群臣據故主，不與伐齊者，產以忿強秦，不可。公不如謂魏王、薛公曰：‘請為王入齊，天下不能傷齊。而有變，臣請為救之；無變，王遂伐之。且臣為齊奴也，如累王之交於天下，不可。王為臣賜厚矣，臣入齊，則王亦無齊之累也。’”

趙取周之祭地

趙取周之祭地，周君患之，告於鄭朝。鄭朝曰：“君勿患也，臣請以三十金復取之。”周君予之，鄭朝獻趙太卜，因告以祭地事。及王病，太卜譴之曰：“周之祭地祟。”趙乃還之。

杜赫欲重景翠於周

杜赫欲重景翠於周，謂周君曰：“君之國小，盡君子重寶珠玉以事諸侯，不可不察也。譬之如張羅者，張於無鳥之所，則終日無所得矣；張於多鳥處，則又駭鳥矣；必張於有鳥無鳥之際，然後能多得鳥矣。今君將施於大人，大人輕君；施於小人，小人無可以求，又費財焉。君必施於今之窮士不必且為大人者，故能得欲矣。”

周共太子死

周公太子死，有五庶子，皆愛之，而無適立也。司馬翦謂楚王曰：“何不封公子咎，而為之請太子？”左成謂司馬翦曰：“周君不聽，是公之知困而交絕於周也。不如謂周君曰：‘孰欲立也？微告翦，翦今楚王資之以地。’公若欲為太子，因令人謂相國御展子、嗇夫空曰：‘王類欲令若為之，此健士也，居中不便於相國。’”相國令之為太子。

三國隘秦

三國隘秦，周令其相之秦，以秦之輕也，留其行。有人謂相國曰：“秦之輕重，未可知也。秦欲知三國之情，公不如遂見秦王曰：‘請謂王月東方之處。’秦必重公。是公重周，重周以取秦也。齊重故有周，而已取齊，是周常不失重國之交也。”

昌他亡西周

昌他亡西周，之東周，盡輸西周之情於東周。東周大喜，西周大怒。馮且曰：“臣能殺之。”君予金三十斤。馮且使人操金與書，間遺昌他書曰：“告昌他，事可成，勉成之；不可成，亟亡來亡來。事久且泄，自令身死。”因使人告東周之候曰：“今夕有奸人當人矣。”候得而獻東周，東周立殺昌他。

昭翦與東周惡

昭翦與東周惡，或謂照翦曰：“為公畫陰計。”照翦曰：“何也？”“西周甚憎東周，嘗欲東周與楚惡，西周必令賊賊公，因宣言東周也，以西周之於王也。”照翦曰：“善。吾又恐東周之賊己而以輕西周惡之於楚。”遽和東周。

嚴氏為賊

嚴氏為賊，而陽豎與焉。道周，周君留之十四日，載以乘車駟馬而遣之。韓使人讓周，周君患之。客謂周君曰：“正語之曰：‘寡人知嚴氏之為賊，而陽豎與之，故留之十四日以待命也。小國不足亦以容賊，君之使又不至，是以遣之也。’”