戰勝不復,古代兵法。
基本介紹
- 中文名:戰勝不復
- 類別:兵法
戰勝不復,古代兵法。
戰勝不復,古代兵法。指每次戰勝敵人,都不是重複老一套,而是適應著敵情發展,不斷變換自己的戰略戰術。“因形而錯勝於眾,眾不能知;人皆知我所以勝之形,而莫知吾所以制勝之形。故其戰勝不復,而應形於無窮。”(《孫子·虛實篇》)一...
戰勝不復,而應形於無窮 戰勝不復,而應形於無窮是一個諺語,出自《孫子兵法·虛實篇》。意謂從古到今,兵家常用的各種用兵方略,雖可繼續沿用,但要活用其法。切忌照搬照套複製前人的戰法。這也是孫子“兵無常勢,水無常形”的一種注釋。應:應付,對待。形:形勢。
第八計 戰勝“不復”――不斷更新換代 第九計 合縱聯橫 ――開拓中外市場 第十計 知人善任 ――網路培養人才 第十一計 上下同欲 ――加強企業內聚力 第十二計 替天行道 ――樹立企業形象 第三套 心戰計 第十三計 廣告攻勢 ――研究公眾的心理 第十四計 金字招牌 ――利用暈輪效應 第十五計 以利誘之 ...
⑩ 故其戰勝不復,而應形於無窮:復,重複。應,適應。形,形狀、形態,此處特指敵情。⑾ 兵形象水:此言用兵的規律如同水的運動規律一樣。兵形,用兵打仗的方式方法,亦可理解為用兵的規律。⑿ 兵之形,避實而擊虛:即言用兵的原則是避開敵人堅實之處,攻擊其空虛薄弱的地方。⒀ 水因地而制流,兵因敵...
書中揭示了以“知彼知己”為核心,包括踐墨隨敵、因形用權、戰勝不復、以眾擊寡、避實擊虛、致人而不致於人等作戰規律;概括出“攻其不備、出敵不意”“知天知地、勝乃可全”“奇正之變”“兵因敵而制勝”“我專敵分、以眾擊寡”“因糧於敵”等原則;闡述了進攻、防禦等用兵方法,以及在各種地形條件下...
夫征不復,離群醜也。婦孕不育,失其道也。利用禦寇,順相保也。或得其桷。順以巽也。終莫之勝吉,得所願也。其羽可用為儀吉,不可亂也。《彖》曰 漸,之進也,女歸吉也。進得位,往有功也。進以正,可以正邦也。其位,剛得中也。止而巽,動不窮也。互卦 上互卦 離 下互卦 坎 婚姻卦 《周易...
不能戰勝,我的肉將在晉軍之手,還能吃得上嗎?”令尹轉車反旗,伍參對楚王說:“晉國現在從政的都是些新人,不能很好地執行命令;其副手先彀剛愎不仁,不肯聽從命令;他們的三個統帥(指中軍、上軍、下軍之首領)想統一行事也難以辦到,就是想聽從命令,也沒有統一的上級,大家聽誰的?這一仗,晉軍必敗。
“勝人者先自勝”出自《呂氏春秋·先己》,意思是要戰勝別人,就必須首先戰勝自己。原文 夏後伯與有扈戰於甘澤而不勝。六卿請復之,夏後伯啟曰:“不可。吾地不淺,吾民不寡,戰而不勝,是吾德薄而教不善也。”於是乎處不重席,食不貳味,琴瑟不張,鐘鼓不修,子女不飭,親親長長,尊賢使能。期年而有...
戰無不克,漢語成語,拼音是zhàn wú bù kè,意思是攻戰沒有不取勝的。形容強大無比,可以戰勝一切。出自《嘯亭續錄·轉庵和尚》。成語辨析 【近義詞】: 戰無不勝 成語用法 作謂語、定語;指力量強大 示例 孟庭親自督陣者二十餘次,戰無不克。前後計斬清兵及團勇二千餘人。 ★陶成章《浙案紀略·余孟...
勿怒而興師是出自《孫子兵法·火攻篇》內容。勿怒而興師,勿慍而攻戰原典 夫戰勝攻取而不修其功者凶①,命曰“費留”②。故曰:明主慮③之,良將慎之④,非利不動⑤,非得不用⑥,非危不戰⑦。主不可以怒而興師,將不可以慍而攻戰。合於利而動,不合於利而止。怒可以復喜,慍⑧可以復說,亡國不...
1982年,學校更是遭受洪水的侵襲,破爛不堪,在風雨中搖搖欲墜,但苦於資金困難,工作在一線的教師們只能咬緊牙關,仍然在艱苦的環境中兢兢業業,嘔心瀝血地教書育人,戰勝一個又一個困難,並取得驕人成績,學校教學質量一直在當時豐樂區內名列前茅,成為區內教學的支點和楷模。2008年,開縣移民工作相繼完成,學校...
駱駝象徵著負重的精神,承載著基督教救贖觀的自我貶抑; 獅子則象徵戰勝“你應當”的“我意願”,是反抗傳統價值體系的自由意志,這本該是人類經由革命步入現代社會以來的偉大進步,但尼采認為掠奪性的獅子還應變成小孩。“小孩乃是無辜和遺忘,一個新開端,一種遊戲,一個自轉的輪子,一種原初的運動,一種神聖的肯定...
風蕭蕭兮易水寒,出自詩歌《易水歌》;古歌名。《戰國策·燕策三》載,荊軻將為燕太子丹往刺秦王,丹在易水(河北省易縣,戰國時期易水以北為燕國、易水以南為趙國)邊為他餞行。高漸離擊築,荊軻和而歌曰:風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還!後人稱為《易水歌》。詩歌信息 詩歌內容 風蕭蕭兮易水寒,壯士一...
《驕戰》是中國古代兵書《百戰奇略》里記載的一篇兵法,旨在闡述對於強而易驕之敵的作戰方法問題。它認為,對於強敵而不能一下戰勝它的時候,應採取“卑詞厚禮”之法,以助長敵人驕傲情緒,待其弱點充分暴露而為我可乘之時,再出兵擊之,就能一舉打敗它。本篇這裡所引“卑而驕之”,乃是孫子著名的“詭道十二法...
舉頭見生,遂不復簪,含笑拈花而入。審視之,即上元途中所遇也。心驟喜,但念無以階進,欲呼姨氏,而顧從無還往,懼有訛誤。門內無人可問,坐臥徘徊,自朝至於日昃,盈盈望斷,並忘饑渴。時見女子露半面來窺,似訝其不去者。忽一老嫗扶杖出,顧生曰:“何處郎君,聞自辰刻便來,以至於今,意將何為...
1963年,中國已基本上克服了經濟上連續三年的困難,國家建設也出現了新的繁榮景象,人民當家作主的新中國在戰勝暫時的困難後,顯現出勃勃生機。此詩寫於1964年春。作品鑑賞 此詞風格豪放、氣象雄渾,更復莊而不板、諧而不謔,其歷史跨度,縱貫古今,對人類社會的全部歷史發展進程予以概括描繪並深刻評彈,寫得博大宏闊...
雖覆能復,漢語成語,拼音是suī fù néng fù,意思是雖然已經翻倒,但還能復原;後也指反覆無常的手段。出自《鬼谷子·飛箝》。成語注釋 覆:翻倒;復:復原。成語出處 《鬼谷子·飛箝》:“可引而反,可引而覆。雖覆能復,不失其度。”成語用法 作賓語、定語;用於處事。示例 魯迅《補白·二》:“‘雖覆...
魏厓復相秦,六歲而免。免二歲,復相秦。四歲,而使白起拔楚之郢,秦置南郡。乃封白起為武安君。白起者,穰侯之所任舉也,相善。於是穰侯之富,富於王室。昭王三十二年,穰侯為相國,將兵攻魏,走芒卯,入北宅,遂圍大梁。梁大夫須賈說穰侯曰:“臣聞魏之長吏謂魏王曰:‘昔梁惠王伐趙,戰勝三梁,拔...
復興——毀滅 《復興——毀滅》是幻劍書盟連載的小說,作者是莫醒雨。內容簡介 一切一切的命運都在神的掌握之中,萬物以為戰勝了自身的命運,卻不知命運的女神在嘲笑萬物。神一直在萬物的身旁……
以失去作證,借遺憾喚醒,跟復常拚命,這是Aiden唱〈生活復常〉時的心聲。以為自己早已堅強地捱過傷痛,但當收到這份歌詞,再走進錄音室唱出時,Aiden才發現自己過去只是偽裝復常,不自覺地沉溺於這份痛傷。直至唱出歌詞一句「期望你/見證我戰勝哀傷/衷心讚賞」完全是個人心愿,唱罷亦真好獲得一份釋懷,真正做到...
既要珍惜順境,又要準備戰勝逆境:既要力爭成功,又要準備忍受人生一切苦難。“忍”字是心字頭上一把刀。“忍”是闖過逆境、走向成功之路的關鍵。只有忍辱負重、具有堅忍不拔精神的人,才能闖過難關,走向成功。忍耐絕不是“無能”的代名詞,而是一種戰勝人生厄運的美德,是一種人生智慧。所謂“忍”,有兩層含義...