戚永立

戚永立

戚永立(1886-1944)山東快書藝人,今山東省棗莊市薛城區沙溝鎮戚莊人。綽號“鎮三江”、“獨行千里一隻虎”。民國十九年(1930)戚永立應邀到南京夫子廟“世界”、“奎光閣”等書場演出。抗日戰爭爆發後,戚永立回徐州演出。一生授徒極多,其中高元鈞最為突出,後來發展成為山東快書藝術的一代宗師。

基本介紹

  • 中文名:戚永立
  • 別名:戚建旺
  • 國籍:中國
  • 民族:漢
  • 出生地:山東省棗莊市薛城區沙溝鎮戚莊村
  • 出生日期:1886
  • 逝世日期:1944
  • 職業:快書藝人
簡介,個人履歷,常演書目,歷史流源,江湖老爺,

簡介

戚永立(1886-1944)原名戚建旺。 祖籍山東省棗莊市薛城區沙溝鎮戚莊村。幼年家境清貧,拜本地常莊鄉大鼓藝人藺亭富為師習大鼓。

個人履歷

清光緒二十六年(1900)定居銅山。次年在徐州從快書藝人魯同武學快書,三年後獨立說唱謀生。山東快書藝人,綽號“鎮三江”、“獨行千里一隻虎”。老藝人誇他“走到那裡都響個山崩地裂”,因學趙震(人稱“三鈞不敵”,三鈞指當時著名山東漁鼓藝人張教鈞、山東快書藝人吳洪鈞、山東落子藝人李和鈞。說明趙震藝術水平之高,三鈞均非對手)、盧同武(因其兄盧同文也是山東快書藝人,所以江湖稱為“盧氏雙雄”)、杜永春等諸家之長頗有成就。一生授徒極多,其中高元鈞最為突出,後來發展成為山東快書藝術的一代宗師。書目多取材於《水滸傳》,其中尤以武松故事為最多。

常演書目

有《武松學拳》、《大鬧東嶽廟》、《景陽岡打虎》、《武松裝媳婦》、《十字坡》、《武松過堂》、《血濺鴛鴦樓》、《貼報單》等,聽眾總稱“武老二”。能連續演唱月余。後又增添了《趙匡胤打店》、《柴王賣傘》等。聽眾稱他為“說武老二”和“唱大個子”的。戚永立演唱時注重刻畫人物,表演生動風趣,擅長“俏口”,較為幽默,語言樸實明快,風格粗獷,為廣大觀眾喜聞樂見。戚永立在鄉間集鎮說唱時,有時能引來幾里之內的聽眾,當時銅山農村有“寧聽戚大個子一段大侃,不聽大戲一天”的說法。他說唱表演善於模仿,常把袖子掖在腰裡,光著膀子,左手拿鋼板,右手持竹板,左右開弓,交替使用,上下翻飛,能打出十幾種花樣。演唱《景陽岡打虎》、《大鬧東嶽廟》、《貼海報》等書目時,竹板時而上肩作挑、擔、扛、拉動作,時而劈、砍、剌作刀、槍、劍、戟用,動作瀟灑自如,形象逼真,不時引得聽眾捧腹大笑,有“獨行千里一隻虎”之譽。民國十九年(1930)戚永立應邀到南京夫子廟“世界”、“奎光閣”等書場演出。抗日戰爭爆發後,戚永立回徐州演出。

歷史流源

“閒言碎語不要講,單表表山東快書自何方。說起打板的過去,那真是歷史悠久,說來話長呀……”這是山東快書典型的一段開場白,它把山東快書的歷史表現得悠久漫長。追溯山東快書的起源眾說不一,而其在以後的發展過程中形成兩個分支,一支是擅長貫口、俏口的楊派,另一支由戚永立傳到高元鈞,以其表演風趣生動,稱為高派。

江湖老爺

高派山東快書的形成與發展,與高元鈞的老師戚永立是分不開的。當筆者來到戚莊,恰巧碰見村支部的戚書記,他告訴我,本村人都稱戚永立為“江湖老爺”,戚永立是藝名,他在族譜中的名字是戚建旺,兄弟5人,排行第三,乳名三旺。當問及戚永立的後人時,戚書記告訴我,戚永立有一個兒子在蘭州工作,隨母姓,叫劉瑛,退休後定居蘭州。在戚書記的帶領下,我在村中尋訪了三位年近 90歲的老人,他們向我講述了戚永立從藝的一些故事。
戚永立1886年出生在戚莊村一個貧寒家庭,幼年時喜愛說唱,凡聽過的鼓詞之類,聽兩遍後便能背誦。12歲時,父親將戚永立送到薛城常莊鎮大莊村鼓書藝人藺亭富(外號藺瘸子,藝名藺教友)家中學唱大鼓,三年學成後,開始在臨城周圍的十里八鄉靠說大鼓混口飯吃。戚永立最初說大鼓,後來為什麼又改行說快書了呢?一位與戚永立有過交情的老人告訴我:戚永立自幼愛好武術,對武術的一些基本套路比較熟練,廣交天下武術朋友,在一次閒聊中,他的一個師弟說:“我看說大鼓這一行,以後不會太吃香,它只能‘跑坡’混口飯吃,將來難登大雅之堂,你有武術基礎,不如改說《水滸傳》。”戚永立聽此話很有道理,就找到當地文人,請他們將《水滸傳》中“獅子樓”、“武松殺嫂”、“石家寨”、“孟州過堂”、“十字坡”等精彩章節改成唱詞,配合鋼板來演唱。 從此,戚永立改說“武老二”了。
1938年,日冠侵入魯南,薛城地區成為淪陷區,戚永立在家鄉無法演唱,就帶領全家到了鄭州。在鄭州演出的幾個月,深受當地民眾的喜愛,隨後又輾轉到武漢、上海等大城市演出。特別是在上海大世界劇場掛牌演出,連續幾個月,座無虛席,轟動了上海灘。從此,“說武老二”這種演唱形式在上海灘開始走紅,登上了大雅之堂。後來上海被日軍完全占據,戚永立又經武漢、鄭州邊走邊唱一路返回山東老家,這樣一去一回長達五年之久。從此,“說武老二”這一行當傳遍了大江南北、戚永立被聽眾譽為“震三江”、“獨行千里一隻虎”,同行的藝人們誇他是“走到哪裡都有個山崩地裂”。
由於長年旅途勞累、積勞成疾,戚永立回家後,身染重病,不能演唱,家中所積存的一點錢全部用光,生活無法維持。為了全家的生活,他不顧重病在身,不得不重走“跑坡”的舊路,拖著病體,讓兒子背著行李,到附近的周營、鄒塢、嶧城、韓莊、微山等地的集市、廟會演唱,實在支撐不住才回家。由於勞累過度,回家後便臥床不起,在生命垂危之時,他差人把李學義叫到床前,留下遺言。據戚永立的兒子劉瑛回憶,遺言的大體內容是:“我死之後,把你的師兄弟幾個都叫來,按我說的去辦。一、你們幾個各乾各行,互相照顧;二、‘說武老二’這個行當,只有高元鈞能接,別人不得隨意招徒傳藝;三、我的東西,大鼓你(李學義)留著,小鼓給王元臣,竹板鋼板給高元鈞,並告訴他以後招徒所用的鋼板,一定得按這個尺寸做,絲毫不能差;四、我一生習武,虎頭鉤是我的心愛之物,就留給你小師弟劉瑛吧。”1944年,戚永立病逝在家中,死後葬在村東的戚氏祖塋中。而“說武老二”這個行當就這樣被高元鈞繼承下來。
山東快書的演變與定名

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