繁體字（筆畫）：第一個字 乘上100 加上 第二個字 乘上10 加上 第三個字 除215 得的餘數就是下表中的課 天地之數五十有五，時刻之數九十有六，易卦之數六十有四，共連百壹拾五數，諸葛武侯觀天地象時刻推卦爻以定吉凶以決禍福凡疑者須盥手焚香，積日某弟子為某事敢告信意隨心書字三個或人代書亦可記其筆畫多少以推算之成書句或成聯句，或成長短句，或成詩句，有虛有實有明有暗，有正有反，就所占之事會其意嚼其味，無不靈驗，但仗意其味虛，而兼實是，而兼虛明，而藏暗暗，而藏明反，而含正正，而含反，令人極難會嚼聰明處誠者，猶易魯愚簡慢者恆難足微諸葛先生神通，廣大韜略精工後人，只可為徵創立韋弦，不可作條之符蘆者矣。
基本介紹
- 中文名：我的百課
- 出處：《巧連神數》
- 關鍵字：成敗，得失，吉凶
- 類別：文化
巧連神數編輯詞條《巧連神數》也稱《諸葛武侯巧連神數》，其產生年代已無憑可考，從稱謂看，應該是諸葛亮所編撰。所以可追溯到“三國”時期的產物。但從總共的215神數的某些辭文來全面衡量，筆者認為並非完全出自諸葛亮之手。而是由後人給予補充和完善的。並且是由多人完成的。可以說此神數是經幾代人或多人之手而完成的集體創作。《諸葛武侯巧連神數》其主要功能是用在《姓名學》中，古人因受到時代的文化和易學知識的匱乏所限。只是將它局限在為人取名的行當中。可是筆者在多年的實踐中，覺得此神數不僅可以為人起名，而且還可以套用於為人測事上。在沒有預測工具的情況下（比如沒有《萬年曆》或沒有銅錢的時候）只要讓求測者任意寫出2—3個字，根據其總筆畫、經過計算後，就可預測出來人所問之事的成敗，得失，吉凶，休咎（當然只能是預測事情的結果。中間的詳細環節還遠不如六爻預測的細緻和縝密）。
古人為人命名，完全就是套用《諸葛武侯巧連神數》為依據的。為了說明問題，筆者不妨舉幾個前人或今人的實例來加以佐證：《諸葛亮》之名、其數是第14神數。曰：“狐假虎威，狗仗人勢，弄到其間，儘是無益。”孔明先生雖通曉陰陽、八卦、命理，奇門遁甲之術，而且也算就了天下三國鼎立的局面，但他還是費盡心機地扶保劉家要統一天下。雖歷經七擒孟獲，六出祁山，九伐中原等重大軍事舉措，並嘔心瀝血了大半生。還是不能以自己的意志為轉移。最終落得個無可奈何的結局。連自己的身體也因操勞過度而累垮了。當他預知自己的壽數將盡，妄想在“五丈原”採用《祭燈》的辦法來“借壽”時，雖也煞費苦心地做了周密的安排和部署，但還是沒有躲過“魏延闖帳”而撲滅了燈火，致使孔明一命歸陰，享年只有五十四歲，真乃“劫數”也！縱觀諸葛亮的一生，豈不是符合了第14神數之說嗎？
中國共產黨的締造者和新中國的第一代元首《毛澤東》之名得數是138神數：“青草池塘處處蛙”。意為青草必然是生長在春暖花開的春夏之季。春夏又是一年當中的大好時光。池塘當是水清草茂的魚米之鄉。青蛙是對農作物有保護作用的益蟲，且又數量眾多。青草得到水的滋潤，又有青蛙為其除掉蟲害。會生長的更加茂盛。整句話勾畫出一幅美麗的畫卷。而青蛙生存在池水清澈，草木繁茂的富饒之地。怎能不得意自鳴呢？從這裡聯想出毛澤東自小就出生在江南的富饒之鄉，本人又生長在富裕的家庭，由於家境的富裕，才能促使和造就他在學業上的長足進展。因而能開發了智力。接受了先進的馬列主義思想。選定了堅定不移的革命道路。雖在革命時期幾經磨難，但最終還是領導全國人民推翻了壓在中國人民頭上的三座大山，建立了新中國。使一個貧窮落後而又被列強藐視的舊中國，從此屹立在世界的東方。不僅他本人深得人民的愛戴，在世界上也使眾多國家都刮目相看。在他執政的四十一年期間，善於搞政治運動的毛澤東，一個接一個的政治運動連續不斷，尤其文化大革命期間他所倡導的大鳴，大放，大字報，大辯論的“四大”正應了“一蛙鳴叫，萬蛙齊應”真乃“一命發出，萬民附和”也！縱觀毛澤東的一生，不正是“青草池塘處處蛙”的真實寫照嗎？毛澤東學生時代的學名《毛潤芝》得“巧連神數”是第128神數。“撥開迷霧見青天。”在此也可以得到印證。
再看新中國的開國元勛，功不可沒的《劉少奇》之名得數是第43神數：“盲人騎瞎馬，夜半臨深池。”意為盲人騎著一匹瞎馬，又在伸手不見五指的半夜，走在深不見底的深池邊沿上，焉有不馬毀人亡之理？劉少奇在革命時期所從事的地下工作，其處境也是何等的兇險（正猶如夜半臨深池），新中國成立以後，雖然出任中華人民共和國的開國主席，但他卻在文化大革命中首先被打倒。最後落得個“人仰馬翻”慘死在文化大革命的汪洋大海之中。驗證了“盲人騎瞎馬，夜半臨深池”的數理。實乃悲哉！可見劉少奇之名與此神數所說的絲毫不差也！
還有當代的中國之“設計師”《鄧小平》之名得數是第30神數：“山不在高，有仙則鳴，水不在深，有龍則靈。”意即一個人，不論身份的貴賤，個子高矮，只要有真本事，照樣能出名，能成功。甚至能達到光輝的頂點。鄧小平的個子不高，早期在黨內或國家的職位也不算高。但其後期聲望和權威卻很高、可謂“家喻戶曉，老少皆知”。雖然他已經離開人世，但卻數老一代革命者的高壽之一，在我們當代的中國，目前還不是仍然在提倡“鄧小平理論”嗎？這不也正應了“山不在高，有仙則鳴。水不在深，有龍則靈。”的數理斷言嗎？像上面的事例，可以說俯身可拾。因受規定的條件所限，就不再贅述了。由此也可見《諸葛武侯巧連神數》的一斑了。
筆者的名字乃是家父所賜，得“巧連神數”是第141數：“柳暗花明別有天。”此句是唐朝王維的《早朝》詩中的“柳暗百花明，春深五鳳域”之句，或者由“山重水覆疑無路，柳暗花明又一村。”句的演變而來。回望自己的大半生，每當有危機或處境艱難的時候，總會有貴人相助而使我能“峰迴路轉，再現生機”。可謂“逢凶化吉，轉危為安。”也可以說是符合了我的人生軌跡。
我寫此文的目的並不是單純的張揚《諸葛武侯巧連神數》的神奇功能。而是因為在平時接觸的易友中，每當提及此類的事情時，有人竟不知它為何物。還有人“嗤之以鼻”，我覺得這是一種悲哀。我個人認為：古人遺留下來的東西，必然有他的目的和作用。作為我們當代的易學工作者，不能對它視而不見，聽之弗聞。所以我寫此文，旨在呼籲廣大的易學工作者，特別是從事《姓名學》的易友，不妨從實踐中去檢驗一下。看看她是否可用或有借鑑性。在我多年的實踐中，《諸葛武侯巧連神數》還是深受用戶歡迎的（特別是年歲較大的人更是崇信有加）。因此我建議搞《姓名學》研究的易友，應該將她作為一個課題進行研究探討。並把她推廣運用到姓名學的實踐當中去。不應在我們這一代人中把她湮滅。而應將她傳承和發揚光大下去。讓《諸葛武侯巧連神數》在易學領域裡也占有一席之地。我堅信：“實踐是檢驗真理的唯一標準”。是金子總會發光的。以上僅是我的一己拙見。敬請專家，學者，易友們不吝賜教，吾將虔誠領教也。
以下為《巧連神數》的算法及正文部分：
繁體字（筆畫）：第一個字 乘上100 加上 第二個字 乘上10 加上 第三個字 除215 得的餘數就是下表中的課
天地之數五十有五，時刻之數九十有六，易卦之數六十有四，共連百壹拾五數，諸葛武侯觀天地象時刻推卦爻以定吉凶以決禍福凡疑者須盥手焚香，積日某弟子為某事敢告信意隨心書字三個或人代書亦可記其筆畫多少以推算之成書句或成聯句，或成長短句，或成詩句，有虛有實有明有暗，有正有反，就所占之事會其意嚼其味，無不靈驗，但仗意其味虛，而兼實是，而兼虛明，而藏暗暗，而藏明反，而含正正，而含反，令人極難會嚼聰明處誠者，猶易魯愚簡慢者恆難足微諸葛先生神通，廣大韜略精工後人，只可為徵創立韋弦，不可作條之符蘆者矣。
正文
第一課混沌初開，乾坤及定，日月合璧，鳳凰合鳴。
第二課 蒼蠅之飛，不過數步，附於驥尾，則騰千路。
第三課莫言多，莫行過，雖是千伶百俐，不如一推二摩。
第四課 絕妙絕妙，去無心，以出岫鳥倦飛，而歸巢，花艷艷，魚躍
躍幾般佳。
第五課 綠水因風皺面，青山為雪白頭，諸般皆是天造就，世上誰能
強求。
第六課 不教盤算，偏要盤算，直算的三尺腸閒著二尺半，兒童拍掌
笑，父老白眼看。
第七課 馬到臨崖收疆晚，船放江深回後遲，鳥入籠中躍躍魚在綱里
洋洋。
第八課 不是賞心勝景，何必踏雪尋梅，孜孜乘興而來，怏怏俯首而
回。
第九課 精細既含雪，此時湖塗少，便買賣已得自今後經化（犯）休
夸。
第十課 莫樂莫樂，成而復破，總讓你盡心竭力守繆不足理黃河。
第十一課 風兼影莫亂撲，究竟費工夫慎終仍慮後禍福單孤。
第十二課打草驚蛇，敲山振虎，以待蛇鼠，虎撲唯恐無所措手足。
第十三課 物各有主，須且消停雪裡埋屍，久而自明。
第十四課 狐假虎威，狗仗人勢，弄到其間儘是無益。
第十五課 心蠡測海，坐井觀天，雖有見識，亦是枉然。
第十六課燕巢幕上，魚游釜中，眼見得地，腦後生風。
第十七課得隴望蜀，得魚忘釜，天長地久，人憎狗嫌。
第十八課鼯鼠黔驢，有技有能，考其實亦能了技淨。
第十九課 奇奇海市，妙妙蜃樓，一派佳景，卻在浪頭。
第二十課烏雲遮日，黑豬渡河，郊外蒙蒙，田雞閣閣。
第二十一課 雪水烹茶，桂花煮酒，一般清味，恐難到口。
第二十二課 虛而實，實而虛，禾頭產耳，竇里生魚。
第二十三課 可嘆可憐，物卻有限，聽之弗聞，視之弗見。
第二十四課櫛風沐雨戴月披星，何時可歇直到三更。
第二十五課 蛙鼓驚夢，虹弓東斜，蜻蜓飛舞，蝴蝶穿花。
第二十六課紅日遮天，綠波蓋地，魚舟穩坐，長線自持。
第二十七課 伐柯伐柯，順少逆多，總有神芸，亦末如何。
第二十八課燈油耗盡，漏聲滴澈，一聽雞鳴，逍遙自歇。
第二十九課 難矣哉。
第三十 課 山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。
第三十一課 萬朵紅雲連舊府，一輪明月照前川。
第三十二課 白玉樓中吹玉笛，紅梅閣上落梅花。
第三十三課椿萱並茂，芝蘭玉聯芳。
第三十四課 霜來樹淨，月落樓空。
第三十五課 一木焉能支大廈？
第三十六課玉燕投懷。
第三十七課 莫輕狂，細端詳，好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章。
第三十八課 棘闈難做。
第三十九課 須謹言慎行，恐孤掌難鳴。
第四十 課 鮒魚只得西江水，霹靂一聲到九天。
第四十一課 兩手劈開名利路，一肩挑盡洛陽春。
第四十二課 莫氣賭，莫氣賭，雖有長鞭不及馬腹。
第四十三課 盲人騎瞎馬，夜半臨深池。
第四十四課 真好。
第四十五課 老天不容。
第四十六課天覆地載，萬物仰賴，鶴鳴九霄，聲聞雲外。
第四十七課 左右運轉，前後擁從，夫人不言，言必有中。
第四十八課 水中之月，鏡里之花，幾般花景，落於誰家。
第四十九課海不揚波風不鳴條，雪飛六出，半空而飄。
第五十 課 秋風有意殘楊木冷，露無聲，若桂花。
第五十一課 梅老偏能耐寒冷，菊殘又有傲霜枝。
第五十二課 能。
第五十三課 一心白雪陽春趣，兩袖清風明月秋。
第五十四課 難。
第五十五課 兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
第五十六課 春雨發生千野綠，秋風亂去一天香。
第五十七課 昨天花殘猶末落，今朝露濕又重花開。
第五十八課 好。
第五十九課 一朵烏雲驚鳥雀，半天殘月映殘花。
第六十 課 九天日月開昌運，萬里風雲起壯圖。
第六十一課 方離發福生才地，又入堆金積玉門。
第六十二課 須放開肚皮吃飯，切站定腳根為人。
第六十三課 進一步門庭，添十分春色。
第六十四課 春風拂弱柳，細雨潤新苗。
第六十五課 莫作愧心事，那怕鬼叫門。
第六十六課 可也。
第六十七課 不能。
第六十八課 吧割雞之事，焉用牛刀。
第六十九課 雛鵲有巢，雛鳩居之。
第七十 課 瓊漿潤口，甘露滋心。
第七十一課 星移斗轉，除舊換新。
第七十二課 不入虎焉得虎子。
第七十三課 烏蚌相持，魚翁得利。
第七十四課鳳毛濟美，麟趾呈祥。
第七十五課 芒闌竟秀，玉樹生香。
第七十六課 不危不陷，去而復反。
第七十七課太阿倒持，與誰有益。
第七十八課 春暖魚化，秋高鹿鳴
第七十九課 傍虎吃食，有損無益。
第八十 課 樹欲靜，而風不息。
第八十一課 蜻蜓飛舞，在池塘。
第八十二課 砍倒大樹，有柴燒。
第八十三課 一輪明月照人象。
第八十四課 正遇雙星渡雀橋。
第八十五課 有想。
第八十六課 一條明路直達青天，半途而廢可嘆可嘆。
第八十七課 執柯伐柯則遠不多，不費手腳，更無風波。
第八十八課 閒時賞月忙裡跑風，弄到其畢，內淨外空。
第八十九課 仰賴天地，何必曰利，只須勤儉，勝是貿易。
第九十 課浮生若夢不用妄貪，知足常樂能忍自安
第九十一課 江水洗心，江月照肝，爭戰南北，不難不難。
第九十二課 好好好一了百了，不赤雪驚，何須風掃。
第九十三課 離而複合，成而必破，亦再費舌，亦未如何。
第九十四課 前門進虎，後門進狼，慎之慎之，切勿要強。
第九十五課 不做風波於世上，只無冰炭在胸中。
第九十六課 莫惆悵莫惆悵，命里八尺，難求一丈。
第九十七課 間裡只夸金屋好，夢中不語山禿倒。
第九十八課 猛虎鬥飛 ，龍爭水落，石出草木皆醒。
第九十九課落花流水沓然去，大塊文章盡屬慮。
第壹百 課 一樽美醴傾荒野，兩袖春風掃故塵。
第一百零一課 知足方能圖，快樂吃虧，纔（才）是發財源。
第一百零二課苦雨催殘李桃色，淒風吹折楊柳枝。
第一百零三課 發財臻極宜先退，得意至濃便好之。
第一百零四課 燈火報捷喜雀叫，燕子雙雙反故巢。
第一百零五課 風中大蟲草上霜，雖躍躍不久長。
第一百零六課 桃紅復含宿雨柳綠更代朝煙。
第一百零七課 鼎折足車脫輻且過午風吹燭。
第一百零八課 小心哉莫務外一步錯百步歪。
第一百零九課 桃李爭春色，春去桃李撇。
第一百一十課 為山九仞功虧一蕢。
第一百一十一課 先如山倒後如抽絲。
第一百一十二課 先之東偶，收之桑榆。
第一百一十三課刻鵠類鶩（鴨子）鯗（刨開）虎成犬。
第一百一十四課 紅梅結子綠竹生孫。
第一百一十五課 前車之輔，後車之鑑。
第一百一十六課 驢罪於天，無所禱也。
第一百一十七課 半途而廢令人落淚。
第一百一十八課 朝琢久磨，其命如何。
第一百一十九課 命該如此，不可妄想。
第一百二十 課 精衛銜石，枉勞心計。
第一百二十一課 與心難忍，與心難安。
第一百二十二課 事不乾己，何必著意。
第一百二十三課 求才得之舍則失之。
第一百二十四課 營中窺勺，井地觀天。
第一百二十五課 既知如此，何必如此。
第一百二十六課 知道莫影卻來問誰 。
第一百二十七課 玳鶇在東，莫之敢指。
第一百二十八課 撥開黑霧見晴天。
第一百二十九課 丸泥可以封函關。
第一百三十 課 花開能有幾時紅。
第一百三十一課 同心合意步雲梯。
第一百三十二課 一桿明月釣秋風。
第一百三十三課掌上明珠墳上埋。
第一百三十四課 池上於今有鳳毛。
第一百三十五課 麟趾春深步玉堂。
第一百三十六課 月雞鳥能伏鵠卵。
第一百三十七課 鶯鳩竟敢笑大鵬。
第一百三十八課 清草池塘處處蛙。
第一百三十九課 鳥獸不可與同群。
第一百四十 課 蜻蜓飛去復飛來。
第一百四十一課 柳暗花明別有天。
第一百四十二課雙斧伐孤樹。
第一百四十三課 千卒刺腹。
第一百四十四課 百酸攪湯。
第一百四十五課寸步難行。
第一百四十六課 疑心妄想。
第一百四十七課 船翻洋溝。
第一百四十八課 青雲得步。
第一百四十九課 難。
第一百五十 課 雖莫輕狂須開量也。
第一百五十一課 人為萬物靈，鬼為萬物精，弄精而靈，弄靈而精，靈而不
精，精而不靈。
第一百五十二課 堪愁堪優，大被蒙頭睡而復醒，醒而雲遊。
第一百五十三課 窮富有明，富貴在天，南顛北跑，都是枉然。
第一百五十四課 螟蝽蟊賊（喻對人民有害得人），陡生四野，遏之不盡，去
之不得。
第一百五十五課 參居於西商居於東，雖九方位，永不相見。
第一百五十六課 竹卻無心外生枝節，藕水有隙不染塵垢。
第一百五十七課 囊內錢空，床頭金盡，身居鬧市誰肯相近。
第一百五十八課 雞急奔樹狗急跳牆，今降此事，切勿轉向。
第一百五十九課 能。
第一百六十 課 山崩水落，草燒花燃，人人吐火樹樹冒煙。
第一百六十一課 風裡燒燭，旱地拿魚，血心雖有名利卻無。
第一百六十二課 天之生物， 因才而篤，疑心妄想，天也難顧。
第一百六十三課 莫喜莫喜，始終無底，差之毫厘謬之千里。
第一百六十四課 不揣其本，而齊其末，雖濟然眉，恐貴後禍。
第一百六十五課 夸父逐日，杞人憂天，心小氣大，名利枉然。
第一百六十六課刻舟求劍，刨腹藏珠，血心耿耿，名利慮慮。
第一百六十七課 為人謀何所圖，成了賺壞骨敗，而落名利一點也無。
第一百六十八課 水生於水而寒於水，青出於藍而深於蘭。
第一百六十九課 可奈何可奈何，中流見砥柱平地起風波。
第一百七十 課 淄浥之滋味，宜當辨涇渭之青濁，當分以待，分辨不均，惟
恐亂亂紛紛。
第一百七十一課 莫強求，一薰一蕕十年尚尤有臭。
第一百七十二課 與效城狐，社鼠寧為陶犬瓦雞。
第一百七十三課 走外盧而搏蹇兔。
第一百七十四課 蜉蝣今夜落殘花 。
第一百七十五課 幾肋不足安尊拳。
第一百七十六課狗尾續貂。
第一百七十七課 砍竹遮荀。
第一百七十八課 罷罷罷（罷）。
第一百七十九課 有想第一百八十課 莫望。
第一百八十一課 即知輕重何必叮嚀，可止則止，可行則行。
第一百八十二課以卵擊石。
第一百八十三課海底撈月。
第一百八十四課景星入戶。
第一百八十五課群蟻附膻。
第一百八十六課李生道旁。
第一百八十七課 花發上林。
第一百八十八課 不敢說好。
第一百八十九課海宴河清。
第一百九十 課 天下太平。
第一百九十一課 絕無所好。
第一百九十二課發物蒙塵。
第一百九十三課 振之節敗。
第一百九十四課 一木撐天。
第一百九十五課 破麥剖梨。
第一百九十六課 勢若催枯。
第一百九十七課摧枯拉朽。
第一百九十八課大器晚成。
第一百九十九課 器滿必傾 。
第二百 課 萋斐成錦 。
第二百零一課 城火殃池魚。
第貳百零二課 可厭可憐，花落庭間。
第貳百零三課 有酒難酌,有膳難似,有氣難堵,有話難言.
第貳百零四課 人既是鬼，鬼即是是人，人能弄鬼,鬼能弄人.
第貳百零五課 明知莫想,卻來問我.
第貳百零六課 既知是好何必來站。
第貳百零七課 得意不可再往.
第貳百零八課 好事不如無.
第貳百零九課 事不由己.
第貳百壹十課 誰說有成。
第貳百壹十壹課 無可無不可。
第貳百壹十貳課 自惹其禍.
第貳百壹十叄課 不必。
第貳百壹十肆課 好。
第貳百壹十伍課 雖然富貴在天,窮通有命,亦需行盡人事,以聽天命
後序
是書相傳為漢相諸葛武侯所作，以天地之數，五十有五時刻之數，九十有六易象之數。六十有四共二百一十五數按二百一十五，又其中句法或詩或文或長短，寓意深遠，變化無窮。判斷吉凶無不雲驗。凡占卦者須洗手焚香，誠心祝告某人因某事，祝畢，書字於紙上，以三字為限。第一字每筆作百筆數，第二字作十數，第三字作個數。凡筆畫在九筆者，照算，在十筆以外者則減去十筆算。若恰在十筆或二十筆者照一、二算。三數之和被二百一十五數除，餘數便為所查之條。
又序
天地之數，五十又五；時刻之數，九十又六；易象之數，六十又四；共二百一十五數。諸葛武候衡天地時刻推卦象以定吉凶。禍福凡占疑者，遂意三字，或人代書也可，第一字一畫作一百，第二字一畫作一十，第三字一畫作一，以二百一十五數定之，若多，則須減去二百一十五，還多，再除之，除之不足二百一十五數而定，按數查後之某數注載，或成詩句，或長短書句，有虛有實，有明有暗，有反有正，就所占事，念其意味，無不靈驗。例如，如“父子一”三字，計四百三十一數，除去二百一十五數，還餘二百一十六數，再除二百一十五數，只餘一數，即後第一數，乃云：“混沌初開，乾坤乃定；日月合璧，鳳凰和鳴”之句，余皆仿此。
再序
凡用此數占疑者須洗淨手，清除雜念，一支清香心中默念，我為某事求占後任意寫三字，或由別人代寫．然後把寫好的字按繁體字筆劃計算．第一個字的筆劃，每一划按100計算；第二個字的筆劃，每一划作十劃計算；第三個字每一划作一划計算．把三個字的筆劃相加的和數用二百一十五數除後，餘數即包指二百一十五，以下的數去查書上所標數字中，找到該數的字，用筆記下後，在該數上再加上二百一十五數，繼續查直到加後的數記載有圈無字時，停止這時你所記下的字或是單字，或成句，成詩句，有長有短，有虛，有實，有明，有暗，有正，有反．就你所占之事，念其意，嚼其味，根據字詩詞句所含之意，無不靈驗．但是由於每個的心情，理解能力，思維方向，對這虛中含虛，明中藏暗，暗中有明，反而有正，正中有反令人難以理解，需慢慢品味多方聯想，以定吉凶禍福．此數是諸葛先生神通廣大，韜略精闢之作．後人其可以做正經之用，不可做行樂用舉例：假如寫的是"父子一"三個字，共四百三十一划，除去二百一十五數，余剩二百一十六數再除去二百一十五數，余剩一數書上記的第一個字是混字，一再加二百一十五數共二百一十六數，書上所記的字是沌字，加上二百一十五數共四百三十一數書上記的字是初字，再加上二百一十五數共是六百四十六數書上記的是開字，將這四個字連起來即"混沌初開"四個字，直到只有圈，沒有字時停，其它的筆劃也模仿此．
古人為人命名，完全就是套用《諸葛武侯巧連神數》為依據的。為了說明問題，筆者不妨舉幾個前人或今人的實例來加以佐證：《諸葛亮》之名、其數是第14神數。曰：“狐假虎威，狗仗人勢，弄到其間，儘是無益。”孔明先生雖通曉陰陽、八卦、命理，奇門遁甲之術，而且也算就了天下三國鼎立的局面，但他還是費盡心機地扶保劉家要統一天下。雖歷經七擒孟獲，六出祁山，九伐中原等重大軍事舉措，並嘔心瀝血了大半生。還是不能以自己的意志為轉移。最終落得個無可奈何的結局。連自己的身體也因操勞過度而累垮了。當他預知自己的壽數將盡，妄想在“五丈原”採用《祭燈》的辦法來“借壽”時，雖也煞費苦心地做了周密的安排和部署，但還是沒有躲過“魏延闖帳”而撲滅了燈火，致使孔明一命歸陰，享年只有五十四歲，真乃“劫數”也！縱觀諸葛亮的一生，豈不是符合了第14神數之說嗎？
中國共產黨的締造者和新中國的第一代元首《毛澤東》之名得數是138神數：“青草池塘處處蛙”。意為青草必然是生長在春暖花開的春夏之季。春夏又是一年當中的大好時光。池塘當是水清草茂的魚米之鄉。青蛙是對農作物有保護作用的益蟲，且又數量眾多。青草得到水的滋潤，又有青蛙為其除掉蟲害。會生長的更加茂盛。整句話勾畫出一幅美麗的畫卷。而青蛙生存在池水清澈，草木繁茂的富饒之地。怎能不得意自鳴呢？從這裡聯想出毛澤東自小就出生在江南的富饒之鄉，本人又生長在富裕的家庭，由於家境的富裕，才能促使和造就他在學業上的長足進展。因而能開發了智力。接受了先進的馬列主義思想。選定了堅定不移的革命道路。雖在革命時期幾經磨難，但最終還是領導全國人民推翻了壓在中國人民頭上的三座大山，建立了新中國。使一個貧窮落後而又被列強藐視的舊中國，從此屹立在世界的東方。不僅他本人深得人民的愛戴，在世界上也使眾多國家都刮目相看。在他執政的四十一年期間，善於搞政治運動的毛澤東，一個接一個的政治運動連續不斷，尤其文化大革命期間他所倡導的大鳴，大放，大字報，大辯論的“四大”正應了“一蛙鳴叫，萬蛙齊應”真乃“一命發出，萬民附和”也！縱觀毛澤東的一生，不正是“青草池塘處處蛙”的真實寫照嗎？毛澤東學生時代的學名《毛潤芝》得“巧連神數”是第128神數。“撥開迷霧見青天。”在此也可以得到印證。
再看新中國的開國元勛，功不可沒的《劉少奇》之名得數是第43神數：“盲人騎瞎馬，夜半臨深池。”意為盲人騎著一匹瞎馬，又在伸手不見五指的半夜，走在深不見底的深池邊沿上，焉有不馬毀人亡之理？劉少奇在革命時期所從事的地下工作，其處境也是何等的兇險（正猶如夜半臨深池），新中國成立以後，雖然出任中華人民共和國的開國主席，但他卻在文化大革命中首先被打倒。最後落得個“人仰馬翻”慘死在文化大革命的汪洋大海之中。驗證了“盲人騎瞎馬，夜半臨深池”的數理。實乃悲哉！可見劉少奇之名與此神數所說的絲毫不差也！
還有當代的中國之“設計師”《鄧小平》之名得數是第30神數：“山不在高，有仙則鳴，水不在深，有龍則靈。”意即一個人，不論身份的貴賤，個子高矮，只要有真本事，照樣能出名，能成功。甚至能達到光輝的頂點。鄧小平的個子不高，早期在黨內或國家的職位也不算高。但其後期聲望和權威卻很高、可謂“家喻戶曉，老少皆知”。雖然他已經離開人世，但卻數老一代革命者的高壽之一，在我們當代的中國，目前還不是仍然在提倡“鄧小平理論”嗎？這不也正應了“山不在高，有仙則鳴。水不在深，有龍則靈。”的數理斷言嗎？像上面的事例，可以說俯身可拾。因受規定的條件所限，就不再贅述了。由此也可見《諸葛武侯巧連神數》的一斑了。
筆者的名字乃是家父所賜，得“巧連神數”是第141數：“柳暗花明別有天。”此句是唐朝王維的《早朝》詩中的“柳暗百花明，春深五鳳域”之句，或者由“山重水覆疑無路，柳暗花明又一村。”句的演變而來。回望自己的大半生，每當有危機或處境艱難的時候，總會有貴人相助而使我能“峰迴路轉，再現生機”。可謂“逢凶化吉，轉危為安。”也可以說是符合了我的人生軌跡。
我寫此文的目的並不是單純的張揚《諸葛武侯巧連神數》的神奇功能。而是因為在平時接觸的易友中，每當提及此類的事情時，有人竟不知它為何物。還有人“嗤之以鼻”，我覺得這是一種悲哀。我個人認為：古人遺留下來的東西，必然有他的目的和作用。作為我們當代的易學工作者，不能對它視而不見，聽之弗聞。所以我寫此文，旨在呼籲廣大的易學工作者，特別是從事《姓名學》的易友，不妨從實踐中去檢驗一下。看看她是否可用或有借鑑性。在我多年的實踐中，《諸葛武侯巧連神數》還是深受用戶歡迎的（特別是年歲較大的人更是崇信有加）。因此我建議搞《姓名學》研究的易友，應該將她作為一個課題進行研究探討。並把她推廣運用到姓名學的實踐當中去。不應在我們這一代人中把她湮滅。而應將她傳承和發揚光大下去。讓《諸葛武侯巧連神數》在易學領域裡也占有一席之地。我堅信：“實踐是檢驗真理的唯一標準”。是金子總會發光的。以上僅是我的一己拙見。敬請專家，學者，易友們不吝賜教，吾將虔誠領教也。
以下為《巧連神數》的算法及正文部分：
繁體字（筆畫）：第一個字 乘上100 加上 第二個字 乘上10 加上 第三個字 除215 得的餘數就是下表中的課
天地之數五十有五，時刻之數九十有六，易卦之數六十有四，共連百壹拾五數，諸葛武侯觀天地象時刻推卦爻以定吉凶以決禍福凡疑者須盥手焚香，積日某弟子為某事敢告信意隨心書字三個或人代書亦可記其筆畫多少以推算之成書句或成聯句，或成長短句，或成詩句，有虛有實有明有暗，有正有反，就所占之事會其意嚼其味，無不靈驗，但仗意其味虛，而兼實是，而兼虛明，而藏暗暗，而藏明反，而含正正，而含反，令人極難會嚼聰明處誠者，猶易魯愚簡慢者恆難足微諸葛先生神通，廣大韜略精工後人，只可為徵創立韋弦，不可作條之符蘆者矣。
正文
第一課混沌初開，乾坤及定，日月合璧，鳳凰合鳴。
第二課 蒼蠅之飛，不過數步，附於驥尾，則騰千路。
第三課莫言多，莫行過，雖是千伶百俐，不如一推二摩。
第四課 絕妙絕妙，去無心，以出岫鳥倦飛，而歸巢，花艷艷，魚躍
躍幾般佳。
第五課 綠水因風皺面，青山為雪白頭，諸般皆是天造就，世上誰能
強求。
第六課 不教盤算，偏要盤算，直算的三尺腸閒著二尺半，兒童拍掌
笑，父老白眼看。
第七課 馬到臨崖收疆晚，船放江深回後遲，鳥入籠中躍躍魚在綱里
洋洋。
第八課 不是賞心勝景，何必踏雪尋梅，孜孜乘興而來，怏怏俯首而
回。
第九課 精細既含雪，此時湖塗少，便買賣已得自今後經化（犯）休
夸。
第十課 莫樂莫樂，成而復破，總讓你盡心竭力守繆不足理黃河。
第十一課 風兼影莫亂撲，究竟費工夫慎終仍慮後禍福單孤。
第十二課打草驚蛇，敲山振虎，以待蛇鼠，虎撲唯恐無所措手足。
第十三課 物各有主，須且消停雪裡埋屍，久而自明。
第十四課 狐假虎威，狗仗人勢，弄到其間儘是無益。
第十五課 心蠡測海，坐井觀天，雖有見識，亦是枉然。
第十六課燕巢幕上，魚游釜中，眼見得地，腦後生風。
第十七課得隴望蜀，得魚忘釜，天長地久，人憎狗嫌。
第十八課鼯鼠黔驢，有技有能，考其實亦能了技淨。
第十九課 奇奇海市，妙妙蜃樓，一派佳景，卻在浪頭。
第二十課烏雲遮日，黑豬渡河，郊外蒙蒙，田雞閣閣。
第二十一課 雪水烹茶，桂花煮酒，一般清味，恐難到口。
第二十二課 虛而實，實而虛，禾頭產耳，竇里生魚。
第二十三課 可嘆可憐，物卻有限，聽之弗聞，視之弗見。
第二十四課櫛風沐雨戴月披星，何時可歇直到三更。
第二十五課 蛙鼓驚夢，虹弓東斜，蜻蜓飛舞，蝴蝶穿花。
第二十六課紅日遮天，綠波蓋地，魚舟穩坐，長線自持。
第二十七課 伐柯伐柯，順少逆多，總有神芸，亦末如何。
第二十八課燈油耗盡，漏聲滴澈，一聽雞鳴，逍遙自歇。
第二十九課 難矣哉。
第三十 課 山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。
第三十一課 萬朵紅雲連舊府，一輪明月照前川。
第三十二課 白玉樓中吹玉笛，紅梅閣上落梅花。
第三十三課椿萱並茂，芝蘭玉聯芳。
第三十四課 霜來樹淨，月落樓空。
第三十五課 一木焉能支大廈？
第三十六課玉燕投懷。
第三十七課 莫輕狂，細端詳，好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章。
第三十八課 棘闈難做。
第三十九課 須謹言慎行，恐孤掌難鳴。
第四十 課 鮒魚只得西江水，霹靂一聲到九天。
第四十一課 兩手劈開名利路，一肩挑盡洛陽春。
第四十二課 莫氣賭，莫氣賭，雖有長鞭不及馬腹。
第四十三課 盲人騎瞎馬，夜半臨深池。
第四十四課 真好。
第四十五課 老天不容。
第四十六課天覆地載，萬物仰賴，鶴鳴九霄，聲聞雲外。
第四十七課 左右運轉，前後擁從，夫人不言，言必有中。
第四十八課 水中之月，鏡里之花，幾般花景，落於誰家。
第四十九課海不揚波風不鳴條，雪飛六出，半空而飄。
第五十 課 秋風有意殘楊木冷，露無聲，若桂花。
第五十一課 梅老偏能耐寒冷，菊殘又有傲霜枝。
第五十二課 能。
第五十三課 一心白雪陽春趣，兩袖清風明月秋。
第五十四課 難。
第五十五課 兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
第五十六課 春雨發生千野綠，秋風亂去一天香。
第五十七課 昨天花殘猶末落，今朝露濕又重花開。
第五十八課 好。
第五十九課 一朵烏雲驚鳥雀，半天殘月映殘花。
第六十 課 九天日月開昌運，萬里風雲起壯圖。
第六十一課 方離發福生才地，又入堆金積玉門。
第六十二課 須放開肚皮吃飯，切站定腳根為人。
第六十三課 進一步門庭，添十分春色。
第六十四課 春風拂弱柳，細雨潤新苗。
第六十五課 莫作愧心事，那怕鬼叫門。
第六十六課 可也。
第六十七課 不能。
第六十八課 吧割雞之事，焉用牛刀。
第六十九課 雛鵲有巢，雛鳩居之。
第七十 課 瓊漿潤口，甘露滋心。
第七十一課 星移斗轉，除舊換新。
第七十二課 不入虎焉得虎子。
第七十三課 烏蚌相持，魚翁得利。
第七十四課鳳毛濟美，麟趾呈祥。
第七十五課 芒闌竟秀，玉樹生香。
第七十六課 不危不陷，去而復反。
第七十七課太阿倒持，與誰有益。
第七十八課 春暖魚化，秋高鹿鳴
第七十九課 傍虎吃食，有損無益。
第八十 課 樹欲靜，而風不息。
第八十一課 蜻蜓飛舞，在池塘。
第八十二課 砍倒大樹，有柴燒。
第八十三課 一輪明月照人象。
第八十四課 正遇雙星渡雀橋。
第八十五課 有想。
第八十六課 一條明路直達青天，半途而廢可嘆可嘆。
第八十七課 執柯伐柯則遠不多，不費手腳，更無風波。
第八十八課 閒時賞月忙裡跑風，弄到其畢，內淨外空。
第八十九課 仰賴天地，何必曰利，只須勤儉，勝是貿易。
第九十 課浮生若夢不用妄貪，知足常樂能忍自安
第九十一課 江水洗心，江月照肝，爭戰南北，不難不難。
第九十二課 好好好一了百了，不赤雪驚，何須風掃。
第九十三課 離而複合，成而必破，亦再費舌，亦未如何。
第九十四課 前門進虎，後門進狼，慎之慎之，切勿要強。
第九十五課 不做風波於世上，只無冰炭在胸中。
第九十六課 莫惆悵莫惆悵，命里八尺，難求一丈。
第九十七課 間裡只夸金屋好，夢中不語山禿倒。
第九十八課 猛虎鬥飛 ，龍爭水落，石出草木皆醒。
第九十九課落花流水沓然去，大塊文章盡屬慮。
第壹百 課 一樽美醴傾荒野，兩袖春風掃故塵。
第一百零一課 知足方能圖，快樂吃虧，纔（才）是發財源。
第一百零二課苦雨催殘李桃色，淒風吹折楊柳枝。
第一百零三課 發財臻極宜先退，得意至濃便好之。
第一百零四課 燈火報捷喜雀叫，燕子雙雙反故巢。
第一百零五課 風中大蟲草上霜，雖躍躍不久長。
第一百零六課 桃紅復含宿雨柳綠更代朝煙。
第一百零七課 鼎折足車脫輻且過午風吹燭。
第一百零八課 小心哉莫務外一步錯百步歪。
第一百零九課 桃李爭春色，春去桃李撇。
第一百一十課 為山九仞功虧一蕢。
第一百一十一課 先如山倒後如抽絲。
第一百一十二課 先之東偶，收之桑榆。
第一百一十三課刻鵠類鶩（鴨子）鯗（刨開）虎成犬。
第一百一十四課 紅梅結子綠竹生孫。
第一百一十五課 前車之輔，後車之鑑。
第一百一十六課 驢罪於天，無所禱也。
第一百一十七課 半途而廢令人落淚。
第一百一十八課 朝琢久磨，其命如何。
第一百一十九課 命該如此，不可妄想。
第一百二十 課 精衛銜石，枉勞心計。
第一百二十一課 與心難忍，與心難安。
第一百二十二課 事不乾己，何必著意。
第一百二十三課 求才得之舍則失之。
第一百二十四課 營中窺勺，井地觀天。
第一百二十五課 既知如此，何必如此。
第一百二十六課 知道莫影卻來問誰 。
第一百二十七課 玳鶇在東，莫之敢指。
第一百二十八課 撥開黑霧見晴天。
第一百二十九課 丸泥可以封函關。
第一百三十 課 花開能有幾時紅。
第一百三十一課 同心合意步雲梯。
第一百三十二課 一桿明月釣秋風。
第一百三十三課掌上明珠墳上埋。
第一百三十四課 池上於今有鳳毛。
第一百三十五課 麟趾春深步玉堂。
第一百三十六課 月雞鳥能伏鵠卵。
第一百三十七課 鶯鳩竟敢笑大鵬。
第一百三十八課 清草池塘處處蛙。
第一百三十九課 鳥獸不可與同群。
第一百四十 課 蜻蜓飛去復飛來。
第一百四十一課 柳暗花明別有天。
第一百四十二課雙斧伐孤樹。
第一百四十三課 千卒刺腹。
第一百四十四課 百酸攪湯。
第一百四十五課寸步難行。
第一百四十六課 疑心妄想。
第一百四十七課 船翻洋溝。
第一百四十八課 青雲得步。
第一百四十九課 難。
第一百五十 課 雖莫輕狂須開量也。
第一百五十一課 人為萬物靈，鬼為萬物精，弄精而靈，弄靈而精，靈而不
精，精而不靈。
第一百五十二課 堪愁堪優，大被蒙頭睡而復醒，醒而雲遊。
第一百五十三課 窮富有明，富貴在天，南顛北跑，都是枉然。
第一百五十四課 螟蝽蟊賊（喻對人民有害得人），陡生四野，遏之不盡，去
之不得。
第一百五十五課 參居於西商居於東，雖九方位，永不相見。
第一百五十六課 竹卻無心外生枝節，藕水有隙不染塵垢。
第一百五十七課 囊內錢空，床頭金盡，身居鬧市誰肯相近。
第一百五十八課 雞急奔樹狗急跳牆，今降此事，切勿轉向。
第一百五十九課 能。
第一百六十 課 山崩水落，草燒花燃，人人吐火樹樹冒煙。
第一百六十一課 風裡燒燭，旱地拿魚，血心雖有名利卻無。
第一百六十二課 天之生物， 因才而篤，疑心妄想，天也難顧。
第一百六十三課 莫喜莫喜，始終無底，差之毫厘謬之千里。
第一百六十四課 不揣其本，而齊其末，雖濟然眉，恐貴後禍。
第一百六十五課 夸父逐日，杞人憂天，心小氣大，名利枉然。
第一百六十六課刻舟求劍，刨腹藏珠，血心耿耿，名利慮慮。
第一百六十七課 為人謀何所圖，成了賺壞骨敗，而落名利一點也無。
第一百六十八課 水生於水而寒於水，青出於藍而深於蘭。
第一百六十九課 可奈何可奈何，中流見砥柱平地起風波。
第一百七十 課 淄浥之滋味，宜當辨涇渭之青濁，當分以待，分辨不均，惟
恐亂亂紛紛。
第一百七十一課 莫強求，一薰一蕕十年尚尤有臭。
第一百七十二課 與效城狐，社鼠寧為陶犬瓦雞。
第一百七十三課 走外盧而搏蹇兔。
第一百七十四課 蜉蝣今夜落殘花 。
第一百七十五課 幾肋不足安尊拳。
第一百七十六課狗尾續貂。
第一百七十七課 砍竹遮荀。
第一百七十八課 罷罷罷（罷）。
第一百七十九課 有想第一百八十課 莫望。
第一百八十一課 即知輕重何必叮嚀，可止則止，可行則行。
第一百八十二課以卵擊石。
第一百八十三課海底撈月。
第一百八十四課景星入戶。
第一百八十五課群蟻附膻。
第一百八十六課李生道旁。
第一百八十七課 花發上林。
第一百八十八課 不敢說好。
第一百八十九課海宴河清。
第一百九十 課 天下太平。
第一百九十一課 絕無所好。
第一百九十二課發物蒙塵。
第一百九十三課 振之節敗。
第一百九十四課 一木撐天。
第一百九十五課 破麥剖梨。
第一百九十六課 勢若催枯。
第一百九十七課摧枯拉朽。
第一百九十八課大器晚成。
第一百九十九課 器滿必傾 。
第二百 課 萋斐成錦 。
第二百零一課 城火殃池魚。
第貳百零二課 可厭可憐，花落庭間。
第貳百零三課 有酒難酌,有膳難似,有氣難堵,有話難言.
第貳百零四課 人既是鬼，鬼即是是人，人能弄鬼,鬼能弄人.
第貳百零五課 明知莫想,卻來問我.
第貳百零六課 既知是好何必來站。
第貳百零七課 得意不可再往.
第貳百零八課 好事不如無.
第貳百零九課 事不由己.
第貳百壹十課 誰說有成。
第貳百壹十壹課 無可無不可。
第貳百壹十貳課 自惹其禍.
第貳百壹十叄課 不必。
第貳百壹十肆課 好。
第貳百壹十伍課 雖然富貴在天,窮通有命,亦需行盡人事,以聽天命
後序
是書相傳為漢相諸葛武侯所作，以天地之數，五十有五時刻之數，九十有六易象之數。六十有四共二百一十五數按二百一十五，又其中句法或詩或文或長短，寓意深遠，變化無窮。判斷吉凶無不雲驗。凡占卦者須洗手焚香，誠心祝告某人因某事，祝畢，書字於紙上，以三字為限。第一字每筆作百筆數，第二字作十數，第三字作個數。凡筆畫在九筆者，照算，在十筆以外者則減去十筆算。若恰在十筆或二十筆者照一、二算。三數之和被二百一十五數除，餘數便為所查之條。
又序
天地之數，五十又五；時刻之數，九十又六；易象之數，六十又四；共二百一十五數。諸葛武候衡天地時刻推卦象以定吉凶。禍福凡占疑者，遂意三字，或人代書也可，第一字一畫作一百，第二字一畫作一十，第三字一畫作一，以二百一十五數定之，若多，則須減去二百一十五，還多，再除之，除之不足二百一十五數而定，按數查後之某數注載，或成詩句，或長短書句，有虛有實，有明有暗，有反有正，就所占事，念其意味，無不靈驗。例如，如“父子一”三字，計四百三十一數，除去二百一十五數，還餘二百一十六數，再除二百一十五數，只餘一數，即後第一數，乃云：“混沌初開，乾坤乃定；日月合璧，鳳凰和鳴”之句，余皆仿此。
再序
凡用此數占疑者須洗淨手，清除雜念，一支清香心中默念，我為某事求占後任意寫三字，或由別人代寫．然後把寫好的字按繁體字筆劃計算．第一個字的筆劃，每一划按100計算；第二個字的筆劃，每一划作十劃計算；第三個字每一划作一划計算．把三個字的筆劃相加的和數用二百一十五數除後，餘數即包指二百一十五，以下的數去查書上所標數字中，找到該數的字，用筆記下後，在該數上再加上二百一十五數，繼續查直到加後的數記載有圈無字時，停止這時你所記下的字或是單字，或成句，成詩句，有長有短，有虛，有實，有明，有暗，有正，有反．就你所占之事，念其意，嚼其味，根據字詩詞句所含之意，無不靈驗．但是由於每個的心情，理解能力，思維方向，對這虛中含虛，明中藏暗，暗中有明，反而有正，正中有反令人難以理解，需慢慢品味多方聯想，以定吉凶禍福．此數是諸葛先生神通廣大，韜略精闢之作．後人其可以做正經之用，不可做行樂用舉例：假如寫的是"父子一"三個字，共四百三十一划，除去二百一十五數，余剩二百一十六數再除去二百一十五數，余剩一數書上記的第一個字是混字，一再加二百一十五數共二百一十六數，書上所記的字是沌字，加上二百一十五數共四百三十一數書上記的字是初字，再加上二百一十五數共是六百四十六數書上記的是開字，將這四個字連起來即"混沌初開"四個字，直到只有圈，沒有字時停，其它的筆劃也模仿此．
