《懺悔文》是無空演唱的歌曲,由無空填詞,無空譜曲,收錄在專輯《懺悔文》中。
基本介紹
- 中文名:懺悔文
- 所屬專輯:懺悔文
- 歌曲時長:00時05分40秒
- 歌曲原唱:無空
- 填詞:無空
- 譜曲:無空
- 編曲:李立萍工作室
- 音樂風格:佛曲
- 發行日期:2020年11月11日
- 歌曲語言:國語
- 出品:行者禪院
- 發行公司:駿豪文化傳媒
《懺悔文》是無空演唱的歌曲,由無空填詞,無空譜曲,收錄在專輯《懺悔文》中。
《懺悔文》是南朝沈約創作的文章。作品原文 弟子沈約,稽首上白諸佛、眾聖:約自今生以前,至於無始。罪業參差,固非詞象所算。識昧往緣,莫由證舉。爰始成童,有心嗜欲,不識慈悲,莫辨罪報。以為毛群、魪品,事允庖廚,無對之緣,非惻隱所及。晨銼暮爚,亘月隨年,啖腹填虛,非斯莫可。兼曩昔蒙稚,...
《三十五佛懺悔文》出自唐朝不空大師翻譯的《佛說三十五佛名禮懺文》,不空翻譯的三十五佛名最接近梵文原義,出自乾隆大藏經宋元入藏諸大小乘經第0974部。此法門能淨業障重罪,現生所求禪定解脫,及諸地位皆能滿足,古印度修行大乘人常於六時禮懺不闕,功德廣多。法門功德 三十五佛禮懺法是非常具威力又很重要的淨...
懺悔文 《懺悔文》是黃慧音作詞、作曲、編曲並演唱的歌曲,收錄於專輯《懺悔心》。歌曲歌詞 往昔所造諸惡業 皆由無始貪嗔痴 從身語意之所身 一切我今皆懺悔 往昔所造諸惡業 皆由無始貪嗔痴 從身語意之所身 一切我今皆懺悔
《懺悔文》是無空演唱的歌曲,由無空填詞,無空譜曲,收錄在專輯《懺悔文》中。歌曲歌詞 南無大願地藏王菩薩 殺眾生命我懺悔 南無大願地藏王菩薩 貪心竊盜我懺悔 南無大願地藏王菩薩 縱慾邪淫我懺悔 南無大願地藏王菩薩 冷言惡口我懺悔 南無大願地藏王菩薩 造謠毀謗我懺悔 南無大願地藏王菩薩 瞋恚妒忌我懺悔 南...
所以《懺悔文》將火水擺在第一字和最後一字其實是說:火水乃是四正,又代表天覆地載。天地四正為六合,是人與萬靈的生存之所,包羅萬有之境。一水一火即是此意也 。作者簡介 丘處機,字通密,號長春子,世稱長春真人,登州棲霞縣 濱都人,是金、元之際道教全真道宗師之一,自幼聰明過人,日記千言,久而...
《菩薩五法懺悔文》是佚名編寫的圖書。內容簡介 十方三世佛。五眼照世間。三大無不知。明見罪福相。弟子某甲等。從無數劫來。不遇善知識。造作一切罪。破戒犯四重。六重及八重。謗法斷善根。具足一闡提。幸遇諸如來。經法賢聖眾。能除眾罪者。弟子頭面禮。願諸惡雲消。令發無上慧。懺悔竟五體作禮 ...
三階教有《七階佛名》,又稱為《禮佛懺悔文》,或《晝夜六時發願法》(信行撰)。淨土宗有《淨土法事贊》(善導撰)、《五會念佛略法事儀贊》(法照撰)等。華嚴宗有唐宗密的《圓覺經道場修證儀》十八卷,稱為廣本;宋淨源略為一卷,稱為略本。又有《華嚴經海印道場九會諸佛儀》,略稱《華嚴懺法》...
師為啟後人懺悔之門,遂作本書。本書形式亦如其他懺法書,首先對諸佛菩薩歸命,其次舉懺悔文,對一切煩惱障、業障、四生六道之一切報障等懺悔終了,最後有發願回向文。眾生若依此懺法至誠懺罪,則可消釋宿世冤業。此即後世盛傳之‘水懺’。本懺的懺主 以下內容取自佛教大德高僧演培長老《慈悲三昧水懺講記》懺...
大乘之懺悔則採用莊嚴道場、地塗香泥、設壇等方法。其他,亦有不依律之規制,採行禮拜、誦經或觀佛菩薩之相好等;或念實相之理以行懺悔等。懺悔是我們消除業障,培福積德的殊勝的法門。只要我們如法地去懺悔,懺悔的功德是不可思議的。全真《早課》經文中就有《懺悔文》,把“懺悔”做為功課每天來行持,可見...
懺悔已,歸命禮三寶。(此懺悔文,並下三願,皆出本經;但於惟願之前,撮略經中他處數語,以表說所作罪一心仰告之意,余皆一字弗敢移易。)第七 發勸請願 我弟子某甲,至心勸請,願令十方一切菩薩未成正覺者,願速成正覺;若已成正覺者,願常住在世,轉正法輪,不入涅盤。勸請已,歸命禮三寶。第八...
《發願懺悔文淨空法師開示》是文人墨客WAINI寫的網路小說連載於萬卷書屋。內容簡介 【梧桐深院閣簽約作品】 為什麼沒有出三界?就是無史劫以來,從來沒有認識到自己有無量無邊的罪業。這些罪業怎么樣來的呢?原來都是在前世或長久以來,與眾生有了不同的牽纏和糾葛關係。有的是彼此的關心、照顧、幫忙而形成的善緣。有...
據《廣弘明集》卷二十八載,早在南北朝間,陳文帝( 560 年)便御製《大通方廣懺悔文》;隋文帝開皇十年( 590 )信士為先亡造經流通回向,甚至東鄰日皇弘仁十四年( 1483 )亦召空海、勤操、長惠等僧入清涼殿,修此大通方廣經,足見過去信仰之風。由於該經無譯師名號,為失譯,隋費長房之《歷代三寶紀》中...
古代維吾爾語詩體故事、懺悔文及碑銘研究 《古代維吾爾語詩體故事、懺悔文及碑銘研究》是上海古籍出版社出版的圖書,作者是張鐵山。
三十五佛,出自佛典《佛說三十五佛名禮懺文》、《大寶積經優波離會第二十四》和《佛說決定毗尼經》。三十五佛懺悔文即禮拜常住十方一切世界的三十五佛的一種修行法門,此法門集禮敬諸佛,懺悔業障,功德回向於一體,古印度的大乘修行者,每日常修三十五佛禮懺法門,此法門懺罪力量不可思議,功德廣大。三十五佛各個於...
經懺,漢語辭彙,讀音jīng chàn,釋義為道教、佛教經文和懺悔文。請道士或僧人念經拜懺、祈福超生的儀式。解釋 (1).指道教、佛教經文和懺悔文。(2).指請道士或僧人念經拜懺、祈福超生的儀式。出處 元·楊暹《西遊記》第四出:“七歲入寺讀書,十五歲通經懺。”清·李漁《奈何天·逃禪》:“替我把經懺、蒲團、...
懺悔文 金剛薩�座前祈願懺罪誦 般若波羅密多心經 普賢菩薩行願偈 慈氏願 入菩薩行願 回向品 國中後善願 往生極樂淨土願 極樂淨土 菩提道次第攝頌 菩提道次第祈願文 密宗道次第祈願文 正道啟門品 常用觀修行修持法 34、金剛怖畏常持簡儀修頗哇法 35、中有險道救度祈禱・解畏勇士 36、第十世班禪大師 3...
詞象 詞象,讀音是cí xiàng。意思是言詞象數。解釋 言詞象數。出處 南朝 梁 沈約 《懺悔文》:“ 約 自今生已前,至於無始,罪業參差,固非詞象所筭,識昧往緣,莫由證舉。”
八十八佛是五十三佛加三十五佛。五十三佛名見《觀藥王藥上二菩薩經》,是娑婆世界的過去佛;三十五佛名出《決定毗尼經》,是十方世界的佛。這八十八佛都可以為眾生作懺悔主,因此,人們可以向他們申述自己改悔過惡的願望。法古時規定,念《大懺悔文》須行一百零八禮,現代則多跪誦而不禮拜了。“爾時藥上菩薩,...
受菩提心戒儀 《受菩提心戒儀》,密教儀軌經典。簡介 唐不空譯。一卷。屬瑜伽密教儀軌,說金剛界受戒法。分歸命、禮佛真言、運心供養、懺悔、三皈依、菩提心戒、懺悔文等項內容。密宗中受金剛界法者,同受此本戒法。見載於中國歷代大藏經。
贊悅 贊悅,讀音是zàn yuè,漢語詞語,意思是讚美歡悅。解釋 讚美歡悅。出處 南朝·梁·沈約《懺悔文》:“或盜人園實,或偷人芻豢,弱性蒙心,隨喜贊悅,受分吞贓,皎然不昧。” 前蜀·杜光庭《謝恩賜玉局化老君表》:“羣心瞻仰,萬眾歡隨,雷喧贊悅之音,霧集聖明之福。”
隨喜庵特指明朝汪汝謙室名。著有《隨喜庵集》。隨喜,佛教語,謂見人行善而歡喜。室名寓樂善行善之旨。室主 明朝汪汝謙。語源 《大智度論》卷六一:“一切和合隨喜功德。”南朝粱沈約《懺悔文》:“若性蒙心,隨喜贊悅。”亦謂歡喜之意隨瞻拜佛像而生。唐朝杜甫《望兜率寺》詩:“時應清盥罷,隨喜給孤園。
南朝梁 ·沉約《懺悔文》:“弱性蒙心,隨喜贊悅。”明·吳承恩《西遊記》第十二回:“若敬重三寳,見善隨喜,皈依我佛,承受得起,我將袈裟、錫杖,情願送他。”魯迅《熱風·隨感錄四十一》:“倘若有了炬火,出了太陽,我們自然心悅誠服的消失,不但毫無不平,而且還要隨喜讚美這炬火或太陽;因為他照了人類,...
《賢劫千佛名經》,亦稱《現在賢劫千佛名經》、《集諸佛大功德山經》。佛教經典。南朝梁失譯。一卷(或二卷)。內容簡介 本經謂佛應喜王菩薩之請,為諸天人眾演說現在賢劫自拘那提佛至樓至佛千佛之名號。每一百佛後有一段長短不等的懺悔文,經末有一段功德文。本經與《過去莊嚴劫千佛名經》、《未來星宿劫...
網罭 網罭,讀音是wǎng yù。意思是魚網。解釋 魚網。出處 南朝 梁 沈約 《懺悔文》:“又嘗竭水而漁,躬事網罭。”
普佛屬於佛教懺儀的一種,內容包括香贊、佛號、懺悔文、贊佛偈、拜願、三皈依、回向。可按普佛的不同目的而更改贊佛偈及拜願的所贊所拜之佛菩薩聖號。例如有延生普佛、往生普佛;或特別為了某一尊佛菩薩的紀念日而打的普佛,即有釋迦普佛、彌陀普佛、藥師普佛、觀音普佛、地藏普佛等,延生消災是禮藥師普...