懷善法師

懷善法師

懷善法師,俗姓唐,廣西全州人,六十年代就學大專學校,所學為水利工程專業,70年代為我國改革開放後第一批工程師,1985年5月,因緣匯聚,在湖南南嶽上封寺禮寶曇法師披剃出家,並於同年受具足戒,後又事從本煥長老和一誠長老及佛源老和尚。

1990年,懷善法師應江西省萍鄉市邀請,出任萍鄉市佛教協會會長,並任寶積寺住持。1995年,懷善法師被調往中國佛教協會,對佛牙塔地宮及塔院作改造設計。1996年被派往尼泊爾,參與中華寺的設計、籌建工作。2000年5月,懷善法師任尼泊爾中華寺首任方丈。

懷善法師現任中國佛教協會副秘書長、江西萍鄉寶積寺住持。

基本介紹

  • 中文名:懷善法師
  • 國籍:中國
  • 民族:漢族
  • 出生地:廣西全州
  • 職業:僧人
  • 主要成就:中國佛教協會副秘書長
    萍鄉寶積寺住持
    尼泊爾中華寺首任方丈
人物生平,人物經歷,

人物生平

懷善法師,俗姓唐,廣西全州人,六十年代就學大專學校,所學為水利工程專業,70年代為我國改革開放後第一批工程師,1985年5月,因緣匯聚,在湖南南嶽上封寺禮寶曇法師披剃出家,並於同年受具足戒,後又事從本煥長老和一誠長老及佛源老和尚。
1990年,懷善法師應江西省萍鄉市邀請,出任萍鄉市佛教協會會長,並任寶積寺住持。懷善法師在精研佛法的同時,在寺院設計、建築方面亦有卓越才能。曾經目睹過很多寺院破敗景象、並精於水電工程的他亦非常推崇福登、倓虛、虛雲等歷史上著名的建築僧,成為中國佛教界第一個建築設計師。1995年,他被調往中國佛教協會,對佛牙塔地宮及塔院作改造設計。
1996年被派往尼泊爾,參與中華寺的設計、籌建工作。尼泊爾中華寺是中國回響由聯合國開發署、教科文組織、尼泊爾王國政府組建的藍毗尼開發委員會和世界佛教聯誼會的邀請而建立的,是中國有史以來在國外的第一座正式寺院,藍毗尼為佛祖降生聖地。
2000年5月,懷善法師被國家宗教事務局和中國佛教協會任命為中華寺首任方丈。
2002年9月任中國佛教協會副秘書長,任江西省萍鄉市佛教協會會長。
2012年圓滿完成國家重託,返回中國佛教協會。他在書畫藝術方面的造詣相當深厚,字畫在佛教界獨樹一幟,影響深遠。
懷善法師現為中國佛教協會副秘書長,江西萍鄉寶積寺住持。

人物經歷

由於遍讀經書,善於思考,加上廣泛接觸社會,懷善法師在佛法研究方面有自己獨到的見解。懷善法師認為,參禪學法首先要對“四聖諦”“八正道”“十二因緣”“三十七道品”等基礎知識有深刻地認識,這是學佛的基礎,是恆持“出離心”的策動力,如築建大樓一樣,無基礎大樓就無從建立。他認為,作為一個佛弟子,要深入經藏,亦需從“四聖諦”“八正道”“三十七道品”入手,因為佛教三藏十二部及所有經典都是由此拓殖。
在精研佛法的同時,曾經目睹過很多寺院破敗景象、並精於水電工程的懷善法師亦非常推崇福登、倓虛、虛雲等歷史上著名的建築僧,為此他刻苦鑽研佛教建築知識,並成為中國佛教界第一個建築設計師。
1990年,遠在南嶽山修行的懷善法師應江西省萍鄉市邀請,出任萍鄉市佛教協會會長,並任寶積寺住持。寶積寺是一個有著一千多年歷史的著名寺院,曾為十方僧俗掛錫必以之地。然而滄海桑田,昔日興盛景象早已面目全非。寺院自50年代便無僧人居住,留下的幾棟殿堂寮舍已成危房,雨不遮漏,冬不禦寒,佛像法器,蕩然無存。為了儘快修復寶積寺,在當地政府的支持下,懷善法師親自設計該寺的建築規劃,親自掌管施工,全部重新修建了大雄寶殿、天王殿、伽藍殿、玉佛殿、接引殿、客堂、東西寮房等。占地7000餘平方米,建築面積約近8000多平方米,耗資達800多萬元。
寶積寺建築風格取明清時代宮殿仿古模式,兩層飛檐翹角,殿頂虬龍盤旋,欲騰還待,橘黃琉璃瓦明光烘灼,褐紅色牆體恢弘凝重。趙朴初親自為之撰寫了對聯並題額,懷善法師手書的楹聯“每晨昏眾衲著衣奉誦諸經秘典永祝國基鞏治道遐昌盡環區黎庶共戴堯天舜日;凡節臘群生敷席稱禮萬德洪名惟期佛曜恆輝法輪長轉俾色界迷流鹹沾露慈風”豎懸於中門兩柱,文字清秀,端莊灑脫。這座歷史悠久、換了新顏的叢林梵宇,以其古樸的風韻,現代化的資質,重現了昔日的輝煌。寶積寺今日之一殿一堂,無不凝聚著懷善法師的汗水與智慧。
懷善法師在寺院設計、建築方面顯露的卓越才能,引起了佛教協會有關領導的重視。1995年,懷善法師被調往中國佛教協會,對佛牙塔地宮及塔院作改造設計。次年即被派往尼泊爾,參與中華寺的設計、籌建工作。中華寺是應尼泊爾國佛教界邀請、以中國佛教協會名義在國外建造的第一個佛教寺院。中華寺所在的藍毗尼開發區是佛祖釋迦牟尼的誕生地(尼泊爾藍毗尼聖園),已有17個國家先後在這裡建造了30多座寺院。這裡不僅是宗教文化的集中地,也是各個國家經濟、政治、文化的視窗。
為了把中華寺建成既能代表中國民族文化特色、又能體現當代中國風貌的佛家道場,懷善法師遍查典籍,多方參研,力使方案趨於完善。經過數年的緊張施工,占地面積25600平方米,第一期工程占地面積19200平方米、建築面積為2988平方米,既體現皇家宮殿的富麗堂皇、又能展現中國梵剎清淨道場風貌的中華寺,終於在2000年勝利竣工。
中華寺沿襲中國清宮式建築風格,是用多種現代和傳統材料建成的仿真古典建築。各殿堂採用斗拱飛檐式,施以五彩遍裝彩繪。金黃色的琉璃瓦,古典的廊柱在紅牆黃瓦的襯托下,顯得端莊雄偉,清麗挺拔。整座寺院顯得既和諧統一,實用美觀,又虛實相濟,錯落有致。
中華寺集建築、園林構思於一體,禮佛區內栽有姿態挺拔、葉茂陰濃的樹種,以烘托佛寺靜穆的氣氛。禪院和生活區內種植有各種花卉和富有詩情畫意的觀賞性樹木,洋溢著“禪房花木深”的幽靜氣氛和怡人情趣。
2000年5月,懷善法師任中華寺首任方丈。同月,中華寺隆重舉行寺院落成、佛像開光、方丈升坐法會,國務委員司馬義·艾買提,國家宗教事務局葉小文局長,中國佛教協會一誠會長以及國內諸山長老等86位出席法會。尼泊爾王國政府首相柯伊臘拉以及外交、文化大臣等前來祝賀。中華寺以其端莊雄渾、典雅精美的建築風格贏得了國內外佛教界及多方人士的一致好評,為中華民族贏得了極大的榮譽。
懷善法師力求把禪宗思想和寺院建築結合起來,古今結合,不斷創新。懷善法師在佛教建築方面的卓越才能,引起了國內外佛教界的廣泛注意,他先後又主持和顧問規劃建設安徽黟縣梓路寺、廣西全州湘山寺、廣西北海普度寺、江西南昌佑民寺、廬山東林寺西林寺、福州曹山寺金山寺等寺院。並被聘請為江西東林寺(淨土宗祖庭)東林大佛籌委會顧問,華夏天竺聖苑項目創始人及總體規劃設計者。
懷善法師先後參加了南海海上觀音(高108米)開光大典主法法師(108位開光高僧大德中位列25位)、全球第一高佛塔常州天寧寶塔(153.79米)開光大典主法法師(108位開光高僧大德中位列21位)。除任中國佛教協會駐尼泊爾中華寺方丈、江西萍鄉寶積寺方丈外,懷善法師還任安徽省趙朴初研究會學術顧問;第八屆、第九屆廣西自治區政協委員;中國佛教協會第七屆理事會常務理事、中國佛教協會副秘書長等職。

相關詞條

熱門詞條

聯絡我們