《憧憬與探索:標準化科普與學術文集》是一部標準化科普創作與學術探索成果的匯集。作者以飽滿的熱情、縝密的思路、酣暢的文筆和創新求實的風格，對標準化從最基本的概念到深邃的哲理，從自然界到人類社會，從遙遠過去到廣闊未來，從企業到國際，從一般方法到學科理論，從歷史掌故到理論難點與實踐中的矛盾癥結點等，作了廣泛而又深入的探索。
基本介紹
- 書名：憧憬與探索:標準化科普與學術文集
- 出版社：中國標準出版社
- 頁數：434頁
- 開本：32
- 作者：顧孟潔
- 出版日期：2008年5月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787506649087
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,文摘,
基本介紹
內容簡介
《憧憬與探索:標準化科普與學術文集》可以算做是我國標準化文庫中的一筆財富，讀這本文集中的作品，不僅令人振奮，給人以啟迪，還能同跋涉者一起分享攀上山巒，俯視曠野的樂趣。
——我國標準化界著名學者李春田教授
《憧憬與探索》是新世紀十分重要的研究，相信是21世紀知識論的綜合性及前瞻性的著作，也對科學哲學有獨特見地，相信會成為將來被研究的對象。
——C.R.R.S.院長梁燕城博士
——我國標準化界著名學者李春田教授
《憧憬與探索》是新世紀十分重要的研究，相信是21世紀知識論的綜合性及前瞻性的著作，也對科學哲學有獨特見地，相信會成為將來被研究的對象。
——C.R.R.S.院長梁燕城博士
作者簡介
顧孟潔，1938年生於江蘇無錫張涇鎮。1960年由南京工學院無線電王程系畢業分配至北京三機部十局（電信工業局）從1961年起從事電子工業標準化工作歷時38年，任中國電子技術標準化研究所研究員級高級工程師、原《電子標準化與質量》期刊副主編。自20世紀60年代起潛心自修文法與邏輯、人文與社會科學特別是科學技術哲學。所編《電子標準化與質量》期刊在1988年全國標準化期刊評比中獲一等獎第一名。1992年獲北京科技期刊編輯學會頒發的老編輯金獎。自1979年起歷任中國標準化協會普及與教育工作委員會委員、學術委員會通訊委員、全國術語標準化技術委員會一分會（術語學理論與套用）委員。1983年至1985年應聘擔任重要文獻《當代中國的標準化》編輯部成員和撰稿人：1991年至1992年應聘擔任北京師範大學哲學系碩士生導師。1998年退休後，於1999年擔任《標準化百科全書》編委和撰稿人；2000年起應聘擔任中國標準研究中心{現中國標準化研究院）《術語標準化與信息技術》顧問，並於2001年應聘擔任《中國標準化》期刊特約記者，現任編委。2002年至2003年應聘擔任某軍事院校科學技術哲學專業碩士生導師。發表標準化科普作品和學術論文累計百餘篇，其中《魔方的啟示》、《對“IEC標準電壓”的綜合分析》和《標準化哲理對話》等獲優秀作品一等獎和特等獎：《三個世界與概念的離散度》等三篇論文在國際上發表後獲得國際術語學權威H.費爾伯（HFelber）教授等的高度評價。
圖書目錄
第一部分 跨進新世紀
理解一共識一約定——喜迎新世紀、新千年的沉思與暢想
新年獻詞
理想與祝願（2000年春）
尋覓“智慧之根”（2001年春）
功在不捨（2002年春）
奮進的歲月（2003年春）
迎春寄語（2004年春）
激流勇進的年代（2005年春）
路曼曼其修遠兮（2006年春）
登高山而知天高（2007年春）
讓我們仰望星空（2008年春）
第二部分 採訪手記
標準化的本質是有序化——訪我國標準化界的老前輩陳文祥先生
歷歷平生 一寸丹心——訪我國標準化界的老前輩余庭和先生
網路時代與信息技術標準化——訪我國信息技術標準化專家楊天行教授
敬業精神與健全的人生——訪我國標準化事業主要開拓者須浩風同志
標準化是要踏踏實實去做的事情——訪我國標準化界著名學者李春田教授
第三部分 標準化綜述
中國標準化發展史新探
世界標準化發展史新探
對標準化基本概念的綜合思考
標準化造福人類的新篇章
第四部分 標準化學科
美好的僮憬 無盡的探索——建立標準化新學科斷想
憧憬與探索——對建立標準化新學科管見
關於美學和標準學的隨想——為《大眾標準化>>創刊5周年而作
亟需填補的一塊標準化理論空白——增補“個別級標準”新概念的創議
第五部分 術語標準化
三個世界與概念的離散度——關於術語系統的本體論分析
THREE WORLDS AND VARIABILITY OF CONCEPT——ONTOLOGICAL ANALYSIS OF TERMINOLOGICAL SYSTEM
H·費爾伯教授致顧孟潔先生的信
顧孟潔先生給費爾伯教授的覆信
論主觀概念與客觀概念——關於認識的主體性在術語工作系統中的作用機制分析
ON SUBJECTIVE CONCEPT AND OBJECTIVE CONCEPT——ANALYSIS ON MECHANISM OF COGNITIVE SUBJECTIVITY IN TERMINOLOGY WORK SYSTEM
給H·費爾伯教授的一封信
H·費爾伯教授給顧孟潔教授的覆信（手稿）
拓展推進術語標準化工作的新思維
TO OPEN UP A NEW WAY OF THINKING ON PROMOTING THE WORK OF TERMINOLOGY STANDARDIZATION
對新流行詞“話語權”的若干思考
第六部分 獲獎作品
論有序化與標準化
話說標準
魔方的啟示
標準化哲理對話
對“IEC標準電壓”的綜合分析——兼談推行國際標準化的理想時機
第七部分 科普作品
人類文明的由來
推動人類文明進化之法寶
標準化與多樣化的關係初析
對消費者利益的有力保護——消費品使用說明國家標準綜合介紹
標準化——現代文明生活的保障——寫在第29屆世界標準日
第八部分 詩歌
隨想四題——喜迎第31屆世界標準日有感而作
詠物四題………………………
假如沒有標準 ………………
為了讓我們的生活更加美好
三峽述懷——記第四屆全國標準化普教工作會議
瞻仰石林“阿詩瑪”模似像記感
附錄
老驥伏櫪 志在千里——顧孟潔及其《標準化科普與學術文集》
C.R.R.S.院長梁燕城博士對《憧憬與探索 標準化科普與學術文集》一書的評價
後記
理解一共識一約定——喜迎新世紀、新千年的沉思與暢想
新年獻詞
理想與祝願（2000年春）
尋覓“智慧之根”（2001年春）
功在不捨（2002年春）
奮進的歲月（2003年春）
迎春寄語（2004年春）
激流勇進的年代（2005年春）
路曼曼其修遠兮（2006年春）
登高山而知天高（2007年春）
讓我們仰望星空（2008年春）
第二部分 採訪手記
標準化的本質是有序化——訪我國標準化界的老前輩陳文祥先生
歷歷平生 一寸丹心——訪我國標準化界的老前輩余庭和先生
網路時代與信息技術標準化——訪我國信息技術標準化專家楊天行教授
敬業精神與健全的人生——訪我國標準化事業主要開拓者須浩風同志
標準化是要踏踏實實去做的事情——訪我國標準化界著名學者李春田教授
第三部分 標準化綜述
中國標準化發展史新探
世界標準化發展史新探
對標準化基本概念的綜合思考
標準化造福人類的新篇章
第四部分 標準化學科
美好的僮憬 無盡的探索——建立標準化新學科斷想
憧憬與探索——對建立標準化新學科管見
關於美學和標準學的隨想——為《大眾標準化>>創刊5周年而作
亟需填補的一塊標準化理論空白——增補“個別級標準”新概念的創議
第五部分 術語標準化
三個世界與概念的離散度——關於術語系統的本體論分析
THREE WORLDS AND VARIABILITY OF CONCEPT——ONTOLOGICAL ANALYSIS OF TERMINOLOGICAL SYSTEM
H·費爾伯教授致顧孟潔先生的信
顧孟潔先生給費爾伯教授的覆信
論主觀概念與客觀概念——關於認識的主體性在術語工作系統中的作用機制分析
ON SUBJECTIVE CONCEPT AND OBJECTIVE CONCEPT——ANALYSIS ON MECHANISM OF COGNITIVE SUBJECTIVITY IN TERMINOLOGY WORK SYSTEM
給H·費爾伯教授的一封信
H·費爾伯教授給顧孟潔教授的覆信（手稿）
拓展推進術語標準化工作的新思維
TO OPEN UP A NEW WAY OF THINKING ON PROMOTING THE WORK OF TERMINOLOGY STANDARDIZATION
對新流行詞“話語權”的若干思考
第六部分 獲獎作品
論有序化與標準化
話說標準
魔方的啟示
標準化哲理對話
對“IEC標準電壓”的綜合分析——兼談推行國際標準化的理想時機
第七部分 科普作品
人類文明的由來
推動人類文明進化之法寶
標準化與多樣化的關係初析
對消費者利益的有力保護——消費品使用說明國家標準綜合介紹
標準化——現代文明生活的保障——寫在第29屆世界標準日
第八部分 詩歌
隨想四題——喜迎第31屆世界標準日有感而作
詠物四題………………………
假如沒有標準 ………………
為了讓我們的生活更加美好
三峽述懷——記第四屆全國標準化普教工作會議
瞻仰石林“阿詩瑪”模似像記感
附錄
老驥伏櫪 志在千里——顧孟潔及其《標準化科普與學術文集》
C.R.R.S.院長梁燕城博士對《憧憬與探索 標準化科普與學術文集》一書的評價
後記
文摘
第一部分 跨進新世紀
引言
2000年這一座“跨世紀的橋樑”，給全人類期盼未來更美好的生活帶來了新的希冀與夢想。新世紀的社會面貌和時代精神將會發生哪些新的變化並呈現哪些特點？社會學家、政治經濟學家、科技工作者和社會大眾將憑藉自己的經驗、閱歷與智慧，並帶著個人的心愿去進行種種推測。當此之際，人們確然地發現，由於在剛剛過去的世紀中人類創造出了極其輝煌並超越前人夢想的科技成就，特別是“信息社會”的基本形態以超乎人們預期的神速光臨全球，如網際網路、多媒體等現代化信息技術手段已滲透到人類社會生活的方方面面，使得整個世界像萬花筒一般地令人眼花繚亂。在此大背景下，人們不約而同地意識到，以傳統的農業經濟與工業經濟為物質基礎和廣闊市場的一個嶄新的知識經濟時代已經倏然降臨。聯合國經濟合作與發展組織（OECD）1996年在其報告中正式給“知識經濟”定義為“以知識為基礎的經濟”。質言之，它是以高科技產業為支柱的建立在知識和信息的生產、存儲、分配、使用之上的經濟，以人的知識（智力）和無形資產為最重要的經濟要素。在知識和信息的形成、存儲、傳播和交流的過程中，術語標準化工作者和信息技術標準化工作者無疑肩負著重任，這也是義不容辭的一項社會分工的職責。值此新世紀、新千年來臨之際，筆者忝為全國術語標準化技術委員會一分會（術語學理論與套用）的一名委員，不免對國際和國家術語學理論研究和術語標準化工作的走向浮想聯翩，而在腦海中浮現的一個鮮明的直覺是：在新世紀中，全人類需要在尋求相互理解、形成共識和建立約定方面加快步伐和擴大成果——因為這是時代進入全球一體化的新文明階段的需要，是社會持續發展和人類增進福祉的需要。今就辭舊迎新的即景話題聊抒胸臆，冒昧不當之處，敬請讀者指正。
“龍馬精神”大發揚
按照華夏文化傳統早已形成的乾支紀年法，公元2000年適逢“庚辰”，是l2年一輪迴的又一個“龍年”。“龍馬精神”，是全體炎黃子孫喜迎公元2000年所獲得的一份“額外的”精神激勵。從官方媒體到民間的吉祥物，無不預言“龍年大吉”，相信新的一年是吉祥如意、大有可為的年頭。這正是全體中國人建立在“理解一共識一約定”基礎之上的產物。
龍，是古代傳說中一種有鱗有須能興雲作雨的神異動物；華夏神州的各個民族都以龍為圖騰。歷代帝王及領袖人物都被認作是龍的化身，於是人們很自然地認為中國人是龍的後代。20世紀80年代改革開放以後，一曲《龍的傳人》唱遍大江南北：“古老的東方有一條龍，它的名字叫中國；古老的東方有一群人，他們都是龍的傳人。”
引言
2000年這一座“跨世紀的橋樑”，給全人類期盼未來更美好的生活帶來了新的希冀與夢想。新世紀的社會面貌和時代精神將會發生哪些新的變化並呈現哪些特點？社會學家、政治經濟學家、科技工作者和社會大眾將憑藉自己的經驗、閱歷與智慧，並帶著個人的心愿去進行種種推測。當此之際，人們確然地發現，由於在剛剛過去的世紀中人類創造出了極其輝煌並超越前人夢想的科技成就，特別是“信息社會”的基本形態以超乎人們預期的神速光臨全球，如網際網路、多媒體等現代化信息技術手段已滲透到人類社會生活的方方面面，使得整個世界像萬花筒一般地令人眼花繚亂。在此大背景下，人們不約而同地意識到，以傳統的農業經濟與工業經濟為物質基礎和廣闊市場的一個嶄新的知識經濟時代已經倏然降臨。聯合國經濟合作與發展組織（OECD）1996年在其報告中正式給“知識經濟”定義為“以知識為基礎的經濟”。質言之，它是以高科技產業為支柱的建立在知識和信息的生產、存儲、分配、使用之上的經濟，以人的知識（智力）和無形資產為最重要的經濟要素。在知識和信息的形成、存儲、傳播和交流的過程中，術語標準化工作者和信息技術標準化工作者無疑肩負著重任，這也是義不容辭的一項社會分工的職責。值此新世紀、新千年來臨之際，筆者忝為全國術語標準化技術委員會一分會（術語學理論與套用）的一名委員，不免對國際和國家術語學理論研究和術語標準化工作的走向浮想聯翩，而在腦海中浮現的一個鮮明的直覺是：在新世紀中，全人類需要在尋求相互理解、形成共識和建立約定方面加快步伐和擴大成果——因為這是時代進入全球一體化的新文明階段的需要，是社會持續發展和人類增進福祉的需要。今就辭舊迎新的即景話題聊抒胸臆，冒昧不當之處，敬請讀者指正。
“龍馬精神”大發揚
按照華夏文化傳統早已形成的乾支紀年法，公元2000年適逢“庚辰”，是l2年一輪迴的又一個“龍年”。“龍馬精神”，是全體炎黃子孫喜迎公元2000年所獲得的一份“額外的”精神激勵。從官方媒體到民間的吉祥物，無不預言“龍年大吉”，相信新的一年是吉祥如意、大有可為的年頭。這正是全體中國人建立在“理解一共識一約定”基礎之上的產物。
龍，是古代傳說中一種有鱗有須能興雲作雨的神異動物；華夏神州的各個民族都以龍為圖騰。歷代帝王及領袖人物都被認作是龍的化身，於是人們很自然地認為中國人是龍的後代。20世紀80年代改革開放以後，一曲《龍的傳人》唱遍大江南北：“古老的東方有一條龍，它的名字叫中國；古老的東方有一群人，他們都是龍的傳人。”
