愛鄰舍如同自己,源出 《新約》 (路10)“好撒瑪利亞人”的比喻。
基本介紹
- 中文名:愛鄰舍如同自己
- 出處:新約
據載;有一次,一個猶太律法師試探耶穌說:“夫子,我該作什麼才可以承受永生?”耶穌對他說:“律法上寫的是什麼?你是怎樣念的呢?”律法師回答說:“你要盡心、盡性、盡力、愛主你的上帝,又要愛鄰舍如同自己。”耶穌回答說:“你回答得很對,你這樣行,就必得永生。”接著,耶穌就對他講了一個好撒瑪利亞人的比喻,用以說明誰是一個人的鄰舍。
愛鄰舍如同自己,源出 《新約》 (路10)“好撒瑪利亞人”的比喻。
愛鄰舍如同自己,源出 《新約》 (路10)“好撒瑪利亞人”的比喻。據載;有一次,一個猶太律法師試探耶穌說:“夫子,我該作什麼才可以承受永生?”耶穌對他說:“律法上寫的是什麼?你是怎樣念的呢?”律法師回答說:“你要盡心、盡...
如果這就是讓我們成為自愛之正確、適當客體的原因,那么「愛鄰舍如同自己」的要求所訴諸的,便是鄰舍的相同渴望。IV 共同性已然崩解 這世界不單只因為由人類組成而有人性,它也不單只因為其中有人類的聲音而變得有人性,世界之所以有人性,只有在它已成為論述對象的時候……只有在談論它的時候,我們才能把世界上與...
“愛鄰舍如同自己”“你應該去工作”“只有烈火才能煉出好鋼材”“巴克和內麗的德語學得怎樣了”“一定要讓孩子們努力學習”“要讀好書”“學習勝過體育”“我相信你的能力”“必須付出努力”“給他獨立生活的機會”“幸福和成功來自無私”“愉快地回憶過去”婚戀生育篇 “愛是一種自發的激情”“要四大皆空,一心...
20.“在拿撒勒的耶穌的黃金律中,我們讀到了功利主義倫理學的全部精髓。‘你們願意人怎樣待你們,你們也要怎樣待人’和‘要愛鄰舍如同自己’,構成了功利主義道德的完美典範。”21.“我認為,對世界的狀態唉聲嘆氣沒什麼意義,除非你能想到什麼方式來改進它。否則,別勞神寫書了,去找個熱帶海島,躺著曬太陽吧。
”一個人心中有愛就一定會處理好自己與別人的關係。3.“愛人如己”就是去關心幫助一切有需要幫助的人。聖經記載當律法師問耶穌誰是鄰舍的問題時,耶穌就設一個比喻,當三個人——祭司、利未人、撒瑪利亞人前後經過一個被強盜打得半死的人身邊時,只有撒瑪利亞人動了慈心,幫助了那個受傷人,這個撒瑪利亞人就是...