基本介紹
- 本名：愛新覺羅·載勛
- 所處時代：清朝
- 民族族群：滿族
- 出生時間：1854年1月24日
- 去世時間：1901年2月21日
- 主要成就：扶清滅洋、參加義和團等
- 職業：宗室、親王
- 爵位：和碩莊親王
人物簡介,人物生平,世襲貴胄,扶清滅洋,參加義和團,自盡傳奇,王府,
人物簡介
愛新覺羅·載勛生於鹹豐三年（1853年）十二月二十六日，同治十一年（1872年）封輔國公，光緒元年（1875年）襲莊親王。光緒二十六年（1900年），義和團運動興起，載勛力主借義和團力量排外，以達廢黜光緒帝之目的。同年，慈禧下令對各國宣戰，命令載勛與剛毅為統率京津義和團王大臣，並在王府設立拳壇，載勛自己也是身著短衣，頭裹紅巾，一副義和團打扮。不久又被任命為京師步軍統領，懸賞捕殺洋人。各地義和團到北京後，先去莊王府掛號領取戰鬥任務。八國聯軍攻克北京，隨慈禧太后西逃，任行在查營大臣。《辛丑條約》談判時，載勛被指為“禍首”之一。光緒二十七年（1901年）被革職，奪爵號。同年2月21日奉賜在山西蒲州（今永濟）自縊而死。
人物生平
世襲貴胄
莊親王是康熙年間八大近支勛臣之一--與皇帝的血統最近的那支親系， 號稱"八大鐵帽子王"之一。 其第一代莊親王碩塞，是清太宗第五子，為帝國的開國立過重大戰功。第三代莊親王允祿是朝廷的內務府總管，曾任正紅旗漢軍都統、鑲白旗滿洲都統、鑲黃旗滿洲都統，領親王雙俸。第四代莊親王永璘先後任鑲紅旗蒙古都統、正紅旗 滿洲都統 ，掌管宗人府，署領侍衛內大臣。第五代莊親王綿課，先後任正紅旗蒙古都統、署領正白旗侍衛內大臣、正黃旗侍衛內大臣，署正白旗漢軍都統、鑲藍旗滿洲都統等職。到載勛這一輩 ，已經是第十代莊親王了，其門第已經在大清帝國的歷史上顯赫了近二百年之久。載勛此 刻是總統禁軍，同樣軍權在握。
扶清滅洋
1900年1月，慈禧不顧西方外交人員的抗議，發布維護義和團的詔令。朝中莊親王載勛、端郡王載漪、輔國公載瀾亦主撫義和團，向洋人開戰。在慈禧的主持下，清帝國的最高決策權掌握在一小撮滿族王公手中，而以"載"字輩的權力為 最。他們是：載濂、載漪、載瀾和載勛。前三位是親兄弟，載濂則是自然承襲的郡王，載漪不但也是一個郡王，而且還是總理各國事務衙門的大臣兼禁衛軍虎神營總兵，老三載瀾的爵位是輔國公，出任禁衛軍右翼總兵，哥仨掌握著帝國京畿部隊的軍權。
參加義和團
載勛藉機在府中建壇。各地義和團到北京後，先在莊親王府掛號編伍，載勛自己也是頭裹紅巾，身著短衣。團首有自稱關羽的，載勛竟然跪迎，不敢仰視；不久又被任命為京師步軍統領，就是九門提督，懸賞捕殺洋人。後來八國聯軍進入北京，對抗洋人的指揮所———莊王府遭到破壞，大半部分被毀，只有後院得以保存 6月17日聯軍攻占大沽口炮台。慈禧收到此訊息的同時，得到虛假情報，以為外國的要求她歸政於光緒。慈禧態度作出一百八十度轉變，轉為支持義和團及向洋人開戰。命剛毅、載漪、載勛、載濂、載瀾統領義和團，載勛任步軍統領九門提督。6月25日，清廷當權派載漪、載勛、載濂、載瀅四兄弟率義和團六十多人直奔瀛台欲弒光緒，被慈禧太后阻止而未果。
自盡傳奇
載勛的“自盡”過程，頗具有傳奇意味，值得一提。 載勛被各國指為“禍首”。先是被革去官職，就近在山西蒲州府派員管束，擬隨後交宗人府發往盛京圈禁。但各國對這一處理方案並不滿意，慈禧太后不得不於光緒二十六年二月二十五日(1901年2月13日)發布上諭：“已革莊親王載勛，縱容拳匪，圍攻教堂，擅出違約告示，又輕信匪言，枉殺多命，實屬愚暴冥頑。著賜令自盡……”
上年閏八月，載勛被削爵，九月交宗人府圈禁于山西蒲州御史行台。雖然名為“戴罪”，但仍有侍妾和兒子陪伴，在住所的行動不受拘束。當奉詔前來宣讀賜自禁諭旨的兵部左侍郎葛寶華到達時，門外放炮迎接。載勛聽到炮聲，責問“何故無端放炮？”隨從告訴他，欽差來了。他馬上警覺起來，追問欽差是否為他的事前來蒲州?隨從也不明白真櫃，只說是“欽差過境”。葛寶華進門登堂，載勛向他詢問慈禧在陝西的情況。葛氏唯唯否否，並不坐下，接著就出堂四處逡巡。行台後面有座古廟，葛寶華選中一間空房，作為監督執行的地方。他命令左右在梁間懸帛，然後鎖上房門。葛寶華返回大堂後，即傳令蒲州府有關官員，派兵前來彈壓，一面令載勛跪聽宣讀聖旨。載勛有所查覺，追問是否要殺頭？葛氏沒有理他。聖旨讀完，載勛感情複雜地說：“自盡耳!我早知必死，恐怕老佛爺亦不能久活。”接著要求和親人話別。等侍妾和兒子被喚來後，他囑咐兒子說：“爾必為國盡力，不要將祖宗的江山送洋人!”說完，詢問“死所何處？”葛寶華導引他到古廟中那間空房內，他看到梁間已經懸帛，回顧葛氏說：“欽差辦事真周到，真爽快!”言已，主動上吊。據載：“不過一刻，即已氣絕。”
