意義語義論

意義語義論是美國戴維森的一種意義理論。依據塔爾斯基的真理論而提出。認為通過陳述一個語句的成真條件，就能給出這個語句的意義。真理和意義這兩個概念是密切相聯的，一種語言的意義理論隱約說來就是這種語言的真理定義，知道一種語言的關於真理的語義學概念，便知道個語句為真是什麼回事，也就等於了解這一種語言的意義。

一種適當的意義理論應當提供的東西，恰恰是給語句的謂語下一個適當的真理定義，即語句的意義是通過陳述語句的成真條件來提供的。這一理論在西方語言哲學界頗受重視，有人認為它是意義理論中的一個頗有發展前途的綱領，但也受到一些人的批評。如杜梅特從反實在論的立場，反對戴維森從符號論立場提出的這種理論。認為要掌握語句的真值就需要超出語句之外，而我們對於確定語句的成真條件的能力是有限的，自然語言中充滿許多不可判定的話句，因此他主張拋棄古典的二值邏輯，拋棄以真理為基本概念的意義理論，而用證實概念取代真理概念。