想蘊是一個漢語詞語,讀音是xiang yun,是指蘊為積聚之意。
基本介紹
- 中文名:想蘊
- 梵語:sam!jn~a^-skandha
- 接回事:蘊為積聚之意
- 宗教:佛教
【想蘊】
佛教謂一切有為法之積聚有五種類別,想蘊即其中之一。人有想像事物善惡邪正,或想像眼、耳、鼻、舌、身、觸之種種‘情想’,積聚之,稱為想蘊。俱舍論卷一(大二九·四上):‘想蘊,謂能取像為體,即能執取青黃、長短、男女、怨親、苦樂等相。’[增一阿含經卷二十六、瑜伽師地論卷五十四、大乘阿毗達磨雜集論卷一](參閱‘五蘊’
想蘊是一個漢語詞語,讀音是xiang yun,是指蘊為積聚之意。
想蘊是一個漢語詞語,讀音是xiang yun,是指蘊為積聚之意。...... 想蘊是一個漢語詞語,讀音是xiang yun,是指蘊為積聚之意。中文名 想蘊 梵語 sam!jn~a^-...
指由煩惱而生,或生煩惱的有漏五蘊。所謂五蘊通於有漏、無漏,囊括有為法的全部。而‘取’是煩惱的異名,故由取而生,或生取的五蘊(即五取蘊)不攝無漏有為...
五取蘊苦,佛教術語,又作五盛陰苦、五陰熾盛苦,是佛教認為的八苦之一。...... 五蘊,即色蘊、受蘊、想蘊、行蘊、識蘊五種。取及蘊二字是煩惱、苦的異名。...
五蘊分別是色蘊、受蘊、想蘊、行蘊、識蘊五種。在五蘊中,除了第一個色蘊是屬物質性的事物現象之外,其餘四蘊都屬五蘊里的精神現象。五蘊理論。五蘊實際上是...
【有無四句】 [出華嚴經疏] 一有句謂外道或計我與五蘊之身皆有。是名有句。即著常見。(五蘊者。色蘊。受蘊。想蘊。行蘊。識蘊也。)二無句謂外道或計...
五蘊者。色受想行識也。三德者。法身。般若。解脫也。法身即真如之理。般若即會真之智。解脫即自在之用。此之三德。皆由轉五蘊而成也。五蘊者。蘊乃積聚之義...
五蘊名目 色蘊,受蘊,想蘊,行蘊,識蘊 本論首列五蘊名目︰(1)色蘊,(2)受蘊,(3)想蘊,(4)行蘊,(5)識蘊。其次由於小乘薩婆多部將五位七十五法中的有...
【十種見】 [出瑜伽師地論] 一薩迦耶見梵語薩迦耶。華言身見。謂於五蘊法上。妄生執取。計我我所。是名薩迦耶見。(五蘊者。色蘊。受蘊。想蘊。行蘊。...
要也。以所立之法為宗要也。謂如五蘊等法。皆假因緣而生。實無自性。於中求我。決不可得。故說諸法無我。以破執我立論者。是名立宗。(五蘊者。色蘊。...