莆田十音是福建省莆田市黃石鎮的地方傳統音樂。起源於唐,形成於宋,盛於明清,延伸至近代,已有千餘年歷史。莆田十音常用於傳統民俗活動。演奏時,弓法齊整,音色甜美,韻律明快。氣氛熱烈,既有江南絲竹音樂的風格,又有北方粗獷的音樂特徵。使用器樂獨特,有:四胡、尺胡、老胡、單弦、八角琴、單弦小三弦、飄笛等。獨特的主奏樂器四胡被中國民族博物館收藏。
基本介紹
- 中文名:惠洋十音
- 外文名:Hui Yang ten tone
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特色,現狀,人物,
特色
惠洋十音演奏種類繁多,曲目豐富,可分為十音演奏、十音八樂、組合演奏三種類型。由於莆仙語系獨特,十音曲牌繁多,鄉土韻味濃郁,據記載,曲目有大牌360題、小牌720題之稱,廣泛套用於十音、八樂、大鼓吹、提線木偶、莆仙戲曲演奏中。首先是傳統民俗活動,其次是婚娶、壽誕、新屋落成、節日慶賀等,各種會慶活動、賽事活動、商貿開業、項目成立、文娛晚會等也都會邀請十音參加演奏。
1、十音演奏:吹、拉、彈。
3、組合演奏:以十音,配合打擊樂器及大鼓吹演奏。
由於莆仙語系獨特,十音曲牌繁多、鄉土韻味濃郁,據記載, 曲目有大牌360題,小牌720題之稱,合計1080多題。廣泛套用於十音、八樂、大鼓吹,提線木偶、莆仙戲曲演奏中。
十音演奏套用十分廣泛,它幾乎滲透在莆田社會活動及民眾生活的各個領域。首先是民俗活動:如寺宮、社、廟、祠的開光、告竣,菩薩誕辰忌日,參加活動的十音班少的有10多班,多的時候有幾十班不等。其次是婚娶,壽誕、新屋落成、節日慶賀等都請十音班演奏。各種會慶活動、賽事活動,商貿開業、項目成立,集體拜壽,文娛晚會等,都請十音參加演奏。
十音的演奏形式可以樂台演奏,即利用舞台,院廳、廊、空地演奏,也可以行進演奏。
一般十音班組成的人數為10至12人,如因賽事或大型活動,可組合成樂隊、樂團、同組合樂器、打擊樂、大鼓吹,進行有機組合,創作大型樂曲,以豐富十音的表現形式。
黃石鎮惠洋十音至今沿襲古曲調音符為“合、四、乙、上、尺、工、還、六、五”等九個音符。使用器樂獨特,可分為三大類。
l、拉彈類:
四胡(外弦定為四音即G調la),尺胡(外弦定為尺音即G調re),老胡(次中音尺胡),單弦八角琴(為單弦定為合音即G調S01)單弦小三弦<為單弦與八角琴定同度音)
2、吹打類:
飄笛(笛子):定音韻鑼盤(韻鑼3—5面)
樂器四胡,尺胡、老胡、八角琴等製作別具一格,板面均為木質結構。造形奇特、其主柱頭部均為宮廷孝扇造形,結構合理,音形並茂。
現狀
當著裝整齊古樸的老人們在你面前吹拉敲彈《古台序》《荔枝樓》《北台妝》等優美輕快的民樂時,仿佛把你帶到夢幻般的江南風光中去……這就是惠洋十音。 莆田的傳統民間音樂古色古香,“十音” 古稱“十番”,是一種器樂、聲樂和表演的綜合藝術。這一獨特的中國傳統文化藝術,鄉土韻味極濃,以黃石鎮惠洋村的十音器樂演奏最為經典。惠洋十音是莆田十音的發源地,始於唐代,歷經千年,在整個莆仙地區音樂藝術中占有重要地位,它有“江南絲竹”的音樂藝術風格,又有北方粗獷的音樂特徵,是“閩中雅樂”的縮影,是“太古遺音”、“南曲活化石”的遺存,也是莆仙地區優秀的傳統民間音樂文化。 “十音”在古代多為迎神賽會和婚喪喜慶時演奏,早在宋代就十分流行,經代代沿襲傳承,至今保留一批傳統古老的器樂和曲牌。後來發展成為一種普遍性的民眾文娛活動。其演奏技巧和藝術是我國古典音樂中的一朵奇葩。 根據史料記載:莆田十音“集盛唐古典之精英,留霓裳羽衣之遺響,采宮廷教坊之薈萃,取山村田野之歌調”,稱之為傳統民間音樂藝術的一大瑰寶。至今還流傳著“後洋十音獨占北辰宮首席”的故事,惠洋十音獨占鰲頭,“首席”的殊榮世襲相傳。黃石鎮惠洋重視十音演奏,至今仍沿襲古制,當作立村之本。
據了解,惠洋十音在長期的佛、道、儒信仰及禮俗活動中,根據活動不同階段的內容進行演奏,形成了成套樂曲,既有唐代宮廷歌舞的繼承,也有對傳統教樂、民歌、民間小調的吸收,又有從戲曲、木偶戲、南戲等曲藝、樂曲中引進,具有曲目多源性;它的類別繁多,品種齊全,而且擁有近兩千首的曲牌,具有曲目豐富性;莆仙語系屬全國特有語言,流傳的十音、八樂、戲曲等只有在莆仙兩地所遺傳,具有稀有性。
但隨著科學技術的進步和市場經濟的發展,人們文化生活日益豐富,審美需求日漸提高,對十音演奏的興趣愈來愈淡漠,對古老的十音樂器重視不夠。而且十音演奏賴以生存的社會基礎發生了變革,傳統民俗日益淡化,傳統節日逐步為現代節日代替;一些頗有造詣的十音能手,因年事高,退出舞台,有些絕技難以被傳承,年輕演奏樂手技藝尚未成熟,不能獨當一面,處於青黃不接狀況等因素,使十音發展舉步維艱,瀕危狀況日漸突出。
一些樂手改行,而且參加演奏活動的機會也愈來愈少,如有演奏活動,也是老年人居多,年輕人十分少見。十音發展舉步維艱,瀕臨狀況日漸突出。
因此,做好惠洋十音進行發掘、搶救和保護,對豐富和完善莆仙音樂和中國音樂將產生積極的推動作用。為更好地保護這一千年古音,惠洋當地的老文藝工作者每年的暑假,在黃石後洋片的惠上村和惠下村中,把年紀在8-15歲之間的男女學生組織起來,成立了少年十音演奏隊,利用節假日對他們進行免費培訓,既豐富學生的課外生活,又使這一傳統文化項目得到發揚。從根本上解決青黃不接,出現斷層等難題。
經過老藝人們的精心培訓,這個少年十音演奏隊已能夠獨立演奏“十音八樂”了。“我現在要好好學習十音,將來像爺爺師傅他們一樣,為保護和傳承我們惠洋十音儘自己的一份力。”方玉亭一個11歲的小姑娘,別看她年齡小才學藝3年多,說起話來和演奏十音那可是一點也不含糊。
“為了下一代,要把這些傳統的東西做好。”吳元林是省級非物質文化遺產名錄項目代表性傳承人、惠洋十音的第七代傳人,不但精通十音樂器演奏,而且還能製作各種十音樂器。
從事十音演奏40多年,對打、拉、彈等器樂,如四胡、尺胡、三弦、八角琴、老胡、韻鑼等有較深造詣,單奏技術全面,曲牌熟悉,並能製作具有地方特色的全部十音樂器。如今他又積極投入各項傳統民俗活動演奏及傳授十音技藝,無私培養下一代。
人物
方元往,惠洋十音的第五代傳人,十三歲起師承民國初著名民間十音演奏家方春杏,並在宗親影響下,精通樂器演奏,原汁原味,及具有鄉土音韻十音,尤其在笛子的吹法上有獨特的技巧,他本人演奏十音至今50多年,對惠洋十音中演奏的拉、彈、吹等器樂,如:笛、胡、韻鑼等有較深造詣,單奏技術全面,曲牌熟悉,尤其在笛子的吹法上有獨特的技巧。