情志說，中國古代文論的一種創作觀念，是探討創作中思想與感情的相互關係的。語意出劉勰《文心雕龍·情采篇：“為情造文”、“述志為本”二語。還說：“情者文之經”。有些批評家往往把“情”和“志”或“情”和“理”對立起來。如汪師韓《詩學纂聞》曾記述前人把劉勰歸為“詩緣情”一派，以至“後之君子斥為不知理義之所歸。”這種用理義反對緣情的說法也就是在“情”和“志”之間劃一道不可喻越的鴻溝。事實上，劉勰認為“情”和“志”這兩個概念不是互相排斥，而是互相滲透的。《情采篇》先後提出的“為情造文”、“述志為本”二語，就是企圖用“情”來拓廣“志”的領域，用“志”來充實“情”的內容，使“情”和“志”結合為一個整體。這就是“情以物興，故義必明雅。”(《文心雕龍·詮賦篇》)也就是“明情者總義以色體。”(《文心雕龍·章句篇》)
