“恨苦修行”,諺語,意思是苦心勵志地修行,比喻下苦功磨鍊。
基本介紹
- 中文名:恨苦修行
- 類別:諺語
“恨苦修行”,諺語,意思是苦心勵志地修行,比喻下苦功磨鍊。
“恨苦修行”,諺語,意思是苦心勵志地修行,比喻下苦功磨鍊。注釋修行:學佛或學道。出處《西遊記》二O:“情願要伏侍師父往西天去,誓無退悔。這叫做恨苦修行。”...
有一抹身影,曾迷醉過一個年代,譜寫過一段傳奇故事。故事的前半部,底色是華麗的花紋,內容是文藝、盛名、女人和情調:故事的後半部,底色是青灰經紙,內容是青燈、古佛、心靈與修行。如果將每個人的一生都煉為一段故事,有些故事平淡不驚,有些故事蜿蜒曲折。我們喜歡經歷前一種,但喜歡談論後一種。弘一法師...
要知道,辛辛苦苦好不容易修持所集的功德,一把火把它燒光,豈不太可惜了嗎?一個人受污辱最易生嗔恨心,辱都能忍,還有什麼不能忍?嗔恨是修行人的大忌諱,有了它這一生就不能成就,因為嗔恨心與菩提心不相應。菩提含有覺、平等、慈悲義。嗔恨之生,由於事之不由己意,便是著我相,尚何平等之有?世...
其實寄曇說一出生,就得背負這么多冤親債主,我們編劇組自然明了,這也是我們幫這個角色的人物劇情與心路歷程,設下的難關與考驗。這個角色的生命弧線,注定在這片人間裡,水裡來、火里去地淌著,他是在這交雜妖魔與人性的世間苦苦淬練的修行者,所以筆者才會給他的稱謂是“修者”,不是渡者,更非佛者。因此,...
人要學會能“忍”,忍學會了,就能成就大事。《佛遺教經》云:“能行忍者,乃可名為有力大人。若其不能歡喜忍受惡罵之毒,如飲甘露者,不名入道智慧之人也。”就是說不管別人怎么辱罵、侮辱你,不能只是表面上忍,而且心中還要如飲甘露。如果能夠做到這一點,不但事業能夠成就,而且自己的修行也能更上一層樓...
”實際上不是,因為你要長期修行的,心一定要擺正。師父把你煩惱的習氣——那裡面有太多嗔恨,一些因為用功太緊所生起的習氣,都給你調平了。你自己掌握不住,也觀察不出來,當局者迷。特別是剛出家的,這些事情又不懂,又不知道怎么去修,就容易犯這種過失。出家時間稍微長了一點,就認為自己已經明白了,同樣是...
能障無貪、生苦為業。”“有”和“有具”是指三界眾生以及眾生賴以生存的各種條件。並認為貪著這種心理能障礙無貪,並且因其執著於由五蘊和合的眾生之體,導致生命處於不斷的生死輪迴中,長受三界流轉之苦,所以說以生苦為業。佛教認為,貪是佛教修行的大敵,是產生一切煩惱的根本,所以將貪列為根本煩惱之一,...
直奔山上修行 17 去拜得道高僧 請授心戒之道 可心無法守魂 直奔伊人之處 18 觀想上師之容 心境無法顯現 不念伊人之容 意中楚楚動人 19 如此魂牽夢繞 若能用於佛學 一生一世就能 修成正果成佛 20 聖淨晶山雪水 龍妖金剛之威 精華名藥酒母 酒娘空行益西 如若立誓飲盡 不受惡趣之苦 21 鴻運倍升之時 插上...
坐了一夜,次早才收拾馬匹行李,把扇子還了羅剎,又道:“老孫若不與你,恐人說我言而無信。你將扇子回山,再休生事。看你得了人身,饒你去罷!”那羅剎接了扇子。念個咒語,捏做個杏葉兒,噙在口裡,拜謝了眾聖,隱姓修行,後來也得了正果,經藏中萬古流名。羅剎、土地俱感激謝恩,隨後相送。
至此,你已經熟練慈心禪達到相當的程度,能以同樣的方式對大約十位你討厭的人修行,只要他們是跟你同性,而且是還在世的人。如果你是像菩薩(佛陀的前生)那樣的偉人──在過去生中,有一次菩薩投生為大猴王時,它不恨任何來傷害它的人──那么,你是真正不會討厭或輕視任何人。如此你不需要選取這類人。只有那些...
《上蒼圖錄》是由網路小說作家沉殤所著的一部東方玄幻類小說,咪咕閱讀連載作品。本書以一名天生至尊的孩童,因為出生之時遭受上蒼阻擾,帶著不甘逆行修者路,偶遇上蒼圖錄踏上漫漫修行路。作品簡介 萬族爭雄,封禪之地。逆斬上蒼,執掌劫光。在這茫茫亂世,病秧少年偶遇上蒼圖錄,從無盡山脈走出。作者簡介 筆名:...
第三章 開始修行 第四章 離開洞府 第五章 殺戮初始 第六章 客棧殺戮 第七章 未知謀算 第八章 初入江湖 第八章 逍遙書生(求收藏、求鮮花,求!)第九章 江湖傳聞 第十章 江湖殺戮 第十一章 途中偶遇 第十二章 誤傷獸王 第十三章 獸神谷中 第十四章 獸神試煉 第十五章 地府靈蝶 第十六章 幡然醒悟 第...
1、修行等引自他相換 2、勇於接受後得的不幸和災難 a、勇於接受四個不願意 (1)接受求而不得之苦 (2)勇於接受苦難 (3)承受毀譽 (4)承受貶損 b、忍受兩個難以忍受的遭遇 (1)忍受恩將仇報的行為 (2)忍受欺凌 c、貧富都能忍受 (1)忍受貧困 (2)能夠承受富貴 d、愛和恨都能承受 (1)...
究竟是什麼躲在體內阻礙著他的修行?來自天界的十二枚符咒又會對他產生什麼樣的影響?當他發現自己耗盡所有感情和精力、全部投入其中的人生,原來只是一場被人早已安排好的章節;他所有的喜怒哀樂、酸甜苦辣、愛恨情仇都來得那么真實,可是卻被那些高高在上的主宰者當成了一場廉價的戲劇;秦風 除了毫不掩飾的仇恨與渾不...
《寶王三昧論》,乃佛門修行要訣,為《禪門日誦》所收錄,系明代高僧妙葉所集。類似格言警句,盡顯辯證妙理,非僅利於佛子修行,實有助於一切眾生。 世人誰不希冀易成、益吾、順適、無病、無難、無障?而現實情況則常是難成、損我、逆忤、多病、多難、多障。然以辯證觀點審視之,前者並非完美無缺,後者亦...
木魚聲聲恨 經文入心幾寸 誰渡了緣分 是她苦苦虔誠修行 點醒了俗人 如雨潤物 大愛無痕 魂夢瓊液濃情溫 故地草木深 寒霜滿心頭 回首雪紛紛 清靜庵門清靜地 堂前念伊人 恃才傲女匿跡失 捻珠寒鐘聞 那年月下軟玉朱唇 姑娘亂了方寸 思念寫了滿本 置身佛前人 青絲撩亂心緒 一步踏紅塵 白頭唯許南風 有紅梅香...
澹臺燼,即使抽去邪骨,即使修行仙道,又有什麼意義。天生魔胎,降魔杵照殺不誤。仙門照樣容不得你,不論你做什麼都逃不過這樣的命運。家?那是何物?姒嬰,你不願,奉獻給我嗎?罪業便是吾的職責。神是這世間的光,而吾,便是這世間的陰影。為了創造出無喜無悲的安寧世界,吾創出了同悲道。當這世上再無...
風羽問道:“修行是什麼呢?答曰:“一個人踏上修行這條路的那一刻,便注定是個錯誤。修行看似是一個不斷變強的過程,但有些事卻並非如此。如果,非要給修行一個定義的話。那么,我更覺得修行是一個不斷糾錯的過程,在這個過程里,我們擁有了敢愛敢恨的權利……”作品目錄 第一章 樹上的奇才!第二章 ...
五毒,指佛教中的“貪、嗔、痴、慢、疑”這五種情緒,又指石膽、丹砂、雄黃、慈石和礬石。基本概念 佛教稱“貪、嗔、痴、慢、惡”這五種情緒為五毒,認為這五種情緒是眾生之“障”,一旦勘破,便能更容易地修成正果。另一種說法:佛門把貪、嗔、痴、慢、疑叫做“五毒心”。因為有了它們的存在,修行人的...
伴隨十數年的苦練修行,天隱已被稱為東瀛第一高手。完全吞併了東瀛昔日的一大派異武道,自己手下更雲集了武功高強的日月山海四大護法。隱劍流如日中天。在風雲第三部的劇情中,隼人天隱藏在幕後,不斷完善自己的萬道森羅,練成寂滅之道,玄陰之道等,後出手阻擊步驚雲、劍晨。但玄陰劍意卻早被動了手腳,加上...
伴隨十數年的苦練修行,天隱已被稱為東瀛第一高手。完全吞併了東瀛昔日的一大派異武道,自己手下更雲集了武功高強的日月山海四大護法。隱劍流如日中天。但天隱知道這還不夠,萬道森羅尚未達成,東瀛政權尚未完全握在自己手中,但機會到來的那天已經不遠。笑傲世 笑傲世,是風雲神秘人物【笑三笑】之次子,是香港漫畫...
佛教中所說的五毒心是指貪、嗔、痴、慢、疑五種心,這五種心會使我們造作惡業,就像毒藥會妨礙我們修行,故稱為五毒。清除五毒心是修行人的重要工作,若五毒心不除而修禪定,那終究是邪定。修大神通或各種玄妙的大法,若五毒心尚存,結果可能會變成魔通或各種惡法,因此,要修佛道必先除五毒。概念 佛門把貪、...
七覺,七覺支。描述回向修行(比如修功德回嚮往生願)從以念(願)入修到舍掉念(願)不假方便的過程。此經宣講了修柔順忍的過程,就是以降念入修,到最後不假降方便,自然令魔塵勞及欲不起,即得柔順忍。《賢劫經》:“立無盡哀具四等心。四等已具成就五通。五通已成備悉六度。六度已達得柔順忍。”五...
另外,違背上師的教言,對上師有嗔恨心,有邪見,這些也犯根本戒。佛都是一體的,修一尊佛等於修一切佛;上師都是一體的,依止一位上師等於依止所有的上師。半信半疑地依止上師,是修行最大的障礙。每個上師都有度化眾生的善巧方便,不會完全一樣。修本尊、依止上師要看緣分,修法要看根基。你看看自己的緣分、...